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poiesis 收藏於 2007/08/08

在台灣,大部份的文化部門往往在預算法、審計法、採購法等相關法規的限制與規範下,藝術節的籌辦經常在面臨規劃時間不足的壓力、可用資源的匱乏與文化空間的縮減等問題時,呈現出「因時而易」、「因陋就簡」的展演內容,最後只有將活動外包給公關公司執行,節慶活動似乎與地方是脫節的,每年都要重啟爐灶,經驗與創意同樣也是無法累積,活動結束後又留下了什麼。 或許政府部門應嘗試仿效國外的經驗建置節慶活動的藝術總監,讓藝術總監團隊與社區聯結、在地方深根,讓節慶活動扎根在自已所在的社區,就像初一、十五要拜拜一樣,融入當地民眾生活當中,融入社區環境景觀、地方產業當中,經由社區總動員來建構區域自身的主體性,才有可能產生持續辦理動力,才有可能內化為生活的一部份。

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2007/08/08
682477

poiesis 收藏於 2007/07/23

網上突然看到一封信,深圳市民鄒濤關於珍惜公民權利,屢敗屢戰,第三次競選人大代表的公開信 (http://blog.focus.cn/group/blogforum_detail.php?blog_id=1985823&msg_id=59310648 ),仿佛在一潭死水中看到一朵出污泥而不染的蓮花。 他勢單力薄,孤身一人,發起房奴三年不買房運動,一呼百應。他親筆投書總理,傾訴房奴的悲哀。此後,官方隨即宣佈房地產新政。他屢戰屢敗、妻離子散,依然無怨無悔地要親身體驗、促進深圳的民主和法治的創新。我要向他的義舉致以最深的敬意,也衷心祝福好人一生平安

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2007/07/23
496794

poiesis 收藏於 2007/03/15

不要再種作了!政府鼓勵農民休耕,雖然據研究指出,每公頃水田每日可吸收約三千兩百輛汽車行駛一公里所排放的二氧化碳量;雖然據報告發現,水田對調節氣候的功能顯著,夏天時,每公頃水田約具有兩千六百台冷氣機的冷房效果,冬天時水田釋放的熱流量又相當於五千台的電暖爐;雖然水田還可以調蓄洪水、補助地下水、減緩地層下陷(據估計,三十八萬公頃的水稻田約等於六座翡翠水庫的有效蓄水量);雖然水田是蜉蝣生物、水生植物、田螺、青蛙及各式水鳥的棲居地;雖然水田孕育人類活下去必須的糧食……,但在二氧化碳量排放過多,造成氣候暖化、水土保持不良、水庫淤積優氧化、地下水位又伴隨著地層下陷的海島台灣,政府仍然政策性的鼓勵全島休耕。

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2007/03/15
496802

poiesis 收藏於 2007/03/15

五月,李登輝提名國防部長郝柏村擔任行政院長──日後李登輝將在紀錄片中回頭解釋,說那是他「一貫」對抗外省勢力的謀略與手段──跨校學運性組織「全學聯」、以及民進黨、社運界、文化界人士都當真的、形成反對的聲浪;反軍人干政。我繼續眺望著城,直到七月盛夏,鳳凰花開,終於來到三兩天定前途的大學聯考。放榜後,我和林淑芬從農鄉坐車北上,背景音樂響起林強的「向前走」,家在台中的林強,頂著妹妹頭造型唱道:   火車漸漸在起行,再會我的故鄉和親戚……   南「下」北「上」,日常生活的用語,透露出地域的階級屬性;鄉是「下」,是比城低一等、矮一截的所在。   阮要來去台北打拼,聽人講啥物好康的攏在那……   十八歲的我們沒有想過,此去,可能就此依賴住台北城,整個世代被都會化的過程。

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2007/03/15
471803

紫草 收藏於 2007/03/06

聽來多麼諷刺,美國歷任政府都稱古巴為極權國家,但古巴卻準備擴張同志人權,反觀美國身為全球民主國家之首,該國總統卻企圖限縮人權。古巴當然不是荷蘭,不是同志聖地,但政府與民間對同志議題的態度正歷經巨大轉變

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2007/03/06
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poiesis 收藏於 2007/02/21

