面對外界「有更好醫療大樓為何不搬過去」的質疑，樂生自救會會長李添培當場掀起褲管說，漢生病友的皮膚都很乾燥，遇到乾燥的冬天常痛不欲生，根本就不適合吹冷氣，使用空調系統的大樓對他而言不是醫院，而是痛苦的監獄。
台灣好生活電子報第四期頭條新聞，對415樂生大遊行，有豐富的圖文、表格呈現。
遊行的訴求如下： 1. 政府承認機廠選址樂生院為錯誤政策，未來台灣之公共工程應徹底反省此錯誤確實尊重弱勢人權、生態保育與文化資產。 2. 恢復漢生病友名譽與去除污名，確保樂生院民免於強制搬遷之威脅，並保障其原地續住與在地老化的權利。 3. 依法審查與指定樂生院為古蹟，並爭取成為世界文化遺產，規劃兼顧院民生活、社會教育與地方發展之「樂生人權文化園區」。
這個樂生世代，可能是一個定義更廣的概念，我們也期待他邁向更廣的概念。它不是指當下的年輕學子，不是指一個新的學運世代，因為樂生世代可能象徵著召喚可能更隱晦但會許更龐大的社會反省。樂生世代的核心，是樂生院，是對樂生院歷史做出的自我反省，在這個過程中，捲動了所有能捲動的。樂生世代，有一批不斷擴大的學生群體，但他的呈顯並不是依靠學生的純粹性，亦非聚焦在社會菁英的身上。樂生，看似最弱勢最不政治，但本質上卻是最政治的，不斷的擴大社會中不同身份者的理解，果這個世代成立，我們期待它將會是跨界的、超越階層的，而指向社會自身。
