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瓦礫 收藏於 2007/05/01

樂生遊行之後,這個無力感深重的台北友人說,她仍然感到消極,但現在隱約覺著一絲希望。他們的底線一直被衝擊,一直被衝擊,然而過程中亦產生許多異樣火花,刺激思考。這些思考的漣漪,不知最終會帶來甚麼,卻是推動社會進步不可缺少的反思動力。

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2007/05/01
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瓦礫 收藏於 2007/04/16

才剛於昨天忙著舉辦 BoF的 Blogger也趕到現場,就我認識的,到場的有憂鬱馬戲團、智邦生活館(總經理 Roach親自出動)、黑米暴走團等等。

「各方人馬都有旗幅,部落客的旗幅是什麼哩?原來是吉翁公國的旗子 XD。據說是因為吉翁公國的標誌和樂生標誌很像的緣故。這面旗是從瓦礫的房間抬出來的吧?」 這個,必須鄭重聲明,雯麗不是瓦礫,瓦礫不是Wenli...(囧)

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2007/04/16
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瓦礫 收藏於 2007/04/14

而在另一端的台灣,同樣有一個與金錢利益對抗的活動,4月15號的樂生大遊行,希望這對樂生院的阿公阿嬤們不會是一個句點。

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2007/04/14
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瓦礫 收藏於 2007/04/14

如果有人星期天沒事的,歡迎一起來參加。

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2007/04/14
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瓦礫 收藏於 2007/04/13

樂生是很政治的,但樂生絕對不是選舉,也不是激化對立的情緒。樂生是一場試圖在不同價值間找尋共同實現的可能過程,找尋民主的過程。 四月十五下午一點半,請你放下你所有的身份和標籤,只以一個支持樂生者的立場出現在中正紀念堂。讓我們優雅 和平地守護樂生,也守護我們自己。

樂生遊行,我們有共同的期待。

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2007/04/13
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瓦礫 收藏於 2007/04/08

當然也許這麼一來對於住在新莊的其他居民不是那樣公平,我了解,因為我親身體驗過新莊亂七八糟的交通整整兩年,然是不是犧牲了樂生居民的權益,捷運就能夠如期完成?依我看中華民國的不良紀錄,此結果還是未知數呢。但是善良的體諒會有回報的,當許多年輕人願意到樂生舉辦種種藝文活動時,人潮就會流往新莊,而不是像現在不斷的外流。

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2007/04/08
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瓦礫 收藏於 2007/04/08

415 護樂生大遊行

串連專用貼紙

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2007/04/08
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瓦礫 收藏於 2007/04/02

我們是一群支持樂生療養院阿公阿嬤繼續續住樂生院的東吳同學,希望能夠藉由影展 擺台 發送文宣 出團進入樂生院參觀 等方式瞭解樂生問題! 提升東吳同學對於樂生事件的問題意識! 鬥陣團聯絡人:胡孟瑀 電話:0921-132-607 信箱:ytserc@hotmail.com

東吳的學生集結

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2007/04/02
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瓦礫 收藏於 2007/03/10

黑手那卡西成員楊友仁,台大城鄉所博士班學生,去年考上教育部公費留學後,第一件事不是準備出國,而是拿出獎學金在樂生辦桌。席間,楊友仁在酒過三巡之後,向城鄉所夏鑄九老師說,要堅持城鄉所「社會實踐」路線,才是正途。

楊友仁的...專題介紹...