當今「台灣主體性」的正名—認同與身份之深度闡述運動,要想辦法離開那種狹窄地用來正當化本土統治政權的論述,或者只淪為「反中國」的政治對立語言,而應該設法讓這個身份正名運動更全面開放,更具有未來性。換言之,正名運動該被視為「台灣」作為一政治主體即將面對新全球化年代和新東亞區域之前不可化約的歷史過程,一種在不同歷史階段中「政治主體」的重建過程。讓身份的深度闡述及歷史意識的多層次牽連與定位,成為「新台灣人」進入一個新流動年代之前必要的身份製碼手續。

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2007/02/21
347622

poiesis 收藏於 2006/12/20

你說它有毒,那,化學藥物沒毒?菸酒沒毒?可樂沒毒?今天你吃得牡蠣、魚,沒毒?你說它會上癮,那誰人又不會哪些事物上了癮頭呢? 用以威脅、恐嚇、污名,可以解決問題?

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2006/12/20
328824

poiesis 收藏於 2006/12/02

日前在雲林第二監獄發生家屬探親時以客語交談,卻因監所人員不諳客語,以擔心有串供之嫌為由加以制止。對此法務部已公開說明並檢討改進。我們肯定法務部迅速而誠懇的回應,但此一案例顯示威權時代以來踐踏本土語言尊嚴,使本土語言被排除於公共領域之外的政策,必須根本地檢討改善。

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2006/12/02
325919

poiesis 收藏於 2006/11/26

工作隊志工吳慧瑜說,少消費不是要大家不消費,而是在消費前想清楚消費陷阱,做有思考的消費,不要買了一堆可能一輩子都用不到或用一次就丟的東西,即使不消費,也可透過以物易物、廢物利用取得生活所需。

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2006/11/26
324643

poiesis 收藏於 2006/11/21

受到歐洲思想啟蒙的北美統治菁英們,將多元文化主義國家部門化,讓這個概念從少數族群抵抗屠殺的求生論述轉化為重建(美國)國家體制的認同論述。不同地區來的新移民與原居民之間的各種種族矛盾與政治修辭便從種族政治(racial politics)轉化為族群政治(ethic politics)。也因此,多元文化主義漸漸地從民間抵抗的政治概念被轉化為國家分配社會福利資源的身份範疇,一種由上而下緩衝族群衝突的制度性設計,一種政治會員資格,也是新的國家治理術。

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2006/11/21
314232

poiesis 收藏於 2006/11/14

我覺得「族群議題」「族群衝突」「生活中的族群經驗」與「媒體的再現」,談論這些問題的層次在影片中有些混淆,於是看起來有點抓不到主軸,甚至有些矛盾。

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2006/11/14
317889

judie35 收藏於 2006/11/08

Sontag 精心安排的『自閉症者』和『失語症者』可能象徵著你,也象徵著我,身邊暫時無法溝通的『主體』,或暫時無能處理的『關係』;但同時,它有時也可能象徵著那並不想立刻同意主流社會的『另類價值』,象徵著那隱藏在我們內心深處冥頑不靈又不願妥協卻暫時性地自閉和失語的『另類自我』......

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2006/11/08
317444

poiesis 收藏於 2006/11/08

我有時候會跟朋友吵架,可是他們總愛罵我一句歧視的話,就是死菲律賓人,就好像一把利刀,刺進我的心臟一樣,因為我是混血兒,也有人認為菲律賓人都是骯髒的人,可是我跟每一個人一樣,每天洗澡都有洗乾淨啊。

台灣的族群歧視問題,舊的創傷尚未痊癒,又多了一個新的切口。 這個新聞報導,也許預示著台灣未來10到20年一個新的社會分歧。

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2006/11/08
308775

poiesis 收藏於 2006/10/30

本土政權要壟斷文化資源,這樣不對,文化不是這樣的,過去罵國民 黨養御用文人,現在也有一批依附著綠色政權的文人,硬吸那些文化 資源,這樣不對的啦。 我這輩子一直希望在我有生之年看到整個民主誕生,我不希望我的人 格思考一直停留在對峙、撕裂的狀態,我明年就六十歲了,半生這樣 過去,只期待台灣有一個和解到來,不要常常活在文化緊張,不要繼 續爭奪歷史文化權,因為台灣是大家的,只要屬於台灣就是本土。

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2006/10/30
307818

poiesis 收藏於 2006/10/29

比之我們的前輩,出任建中青年主編的楊照,我想他那才是「正港的」青春。北一女當時剛好換了書包,楊照就在校刊上寫了一首短文,文的每句第一字加起來剛好是消遣北一女真無聊之類的字眼。後來,這件事引起很大的風波,北一女中堅持建中必須把這本校刊收回。最後,建中校方為了和諧,把這期校刊全數回收,把楊照寫的兩頁文章全撕了,使得楊照成為全校知名人物。 憑良心說,我們是好平和的呢!

