回想老闆開店的初衷，只是很單純希望create一個地方，讓喜歡他的料裡的朋友客人，能開心享受，歡喜相聚。當然，我們也希望樂加生意好，才能永續經營，這個地方才能一直存在，為大家服務。 曾經，在二樓窗上貼過這樣的字語： 當陽光音樂飛舞著幸福的餐食可口 則你是風景 -- 細聲品享這世界 如此的美麗
她總是等待貓。然後在貓的一切細節發現貓的快樂、悲傷、失望、盼望。貓不來了，她擔憂；貓到天堂了，她哭泣；貓的行蹤難以掌握，但她持續等待。然後說話沉穩緩慢的686總看著她，帶著笑，瞇著眼。 「即將要天亮了嗎？ 我必須等待日出 我得思考一下未來的生活 我不能屈服 當黎明到來 今夜也將成為回憶 新的一天就要開始」 看著她們的微笑，總有這些句子被吟唱的感覺，然後我相信她們是「甘心過這樣的日子」。 於是那之後，只要我想讀的書有河有，我便不在其他書店買書。甚至得空，便到有河一趟，我相信讓「所有的鉛字還原為泥土」的心，會為我找到合適的書，一如這家書店召喚著兩位店員。
那麼，總之，事已至此，書店究竟還要不要繼續下去呢？這點我和686的意見不同，我傾向今年十月房租到期的時候，就要乾脆地關店大吉。因為書店開到這種地步，可見我們是失敗的，好吧如果你認為失敗的定義太模糊，但至少可以確定，我們是不符合市場需求的。我經常看著有河的招牌，幻覺那上面已經蓋上一個顯赫的標記：ＯＵＴ！所以何必苦撐呢？夢幻書店如果繼續苦撐，說不定就要變成噩夢書店了。但是686卻希望不計後果，再撐一年。（由此或許可以推斷，我在笨蛋中屬於樂觀的失敗主義，686則是笨蛋中最慘烈的浪漫主義？）至於最後的結果有河會不會撐過今年呢？大概要看我這次接到的圖稿到底能不能貼補虧損了。
各位支持《王城氣度》的作者、讀者，您好： 《王城氣度》在各位關心文化的朋友們的支持下，努力經營了兩年，終究得正視經費短缺的問題，忍痛決定發行至27期（97年5月）後暫停出刊，敬請各位作者暫停投稿本刊，見諒！
急急急啊！ 這是一本內容相當豐富扎實的免費刊物。當初曾試著鼓勵家人朋友訂閱，可惜一年好像一兩千的價格，加上去莉莉冰果店就可免費索取似乎還是太貴了。有沒有可能以捐款、鼓勵旅遊業相關商家（府城小吃、咖啡店、書店、唱片行、旅棧...）訂閱來繼續支持基金會繼續出版呢？
不過，在談如何義氣相挺之前，得先談談，為什麼身為出版從業人員，要義氣相挺獨立書店？這件事情可以從好幾個地方談。 首先，抽象地來說，獨立和多樣性，非常重要。
所以，理論上「誠品好讀」最理想的廣告客戶，除了誠品自己的相關業務（精品、文具、活動等等）之外，就是正在打新書的各大出版商，不過看起來並非如此；至於汽車、精品之類打形象的廣告，要長期維持就得看內容走向和景氣了。
我到現在都還收藏全套免費時期的好讀。我認為當初的免費版真的讓不少人想加入會員，也促銷了許多誠品的產品
這本書結合了藝文界的社交史和食譜，頗具巧思，以年份分段落，讓人物依序出場，鋪陳文人軼事的風花雪月，然後以食物提點，讓讀者用味覺重新體會那個失落的一代所呈現的生活面貌。 作者在尋找這些食譜時費了不少功夫，為了符合那個年代的生活態樣，食譜的書寫方式、材料和作法都一一斟酌，甚至參考當時出版的食譜，以更加貼近這些藝文界人士的口味。所以在閱讀時，即使很多人物我都不大識得，卻也跟著作家們上上酒吧，到中央市場喝洋蔥湯，或是參加史坦恩兄妹的沙龍，飲用來自中國武夷山的煙燻小種紅茶（在當時可算是充滿異國風味的飲品），配上點心，分享彼此之間的大八卦。
1. 我認為抄襲行為需被指責，但同時認為被抄襲是代表影響力的滲透。極端論，作者或許應對此喜之看待。至於憤怒，則應該留給出版社與經紀公司。 2. 指摘別人抄襲前，我想大家應該先確認自己是否明確能分辨以下名詞的差異：剽竊、抄襲、改寫、仿作、（巧合）雷同、引用（挪用）、戲仿（Parody）、致敬（Hommage）。而不是憑感覺或超感覺或脊髓反射決定。 3. 我曾跟九把刀有一面之緣，但我想他或許並不記得我。不論作品，單就那次的見面經驗，我認為他是誠實而務實的，並且有著引起他人興趣的人格特質。而因為那次見面，讓我覺得自己應該要在我的能力範圍內協助引介他到日本（我也只能做到這些），我承認是不太積極，但也一直持續嘗試著。雖說縱使真的能將他介紹過去，其實我也得不到啥利益，連向他邀稿時經紀公司也不太理我（笑） 4. 「學習做前輩」並不是僅只於指照顧後進，而是指與「面對後進晚輩時發生的愉快事情或不快意外」的磨合。 