於詩集《土製炸彈》後序中鴻鴻亦說：「我希望詩可以作為一種『對抗生活』的方式。因為甚至不會做白米炸彈，我只能試著用詩來製造武器，希望它經得起反覆使用。」鴻鴻突破詩的抒情氛圍，跳脫繁複的意象，書寫戰爭、反資本主義及帝國主義的吶喊，如實面對怵目驚心的問題及現象。在聽聞行政院決議樂生院的捷運如期施工時，也寫下〈我現在沒有地址了〉一詩，書寫日常生活中持續的革命者，提醒人關注詩中所提出的態度
樂生文學週末第六季，將請來長期寫詩支持樂生保留的詩人鴻鴻，談「詩與革命」。
從樂生療養院走到總統府，有一條真實的路，也有一條象徵的路。真實的路，在台北縣與台北市之間。象徵的路，在政策法案角力之間。我是一 個學藝術的人，沒有能力為樂生院民論法、論政，所以我決定走一段真實的路。
台灣於1987年政治解嚴後，隨之而來的媒體解禁、電波開放，形成一片百花齊放的景象。然而媒體數量由少變多，卻並未促成內容的多元化。郭志榮即有感而發地表示：「從中天轉到TVBS，不管中間是哪一台，新聞都是一樣的。」在看似開放的競爭體系底下，存在的卻是封閉的商業化單一價值取向。更可怕的是，郭志榮續道：「我們在看這個世界的時候，常常是透過媒體在看。」當媒體以無孔不入的姿態侵占我們的生活，成為我們接觸外界最主要的窗口，自然也在無形中建構了真實世界本身。因此，「媒體有拍到的才存在，媒體沒拍到的，那當然就不存在。」
8月19日，樂生互動遊戲小組舉行了一場名為「當MIT遇上樂生」的發表會，在樂生療養院展示他們最新的製作，將wii遊戲機與樂生議題相結合，試圖用輕鬆的方式讓人們樂於接觸社會議題。青年環境智庫召集人、樂生互動遊戲小組導老師李佳達表示，他們參與今年8月14至17日成大所舉辦的「夜市工作坊」，此活動引進MIT（Massachusetts Institute of Technology，麻省理工學院）科技團隊提供技術協助，青年環境智庫在他們幫助之下，於短短3天內就完成了4個主要作品。
發表會中，也安排了MIT媒體實驗室公民媒體中心主任西森米哈里（Chris Csikszentmihalyi）的演說，該實驗室，將關心的焦點集中在科技對於「公民媒體」的應用上，希望這些科技的使用，可以讓所有的人掌握與自己有關的訊息、發出自己的聲音；西森米哈里並以該中心開發可以透過手機將石油公司高污染的開發，透過地方組織與公司內部人員的結合，將訊息揭露的例子，他提出這樣的問題，尤其在伊拉克戰爭之後，各種「高科技」被國家拿來作為監視人民的工具，但有沒有辦法成為人民去監視政府的工具？
話說上週，綠黨至市政府抗議，要求將新莊線分拆成兩標，把標案拆成變電站標及軌道儲車空間標。捷運局長常岐德嚴正駁斥：「綠黨說的『分段通車』根本不可能，沒有供電系統，新莊線捷運怎麼開，標案不可能拆成2標。」 偏偏，偉大的台北市捷運局，就曾經做過整條捷運線，一個變電站都沒做好，居然就能測試通車的特技表演。
延宕多年的北捷新莊線，牽涉到文化古蹟樂生療養院拆遷，引發抗爭，以致工程受阻；而近年原材料不斷上漲，承包廠商已於年初中止契約。捷運局重新招標後預算暴增30億，追加預算說明卻竟祇有簡單幾行，台北市議員徐佳青覺得欺人太甚，建議監院應該先辦捷運局，查查有無弊端。
法案代表的意義是什麼？也許代表著國家對於漢生病友過往因為不當公衛政策受到強制隔離處置而被侵害人權的道歉，以及回復名譽、尊嚴，和以法條保障著病友不再因為漢生病受到歧視與不當對待，還有去污名化的社會教育等等...的確，國家欠他們一個道歉，但回到保留的立場上，這部法案會不會成為一個更大的—如陳水扁於2004年頒發的—「抗癩鬥士」金牌？
立法院於7月18日 三讀通過漢生病病人補償條例，條 例中政府對於過去不當強制隔離政策對於漢生病友所造成之身心傷害，將公開道歉並給予補償。樂生保留自救會、青年樂生聯盟與國際IDEA協 會台灣分會對於政府透過立法回復漢生病友名譽與尊嚴表示肯定。但令人遺憾的是，法案中極具進步意義之法條仍在捷 運局、衛生署的強力干預下遭到刪除或被放置在完全不具立法效力的附帶決議中，面對這樣的法條，我們不禁質 疑，馬政府的誠意何在？
