民進黨的朋友們，當我們試圖用平凡來摧毀施明德的時候，我們不但否定了自己的過去，也摧毀了台灣民主未來的重要價值。希望大家能以更高的格局、更深刻的歷史眼光，來對應施明德先生今天的行動。
對於施明德先生，我沒有辦法和資格給他任何實質的弭補──他在牢中待過的歲月，大致和我至今為止的生命等長。他經歷過我無法想像的一切，而且終究活了下來。他捨棄了你我生命中很多重要的東西，好比說親情、夢想、青春，為追求一個看不見摸不著的價值而犧牲。我尊敬、佩服他，就像我覺得對他有所虧欠一樣。
又講轉來，咱是怎樣去認識這個公義kap審判，又怎樣去反抗這個不公義的、邪惡的？是因為咱手中有公義嗎？是因為咱的行踏是正直的嗎？實在不是這樣。咱會去反抗不公義的事，是因為咱知影，有一個完全的公義在遐，咱也是不斷去尋找、去逼近這個公義。一個具體的審判是在完全的耶穌基督身上已經顯明，這款的審判所帶出的，是復合、不是戰爭，若是咱所作的分裂、是排除，看無耶穌憐憫、了解的眼神，這是人的審判，不是上帝的。相時，當咱舉頭看這個公義的時，咱知影，咱的動機kap眼光實在無法度抵到祂的公義。雖莽著磨，心內憂悶，艱苦，看無頭前的路，也會學習等待上帝最後的審判，確信祂的審判會到、祂的正義臨到。
你還會唱「美麗島」嗎？
每次被問到這個問題，我的腦海裡就會浮起「二桃殺三士」這檔子事情來；雖然從故事上來說有些不類，不過如果為了區區100元、或是兩顆桃子，而毀了彼此之間的信任、建立起彼此之間的藩籬，那就不值得了。
以大台北為發展舞台的「七一五社群」必須與中南部、底層的綠營基層深入對話，這是雙方的教學相長，因為新思想必然可從中汲取豐碩的養分，而這也是公民社會的初步，容不得置而不論。
跨得過濁水溪嗎？
困難的是，無論藍綠，大家都老是把眼光放在人身上。人是最好批判的，只要不喜歡這個人，無論怎麼說都有道理，至少聽起來會「很像」很有道理。然後制度啊，政策啊這種天高皇帝遠的問題就被刻意的遺忘了：
NORI贖罪券，一次匯滿五人份，有簽名照
台灣這社會，經濟高度發達、教育高度普及、各種專業分化照理智能成熟，況且還走過許多威權主義的陷阱，我相信，這社 會有著更多眼中沒有藍綠的敦實公民，他/她們會有足夠的智慧與勇氣，守候台灣，盯緊嚴防藍綠政治人物發出呼喚各自狼群的吹哨聲。
這，算是另一種割喉戰嗎？
自李登輝主導修憲, 將憲法往總統制挪移之後, 選總統這一票的第一考量, 就是候選人的人品道德跟涵養高度. 至於他是屬於哪個政黨, 有些什麼政策, 老實說, 一點都不重要. 因為, 總統的權力太大了, 如果選出個阿里不達的總統, 管他曾經有過多好的競選團隊,執政團隊,xx團隊,oo團隊....最後通通都會變成狗屁團隊.
我們對「總統」到底期待什麼？
學者敢說自己的研究計畫經費，每一筆帳目都是乾乾淨淨的嗎？都沒有任何挪用、巧立名目來報帳？敢說他們自己參與過的一些活動，例如基金會運作，都未曾為了符合規定捏造會議紀錄？都沒有指使研究助理處理私人事務？我知道，基於一些規定，要符合報帳、報告規格、會議紀錄的標準並不容易，但是，我想知道的是，這些以高道德要求阿扁的人，是否也曾經因為「惡小而為之」？
罵人之前，請先填「道德自白書」？
容我再度拋棄對Nori這位老戰友的「溫情」，把個人的看法陳述於下：
發起連署的人也不全是那所謂的「知識份子」（對我來說，這是個很負面的名詞啊～），有兩位可是「美麗島受難者」啊！我這個對台灣民主完全沒有貢獻的小鬼有什麼資格批評他們呢？他們可是冒著「彎腰撿肥皂」的危險跟「黑金」「獨裁」的萬惡國民黨正面衝突過的啊！而我甚至還沒投過票呢！（廢話！滿二十歲才有投票權。）至於其他那些學者，我也不應該罵他們是統治階級的狗，至少現在不是。發起連署的諸位美麗島受刑人、社運人士、%