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2007/03/10
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23 收藏於 2007/02/26

殖民時期,香港被視為借來的空間,借來的時間,九七回歸,港人治港只停留在口號的層次,零三、零四年幾十萬人上街表達民主普選的訴求,至今仍未落實。更甚的是,包括土地使用和人口財富分配等規劃政策, 仍舊向商界傾斜,人民對自己空間的使用權,未能發半句聲音。

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2007/02/26
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Portnoy:釋放胡佳! 收藏於 2007/02/11

本集會遊行先前已經新營分局同意,因縣政府發現與花展同一天舉行才緊急要求警方撤回。回顧自集會遊行法實施以來同意後又撤回許可的例子並不多見,且幾乎都是政治事件,如去年紅衫軍事件,即便如總統府前廣場警方亦許可其集會遊行。像本會這種弱勢的環保請願遊行被撤銷許可是全台少之又少的案子。

轉型正義個屁。

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2007/02/11
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瓦礫 收藏於 2006/11/06

今年夏天原本預訂在耶路撒冷舉行的國際同性戀的遊行,因為以色列與黎巴嫩真主黨的戰爭被迫取消,去年的遊行則有一名年輕的正統猶太教徒刺殺遊行的同性戀人士,這名暴徒隨後被判十二年徒刑。

真是拼了命在行動啊。

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2006/11/06
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瓦礫 收藏於 2006/10/23

[溫炳原 & 潘翰聲] 台灣綠黨的環評經驗 -分享「源頭管制」的社運戰略 [邱毓斌] 公民社會的實踐與發展:一個社會運動的觀點 [吳乃德] 認同差異下的政治社區:公民社會可以做什麼? [陳芳明] 進步的本土主義 [黃長玲] 轉型正義與公民社會 [顏厥安] 政治倫理與法律責任

應是10/22學者們在論壇發表的稿件。有些人已經無語了。

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2006/10/23
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瓦礫 收藏於 2006/10/11

但是曾幾何時,施明德已經不需要追求這些真相與正義,甚至與加害者(的支持者)站在一起,不惜背離本土,反轉歷史正義,頌揚獨裁者兩蔣父子,向藍交心,獲藍色媒體、政黨寵愛,回過頭來攻擊本土政權,說什麼民進黨政權是沒有戒嚴令的戒嚴時代,「陳家政權」不如蔣家政權。

我們忍很久了!都是你...我早就知道...要不是...我也不會...

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2006/10/11
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Snosrap 收藏於 2006/10/08

「禁止制服化」的立法前提,在於德國國會認定任何透過制服化的政治遊行,都會對反示威者及無心政治的第三者,造成心理上的壓迫,並加深示威者與旁人的對立,進而造成暴力衝突。

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2006/10/08
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瓦礫 收藏於 2006/10/05

台灣的公民社會一直遭受來自政治社會的割裂,甚至被政治社會「分而治之」,跟著政黨惡鬥而相互對抗,甚至進入一種「纏鬥」的格局之中,唯一的目標就是把對方打倒。這種情況,其實與「動物社會」很接近,雙方只論輸贏成敗或生死存亡,而不問是非對錯。慢慢地,整個社會的價值體系就崩毀了。這是台灣道德式微的重要因素。

...反挺扁群眾運動...?

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2006/10/05
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瓦礫 收藏於 2006/10/05

從台灣其他社會運動的長期發展來看,離開街頭抗爭的戰場是觸角的延伸,也使得運動者能發揮更深遠的影響力。

安靜點。開始百萬人的草根培力...

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2006/10/05
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瓦礫 收藏於 2006/09/29

正當有更多如環保、勞工、少數族群、人權等等社會議題,需要社運團體以集會遊行手段凸顯並凝聚社會共識時,主管機關便會祭出《集會遊行法》將我們噤聲。《集會遊行法》不但已經背離憲法精神,並且延續以統治階級、警察國家的意識形態與作為;如果馬市長曾經參與這部法律的制訂,應該最清楚這是部嚴重箝制公民和平表達歧異言論空間的惡法。

他有啊。

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2006/09/29
275933

瓦礫 收藏於 2006/09/29

所以,新公民或自主公民不再意味著「某國的公民」,因為新公民不是被國家所定義的。新公民不是單一確定的身分,而是自身內部包容了很多不同且變化的身分。新公民要學習與感受各種人民所身受的不同壓迫與苦楚,而不斷寄身在各種人民身分與運動中抗爭,

包啊。

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2006/09/29
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董福興 收藏於 2006/09/29