新修訂的文化資產保存法，將保存類型擴及於古物、建築、地景、聚落等，不再以年代和樣式作為價值判定的基礎。然而新政府上任至今，卻未曾見到文建會針對文化資產的積極作為，在關心土樓的同時，是否也應想想自己準備好了嗎？文化與自然遺產是台灣參與國際社會最佳的途徑，透過NGO等民間團體與國際友人的協助，我們仍有機會參與這些行動，在那之前我們也必須妥善保存國內的文化資產，並給予認定的身分，以善盡身為國際社會一員的責任。
這一季「訊息、力量、獨立報導」將邀請各個領域的媒體工作者。首先是於去年獲得卓越新聞獎社會公器獎的苦勞網的孫窮理先生及苦勞網特約記者，和我們談勞工運動與獨立媒體。以及《塑膠鴉片》的作者夏傳位先生和我們談談近年的雙卡風暴，其背後是因為什麼原因所至，卡奴又是如何產生。公共電視我們的島長期持續關懷台灣各地所發生的環境事件，我們將請到記者郭志榮先生與我們談如何替這塊土地發聲。最後我們由香港邀請到著名的戰地記者張翠容女士，和我們談談他是如何走過烽火大地，為世界寫下一頁真實筆記。
6月30日清晨，為保留樂生療養院以及支持漢生人權立法，青年樂生聯盟動員了約50名群眾，以及數位樂生院民，到馬英九總統住處前靜坐陳情。提出「立即審議樂生古蹟」、「新莊線立即分段通車」以及「立即通過漢生人權法案」等三項「樂生大三通」訴求。然而兩個小時的等待，只換來馬英九上班前的兩分鐘接見。青年樂生聯盟表示，希望馬總統能一改舊政府時期的種種錯誤方案，救救樂生的人權與文化。
新聞沒報導的，天大的事都像沒發生一樣。
漢生病病人人權保障及補償條例草案至今還躺在立法院，立法院這會期７月１８日就要結束（最新消息），法案一拖再拖，再來又得等到下會期了！ 希望大家在立院會期結束前，幫忙打電話（每天打更好）催生立法，給立委表達對漢生補償條例的支持，呼籲立委加油，在終身照護，至少比照 228賠償的原則下，趕快通過漢生補償條例立法！
我的家族歷史，註定了我生來就會跟樂生院牽扯。我的曾祖父是迴龍當地很有名望的中醫師，少數通曉日文與漢文的仕紳。樂生療養院之所以會選址在迴龍，就是我的曾祖父擔任當地地主的土地仲介，跟日本政府談來的。
既然變電站的設計已經改變，新莊線的供電問題應當已經解決，但是又卡在「電塔」和「電纜」的問題上，還是無法提前分段通車，捷運局的說法，引起台北市議員和樂生保留團體的質疑，北區工程處處長吳沛軫強調，「電塔的位置，跟台電多方評估，只能擺在那裡（樂生院西側、原主變電站旁）」、「電 纜線規格特殊，只能轉大彎、不能折直角」，這種看似專業，卻完全無法檢證的說辭，引起在場人士的強烈批判，在這幾年樂生爭議的過程中，捷運局也都強調過主變電站不能移動、軌道線型不能調整，不然會產生安全上的顧慮，但是現在在設計上卻一一變更；吳沛軫以光筆在投影的地圖上指出曾經評估約在「反醒舍」後方的坡地上，以及機場後方的坡頂上興建電塔的可能，但是因為「土地取得」與「技術困難」，如果要做電塔可能需要兩三年的時間，蓋一座電塔為什麼要兩三年？到底是土地取得困難，或者技術困難，卻語焉不詳。
走進樂生療養院民林阿嬤的家裡，外頭下大雨，裡頭下小雨，床單都濕了好幾塊。 這幾天雨下個不停，老舊的屋瓦、斑駁的屋頂，禁不住大雨，出現了漏水問題，放眼望去，有同樣問題的樂生院房舍還不少，有些改蓋鐵皮，有些用大帆布蓋著，如今颱風季節快來了，主管機關衛生署打算整修，只是這一修就要三個月，居民不能接受。 不滿衛生署要求這三個月要先搬走，加上捷運八月要開始動工，樂生保留自救會擔心，這是假修繕真迫遷，因此到衛生署抗議。 衛生署官員的一席話，引來不滿，樂生院民也說，他們不反對修繕，但是過去都不用搬家，不了解為什麼這次非搬不可，要求衛生署重新檢討修繕方案，明天一早也將到總統府前陳情。
