李 先 生 这 番 言 论 本意不坏, 只 不 过 在 一 剎 那 间, 他 对 当 局 的 愤 懑 嗔 怒 盖 过 了 他 对 百 姓 苍 生 的 慈 悲 。 故 此 即 便 震 灾 来 了 , 我 们 也 还是 得 先 关 注 一 下 政 府 在 政 治 改 革 上 的 过 失 , 以 死 难 者 为 其 警 讯 。 因 爱 国 生 起 的 执 着, 扭 转 成 另 一 种 反 向 的仇恨的 执 着 , 也 是 人 性 惯 见 之 无 奈 。
對制度、對上層的不滿用荒謬的引用,再借著數萬人命及滿佈眼球那血淋淋一樣恐怖的淚光進行控訴,手段之卑劣,心存之毒辣,在鼓吹接受不同意見與聲音的平臺中看到仍自覺心痛。
知道了天譴不過是人譴,而人在君前往往顯得勢孤力弱後,這個“昏天”心態還可以有另外兩重理解。一是“天”對君還有忠誠憐惜,希望通過天災驅策昏君改善施政。一是對君反感之極但又無可奈何,於是涼血地通過天災謀個阿Q勝利。
除了承認「人類相對大自然的卑微」和「世事無常」之外,我們不能胡亂假設任何東西,尤其是「狂妄地以自我的因果論」來解釋天意。