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2006/10/29
304973

poiesis 收藏於 2006/10/24

提案人:賴士葆(國)、王世勛(民) 連署人:吳英毅(國)、謝國樑(國)、蔡豪(無黨聯盟)、吳育昇(國)、林滄敏(國)、伍錦霖(國)、尹伶瑛(台聯)、蔡啟芳(民)、陳銀河(台聯)、廖本煙(台聯)、林德福(國)、陳杰(國)、林樹山(民)、林進興(無黨籍)、郭林勇(台聯)、紀國棟(國)、雷倩(國)、費鴻泰(國)、朱鳳芝(國)、吳成典(新)、楊仁福(國)等 21名

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2006/10/24
301220

poiesis 收藏於 2006/10/20

對於做為國民政府主要支柱的大半外省人,本來是較不受台獨運動的這種「文明/落後」心理操作影響的。然而他們的心理基礎,卻也在1978年國府被「現代標竿」的美國拋棄,接著又是一連串政治事件之後,開始動搖了。到了這時,國民黨不只已經被臺灣本土勢力及其後的民進黨定罪為「落後」,甚至淪落到它自己的支持者與子弟都引以為恥的地步。於是在1972年那時還可能會支持社會穩定的「小市民」,到了1984年就變成生氣甚至憤怒的「野火」了。《野火集》的風行草偃,讓人深刻感受到這個動搖。回頭想來,引發這個大轉折的,竟是當年威權體制以「國家安全」為名所使用的各色恐怖手段,是國民黨真正落後、完全脫離時代精神的統治術。

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2006/10/20
296572

poiesis 收藏於 2006/10/17

台灣社會應該深深感謝陳映真與「人間」雜誌曾經帶來的啟蒙與衝擊。事實上,「人間」從一九八五年開始散發的幽微亮光,從來不曾真正熄滅,而是以忽明忽暗的方式,留藏在當年每一個曾經被「人間」震撼者的內心深處;總有一天,那個洋溢著理想主義、人道關懷色彩的反叛年代,終究會在生命中某個特殊時刻被再度記起。

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2006/10/17
291517

poiesis 收藏於 2006/10/14

對於國內各族群、外籍人士、新移民應一視同仁,對世界其他各國家或民族也應公平看待,不應有不當或貶抑的描述。並且積極呈現不同族群的文化特色,促成族群的間相互認識,建構多元包容的社會。

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2006/10/14
285256

poiesis 收藏於 2006/10/09

如果討厭流傳在市面上的資訊,我好像寧願消極不去聽也懶得批判,就該去挖掘覺得值得說出的故事吧。台灣到底吵還是不吵,我也不知道了。在廢棄的戲院,聽到歷史的聲音倒是很微弱的。

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2006/10/09
282339

poiesis 收藏於 2006/10/07

1974年,Stanley Milgram說:「有不少人會去做被告知要做的事,不管那是什麼事,而且他們的良知也不會設限,只要他們覺得這個命令是來自合法的權威者……。這就是我們研究中最基本的課題:平凡的人,只是做他們的工作,而且沒有任何的惡意,就可以成為可怕毀滅過程中的執行者。」

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2006/10/07
282334

poiesis 收藏於 2006/10/07

在我看來,互嗆沒關係,別動手就好。這幾天看下來,雖有些小衝突,但並沒有出現大規模暴力衝突,看來大家還頗遵循「珍惜台灣,小心輕放」。話說得狠,行動卻很謹慎,也是互嗆文化的特色之一吧。 只是,互嗆就像小孩吵架,接著就推來推去,互相探底,雖然大部分時候都不了了之,但常久累積的恨意還是有可能演變成可怕的暴力行動。拜託!請不要過分放任你心中的小孩,毫不思考地隨著情緒走下去。而那些躲在小孩背後煽動玩弄的大傢伙們,請「像個男人」站起來好好處理問題,別讓社會的對立繼續嚴重化吧!

