廖老先生是台灣商工學校卒業,
年輕時待過八田與一的烏山頭水庫工地(美國人稱Hatta Dam,八田壩)
戰前開始作營造,戰後承包一座河川的堤防工程時,來驗收的國民黨土木官員不看工程品質,不討論他工程上的苦心,直接跟他要紅包
日本時代來驗收的官員是很兇,但都會就工程論工程,是也會被整,但不會拿紅包。
他就發現營造這行在蔣幫國民黨時代大概不能做了
1960年代在台中東海大學創造出路思義教堂等建築工程上奇蹟的光源營造廠,也是日本時代培養出來的營造廠。大家在路思義教堂不要只看陳其寬的光環,背後的營造廠一樣重要。
大同公司原本是做營造的(協志商號),戰前承包過台北市役所(今行政院),大同原本還有鋼鐵廠,機械工業,
戰後也改行「只」做電器,辦學校了。
台灣工地文化就是在戰後忽然大幅下降
國民黨政府豢養的榮工處、三中公司,全包重大公共工程
不讓民間營造廠有競爭力及進步機會
(殷琪的爸爸殷之浩在世最大的願望就是解散榮工處)
工地文化變紅包文化
這種大環境的改變,對台灣工程品質的影響
比起「建築師、建築教育看不起工地」還大多了