台北縣政府已決定在10月15日,要求衛生署將樂生院的土地點交給捷運局。點交,極有可能代表強制搬遷樂生院民並拆毀房舍。如果不幸如此,文建會一個多月來所為之評估功敗垂成,樂生院民的家園也將毀於一旦。眼看樂生與捷運雙贏的方案呼之欲出,縣政府卻不願再給樂生多一點時間,我們擔心,10月15點交日,也許便是樂生的最後一日。因此,我們強烈呼籲台北縣政府與衛生署,停止所有點交或拆遷工作,全力配合文建會評估全區保留方案。民間將組成反點交工作大隊,監督並阻止所有台北縣政府藐視中央文化主管機關,自行點交或拆遷文化資產的舉動,歡迎有心幫忙反點交工作的朋友們一起加入工作行列。

半個月後,大夥兒推一下

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2006/09/29
274620

瓦礫 收藏於 2006/09/28

我們清楚地看到,在這些事件中,集遊法像麻糬一樣,隨著警察機關與市長之好惡彈性地准駁人民申請;也同樣彈性地決定警察是否要出手制止未經許可甚至帶有暴力的集會。「彈性」本身或許沒錯,但可悲的是:這些「彈性」從來沒有被用來疼惜、保護弱勢團體、社運組織;而只對媒體光環凝聚的政治運動表現其「寬容」。

我們真的需要像廖這樣堅持不懈,願意跟社會一再自我重複的人哪....

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2006/09/28
271404

瓦礫 收藏於 2006/09/25

二○○四年選後,當泛藍凱道抗爭持續不斷之時,一群民進黨人「適時」提出了所謂的「新文化論述」,呼籲民進黨及其同志「少提愛台灣」等本土口號,以免撕裂族群,並主張承認中華文化是台灣文化的核心。此一聲明無異承認並賦予泛藍凱道抗爭的正當性,也污名化了本土化的運動。

我總是不自覺地想要加入這種眩麗璀璨的論述行列...

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2006/09/25
270909

瓦礫 收藏於 2006/09/24

我所看過最爛的一場泥巴仗。兩位林先生再不停手就難看了。

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2006/09/24
270910

瓦礫 收藏於 2006/09/24

大聲地逃避吧。

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2006/09/24
287579

瓦礫 收藏於 2006/09/24

台灣教授協會、外省人台獨會、綠黨、台獨聯盟、聯合國協進會、台灣南社、台灣獨立建國聯盟、台灣李登輝之友會、台灣中社、908台灣國聯盟、台灣水噹噹姐妹聯盟與台灣教師聯盟共同參與廉署,並在今日上午發表「反恐怖‧要和平─譴責台北市長馬英九共同聲明」。

綠黨?傻眼。 不,不只這樣,我流淚了。我好感動啊。豐收的秋天,就這麼結出第一顆果實...

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2006/09/24
270292

瓦礫 收藏於 2006/09/23

林先生,這樣寫文章才比較正常。

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2006/09/23
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2006/09/23
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2006/09/21
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瓦礫 收藏於 2006/09/20

紅色的群眾出現以後,有幾位學者大聲讚揚台灣的公民社會誕生了。紅色群眾的確是中產階級站出來的匯集,但是以這麼多天來看,他們是一步步地向公民社會邁進嗎?在群體的表現中是公民社會的特質比較濃烈呢?還是法西斯的色彩多?

嗯...挺扁的部份呢?是中時把挺扁的部份刪掉了?還是原來標題就沒有挺扁二字?

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2006/09/20
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瓦礫 收藏於 2006/09/20

再說,由於國家暴力不只是軍警司法而已,那些以暴力手段來貫徹國家意志的群眾,正如同以暴力手段來執行國家權力的軍警,當然都是國家暴力的一種。如果反擊國家暴力是正當的,那麼對於作為國家工具的暴民或軍警,自然也應以暴制暴。主張人民可對國家以暴制暴,很容易就會走向人民之間的以暴制暴。

正當性本來就不該是議題核心。

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2006/09/20