青年樂生聯盟氣憤地說，新政府不該要樂生院民「馬上」滾蛋，而該拿出魄力重啟協商、檢討樂生530方案。尤其捷運分段通車早被視為可行、捷運延 伸桃園也被肯定，期待新政府以開闊思維解決樂生院長久爭議，並勒令衛生署停止浪費公帑的「假修繕、真迫遷」方案，待爭議解決再進行院舍必要的安全加固與修 繕工程。
台北人，坐著捷運到樂生，找阿添伯打嘴鼓、聽富子阿姨唱歌，欣賞這裡的奇花異卉們，那一天，不遠了。 不過，頑固的捷運局不肯鬆口，在他們的字典裡只有「拆、拆、拆」，讓人實在不曉得，到底是「為了蓋捷運而拆樂生」，或者「為了拆樂生而蓋捷運」；他們不理會歷史的嘲諷、也拒絕歷史的包容，他們看不到花的綻放、他們不讓我們在這裡唱歌。
漢生條例在立法院失敗後，立委將空間保留條例刪除，漢生條例成為一個純粹補償金法案。同時，樂生院〝升格〞成營利的迴龍醫院後，醫療資源反而更加失衡，院民得不到良好照料需要大筆金錢請看護，也促使他們焦急補償金問題。這些因素都拉著運動者與院民意識，使樂生運動漸漸朝另一條路走。
野百合學運出身的二老闆自從知道我去參加415遊行之後，彷彿一直期待我可以從此成為一個熱血激情的社運份子，一天到晚問我有沒有參與抗議，進去樂青等等等的。但我知道自己從來就不會是這樣的人。我一直都是用其他的方式，去作非常個人性的關注（甚至比較像是，進一步的學習），我只是始終很慢的，讓自己緊緊微小的維持在維持在「不停」這個狀態。就像莫約到了走進樂生的第三次，我才終於有一點點覺得自己能夠抓住相機底下，我看到的這個地方的味道。 但我也知道，樂生在我內心深處，已經成為改變自己腦袋某些部分的一個很重要的關鍵字。不管是因此開始認識的一些人，或者因此開始關注的一些事。
總統大選前，一群人可有可無地，沒有什麼太大的投票傾向（後來也都投廢票）。理由是：「不知道要怎麼投。」我還笑了一下：「ㄟ，不是說樂生人權選總統？！」大家一付苦笑的樣子。一年前，大家都很天真，覺得可以拿這些議題來「威脅」一下候選人，不過，這一年來，即使樂生搖搖欲墜地撐著，無論環保人權或是土地權益，全部都還是在公權力前疲軟（尤其是那位姓周的縣長）。不在乎的依然不在乎。人民用選票決定了「經濟」才是正解。
從想離職到在去年四月十五日參加遊行時在手臂綁上黃絲帶，藉以標誌跨越報導者與運動者的界線—這是相當躍進的歷程。但這歷程並非因樂生院民的可憐讓我感動而促成，而是到現在閉上眼都還能看見富子阿姨跪下感謝參與那場遊行的每個人的畫面。 在採訪中的我那瞬間淚水爆出眼眶：因著各色各樣四方八面五湖四海的人們為著不同或相同理由齊聚—那力量，到現在還撼動著我的靈魂。她們陪伴樂生院民走的每一段（不論繼續留著或早已離開），讓我認認真真看待記者這份職業的嚴肅性並感到不孤單。
面對陳情的樂生院民與學生，北縣文化局長李斌出來，雖說邀請陳情者到縣府看簡報，但李斌只拉著一位院民到縣府大廳面對所有在大廳的記者與攝影機，三名學生匆忙到大廳與局長爭論。局長不斷對記者強調學生是在製造衝突博取新聞版面，學生則強調運動過程一路是被官員所欺騙，不能貿然進去會議室。 局長離開後，這些北縣記者在討論如何處理新聞竟笑嘻嘻：他們就是作秀，不是要解決問題。
民進黨執政八年來，對於樂生只有空口承諾，而沒實質作為，請民進黨在反省之前，應先指定樂生古蹟、新莊線先行分段通車、保留方案重啟協商。 民進黨核心人物，都曾表示過支持樂生保留，但一直以來皆不過是口頭上的承諾，從總統黨內初選時，謝長廷、蘇貞昌、游錫崑都表態支持保留樂生療養院，其中謝、蘇兩人更曾親自走訪院區，數度對院民承諾，要樂生院民在院區內「安心的住」。然而，截至目前為止，手中尚握有中央行政大權的民進黨政府，無論是在古蹟的審查與指定，或者捷運分段通車方案評估與協商，皆無任何積極作為。 希望民進黨內的各大意見領袖，能信守過去的承諾，立即： 1.立即要求文建會立即指定樂生為古蹟，以維護樂生文化資產。 2.立即要求交通部、捷運局研擬新莊線分段通車，維護新莊市民交通權益。 3.立即要求工程會暫緩執行違反樂生院民意願的530方案，並重啟協商，評估安全可行之替代方案。