5. 在《挑戰者月刊》的編輯經驗裡，尤其是在１９９０年以後出生者所寫的投稿小說，的確是約有半數可以看出多少受到九把刀影響的痕跡。所以我認為 Portnoy 那句「具有七龍珠那麼經典的地位」雖然無法說完全貼近現實，但考慮時代背景的差異，也並不算過度誇張。 6. 對於陳漢寧，在高中一年級的階段，能夠這樣在有限篇幅中具體地陳述一個完整的故事，我想是應該給予肯定。至於內容，隨著他身體與心靈的成長，以及在成長中將會遭遇到的更多體驗，假以時日或許會有些有趣的變化也說不定。我在這裡記上我的期待。 7. 而 Portnoy 所指責，主流媒體對於爆料缺乏檢證一事，我也非常贊同。甚至我認為，就其中一名當事人於刑法與民法皆未成年，並且是在事情未釐清的情況下，此種情報應加以冷處理才方為適當，大肆渲染是不智且不顧公義，應受到指責。
蒙元歷史最迷人之處，在於其故事遼闊的文化視野，從地中海到日本群島，從俄羅斯到印度，讓我們得窺絕無僅有的世界斷代史。驚人之處在於，創造出這麼豐富文化歷史故事的民族，連自己的文字都沒有，成日過著茹毛飲血似的掠奪生活，對眾多後來被征服的文明帝國來說，成吉思汗ㄧ族是不折不扣的野蠻人。陳舜臣在故事的ㄧ開端所選擇的背景，就令人精神ㄧ振: 公元1189年，伊斯蘭的薩拉丁獲得勝利，十字軍退出聖城耶路撒冷，鐵木真約於此時被其部眾推舉為汗，開始征伐北亞其他遊牧民族。陳舜臣透過ㄧ位虛構的乃蠻族流亡公主，小小側寫了有名的伊斯蘭英雄薩拉丁。
在《一件T恤的全球經濟之旅》中，作者皮翠拉‧瑞沃利從一件T恤的原料、製造、銷售與回收四個面向，從美國德州棉花田到中國成衣廠，從華府貿易談判到非洲二手成衣市場，全面性的重新檢視全球化議題。目的並非要給全球化下個什麼大敘述結論或來個逆轉性的突破性見解，也不是要批判誰、指責誰、又訟揚誰。 皮翠拉在看到他那群生長在美國、積極從事著反全球化運動的學生之後，有感而發，想以說故事的方法，透過經濟學者之眼，盡可能公正祥實的紀錄一件我們日常生活中再平凡不過的平價T恤（5.99美金），從其生產、製作、消費到回收，完整商品週期中的經歷，紀錄皮翠拉在其中所觀察到的顯/隱/非預期功能，釐清全球化議題。
那換個方式說，行情不是一種人們習慣一種模式後所產生的風氣嗎？ 要是出書不撤文，基本上不是犯了什麼法律條文，而是犯到多數人心 然後就會一堆人說這是老鼠屎，或者是書賣不出去活該什麼的吧=v=a
李安電影的最新力作《色，戒》（Lust, Caution），改編自張愛玲的同名小說「色戒」（惘然記．皇冠 出版），故事的場景落在1939年的上海，政治環境是蔣介石的國民政府和汪精衛的日本偽政權對峙局面，這部電影甫一上映立刻得到金獅獎「最佳影片」，全球躍躍欲「視」，並且迅速在兩岸三地引起廣大的討論與迴響，中國對本片過濾再過濾，剪接部份的片段，香港直接把它列為三級片，台灣則是一刀未剪，《色，戒》裡男女情慾交媾的尺碼太過煽惑，超越了讓人血脈賁張的底限，除非柳下惠本人去看，要不一般人去看未免要心跳臉紅。
並非刻意停駐 卻無法不默默相守 是否 飛翔流浪千里的孤鷹 會為一朵臨崖百合低徊 寂靜中 似聽見夜風裏 有攸然而至的振翅 盤旋夢的足屨
只有一抺黑,蜷縮著四肢孤伶地在旋過去,一圍隱匿的空地那裏.那是一個字. 你是誰, 我沒有見過你.我問......
佷棒的構思和創作
。「啊...我曾經寫過一篇跟蒲公英有關的英文單字文章啊！」這是個很有趣的英文單字呢！轉過來給新朋友看看。另外還新增了「康乃馨」部分，免了老朋友覺得無聊。
英文字根.字源
多數男性的分數會分佈在 0 ~180 分之間 多數女性的分數會分布在 150 ~ 300 分之間 分數在 150 分到 180 分之間的人，他的思考方式擁有兩性的特質 他對男女都沒有偏見，並在解決問題方面，反應會比較靈活，找出最佳的解決方法, 不管男性或女性，他都可以成為他們的好友. 大腦性向測驗 你的大腦是男還是女 http://mail.ylc.edu.tw/~gces.jelly/sky/test/11.htm 有興趣自己做做嘿..看看是男是女..還是不 x 不 x...
這一做..因為測驗的出處..引起我的好奇..所以蒐尋到不少原著內容的轉貼..不覺莞爾..也對於為什麼大男人寧可迷路在大馬路上遶來遶去..也不願開一下尊口....請問..到那裏那裏怎麼走的原因囉..