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2006/10/07
280165

poiesis 收藏於 2006/10/07

這是給我報報嗎? [國民黨月底辦蔣公文物展 喚醒「禮義廉恥」的記憶] (中廣新聞網2006/10/06) 原來是認真的。那麼,台灣轉型正義的問題還真是嚴重了。原來國民黨還是認為蔣公是偉人。

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2006/10/07
279348

poiesis 收藏於 2006/10/06

要落實鄉土教育,總得也要告訴大家在鄉土/傳統的傳承裡面,那些是好的該留下來,哪些不足取必須予以改正。當然,我相信這種情形也絕非出現在台語裡面。全世界的社會應該都有這些傳統,今天與老爸討論時,老爸也說得好,在聖經裡面也都出現歧視女性的情形。那麼我們在傳承各種價值(不管鄉土教育也好,信仰也好)的同時,就不得不更要小心翼翼了。

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2006/10/06
278797

poiesis 收藏於 2006/10/03

若說「語言乃是存有之屋」,那麼緊貼在親身經驗、發乎於真情流露的「運動神話」就不會祇是鬼話;相反地,運動神話乃是我們詩意地浪居於世的暫歇之處。在此單面向、同一化的社會體制中,生活的豐富性被壓縮成日常例行性循環,而運動者正是透過運動的遭遇、逢異而身心顫動,進而感嘆發聲,敘說出「運動神話」。運動者的生命歷程是一段回歸「本真」、脫離異化、尋找屬己、掌握自主性的生命歷程(洪裕程,2000:141)

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2006/10/03
264725

poiesis 收藏於 2006/09/18

說起來我必須感謝大學時代交往過的兩個台北人文藝青年男朋友,他們或多或少地告訴我(我實在不想用教導或者啟蒙這種嚴厲的辭彙)一些不同的看待台灣的方法。這很弔詭。我知道不少人在談論的時候,會說「台北文壇」、「台北經驗」,好跟「台灣」區分開來,好像「台北」和「純正道地、原汁原味的台灣」不那麼相關;但也正因為台北作為文化政治的中心,異議聲音更需要或更容易在這裡找到舞台,帶領我認識當時主流意見之外的世界的,卻是台北人。

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2006/09/18
307975

poiesis 收藏於 2006/09/12

在節目裡,聽到建設局的官員說拆圍牆是為了增加孔廟對周邊居民的親和度,真是讓人不得不說:「我去你的擔擔麵,你要不要先增加中正廟的親和度?!」

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2006/09/12
255883

poiesis 收藏於 2006/09/11

這樣的作法似乎是一種逃避,但我卻認為,「倒扁、「挺扁」,都無法解決台灣的國族認同歧異、社會貧富差距漸大的根本問題,檯面上這些政治人物,他們從青春到中年,畢其心力也只是推倒「黨國」的殼子,只能走到這樣的境地,無法對台灣社會有更深入的思考。 而這些日子,我們殷殷期盼具社會民主思維的政治團體,還是不夠有豐富的壤土長出,我想「文化思維」是讓公民面對社會內涵、面對公共事務的重要根脈,也是在未來催生出這樣政治團體的關鍵因素,所以,我更想回到「文化」,相挺蔡瑞月。 不是有一句廣告詞,「生命,該浪費在美好的事物上」。

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2006/09/11
252811

瓦礫 收藏於 2006/09/09

當任何人聽說台北市長馬英九要拆台北市三級古蹟孔廟的圍牆時,不論是什麼黨派,什麼學派,什麼國籍的人,都會是一陣錯愕。

連樂生都在拆了,怎會錯愕?又一次看透政客嘴臉而已

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2006/09/09
249508

poiesis 收藏於 2006/09/02

「社區劇場,不能望文生義,不是鼓勵社區興建劇場,而是以劇場運動,去釋放社區力量」,賴淑雅看著社區劇場運動,逐漸發芽茁壯,桃園更是領先全國,成立最多社區劇場的示範縣市。

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2006/09/02