無意中，從二手書店發現了這本書。吸引我的，一開始倒不是書名，而是譯者是林語堂。我一直很喜歡林語堂，他的紅牡丹是我看了不下百遍的書籍，他寫的蘇東坡傳，讓我喜歡了蘇東坡的詩詞。他筆下是有光彩的，被他寫過的人物，寫過的事情，像是沾了生命，都活了起來。
東京的青山、代官山、銀座，從西方的角度來看，都是有趣的地方，但卻無法跳脫西方 的「本家」--歐洲或加州的印象。這些地方除了一味的模仿之外，讓人感覺不到它們有自己的主張。我認為在吸取外來文明時，自己應該先消化，然後依自己的想法，發展出新的東西。在此過程中，思考之後再改變自己是不可缺少的過程。在世界上不同的特質，透過網際網路相互表達、競爭、融合、變革的全球化時代中，這種作法絕對不可少。京都市內就到處可見這種獨特性。
武俠小說多「經典場面」，都是使讀者難忘的。讀者從文字中獲得了「景象」，甚至動作、聲音，以至氣味，每人有每人不同的感受。近年在大陸可以取景，武俠小說改編成電視有了實景。並且，科學協助製作，電腦合成技術可以使得「千軍萬馬」過山、渡海、攻城。很多從前的短缺，今天完全滿足了。自金庸發表首部小說《書劍恩仇錄》開始，董培新即為死忠金迷，直到2005年，在金庸的首肯和鼓勵下，終於一償數十年來的心願，開始了金庸小說的國畫創作，先後在廣州、澳門、香港、溫哥華舉辦了「董培新繪金庸說部情節」畫展。
[董培新作品之一：坐鬥] 水墨，乃是寫「江湖奇景」。（江湖環境，乃一中國特有的環境，不是「世界」，不是「社會」，不是「社區」，這環境與真實的社會環境相對，又不一定排斥。有時，江湖即現實社會，有時卻不。） 畫中布局：一位小尼姑，很慌張的樣子，彎著背，定睛看著前面一場打鬥，她左手掩在胸前，小口半開，怕得連「呀」的一聲也不敢叫出來。她前面是一張倒下的木桌，滿地破碗、筷子。再前面，左邊坐在椅上的漢子，一刀砍向右邊坐著的劍客，隱約見到幾點紅色（血），右邊劍客已中了道兒。 此乃《笑傲江湖》中一幕景象。這幕景象不是從作者第一人稱描述出來的，乃以小尼姑的口中說出，是第三人稱的敘事方法。 小尼姑從未涉足江湖，更不知江湖凶險。甚麼是好人、甚麼是壞人？她亦不足評定。殺人、見血，不是佛門可見的情景，她初入江湖，即接觸這些生死決鬥，她內心的衝擊何等巨大！ 武俠小說作者巧妙地說了這場景象，從側面描寫這個小尼姑的心理，畫家亦捕捉到作者神采，化成一幅鮮明的圖畫。
漫步在文化與經濟間，美麗的知識風景逐漸浮現。這些風景，也就是「創意好產業」關注的幾個重要議題:「創意」、「創新」、「設計」、「管理」與最重要的「文化」。這些知識風景迷人的魅力，不在於個自獨立的知識系統，而在於彼此對話所引發的思考，因為「人們一思考，上帝就發笑」。這些跨領域的對話，讓「兩種文化」(C.P. Snow) 對談，知識領域間的鴻溝不再如此地巨大。因此，科技與人文可以對話，美感經濟與風格社會也可以對話。
如果你是一个书虫，你一定会为自己家里杂乱的书籍无处存放而发愁。但是如果你家里恰好有楼梯，你一定会喜欢这款设计的。它在空间的利用上更加彻底，但凡能利用的地方都不错过。当你沿着楼梯走上阁楼的时候，一定会想起那句“书山有路勤为径”的名言。
在看完了這項國際競圖的展覽，以及更深入閱讀了大批資料之後，我整個人似乎也被牽動著走入了「未來」，和未來可能投射出的人與環境想像空間。腦子不斷浮現出四、五十年後的芬蘭首府，將呈現出一個連外道路四通八達、火車站與機場間暢通相連，地下捷運還能通往赫爾辛基外海的島嶼，整個大都會更發展成為波羅的海以東區域內的樞紐型中心，不僅願景裡的成為世界前五十名城市極可能實現，更有希望發展成連貫歐、亞大陸的重要空中走廊中繼站。
我走出了市府大樓時，不禁刻意看了看現在市府前面的港埠碼頭，和熙來攘往在市集廣場上穿梭的人潮，然後又再想想剛才所瀏覽過的赫爾辛基「未來」藍圖，一陣會心的笑意湧上來，難怪我總一直覺得，赫爾辛基似乎缺了點什麼東西，因為要從幾百年來一直被稱為「波羅的海的女兒」，搖身變為熟年之女，總是需要時間與養份。
台北市立圖書館 北投分館， 整棟都是由原木建造，旁邊被許多樹木圍繞， 很有樹屋的感覺
我開始真心地覺得，如果人的一輩子不能作些什麼好事，那或者可以開間好書屋，讓自己所在的城市添道好風景...
有」、「無」，是一體兩面。看似擁有，其實虛幻，看似虛幻，卻可能是真正的真實。人在意眼睛能看到的，耳朵能聽見的，手能緊握的，彷彿可以確認存在，就等於擁有了。在這樣真實擁有的背後，是否又存在不確知的因素？那是否才是真實存在「真實」？
自1960年代起即著手雜誌及書籍裝幀設計，被譽為日本設計界鬼才的杉浦康平，先後為2000冊以上的雜誌擔任視覺設計總監，為日本設計界開創先河並作育英才無數，影響深遠。他的半世紀設計作品集《疾風迅雷》日前推出繁體中文版（雄獅美術出版），杉浦並親自來台，與大塊文化董事長郝明義、藝術學者莊伯和、古建築學者李乾朗、雄獅 美術發行人李賢文等人對談，針對設計的美學與思惟，提出諸多精彩觀點...
這樣一個有效結合各國人才，與現有國際知名設計師，融合世界出名 Alessi 公司的全球通路，讓一個原來可能只出現在台北故宮紀念品商區的小型紀念品商機，得以走出在台灣博物館的局限，搖身一變而為歐洲米蘭傢俱大展中的新設計產品，以及運用世界各地上千個 Alessi 專門店據點去佈展、拓銷的精緻產品。這樣的出發，所散播的衝勁、動能與推廣力道，絕對會比只著眼自己格局，與關起門來自家人玩的限制來得大很多很多。
光是知道清水混凝土、自然幾何語彙是不算了解安藤忠雄的。誠品請來在3月甫出版"安藤忠雄的建築迷宮"ㄧ書的城市建築觀察家李清志，在安藤蒞臨台灣之後做延伸的講座，導引我們真正進入Tadao Ando的世界。
(日本)雜誌的書店專輯裡，稱Tree House是「放浪系書店」，因為以旅行類的書籍最多。書店還附設小吧台，賣簡單的咖啡、啤酒，手寫的菜單上還有一項「今日御飯」，只要日幣500元。K解釋，「今日御飯」的意思就是「我吃什麼，你就吃什麼」（日式英文：I eat what, you eat what）。大約傍晚的時候，幾個熟客會打電話說今晚過去吃飯，K估計人數，作簡單的晚餐，大家就邊吃邊聊邊看書。客人中有圖書館館員、中學老師、來日本教英文的外國人、還有一些是「也不知道他們做什麼的，反正時間到就會出現，大概是酒鬼」。
作者與日本旅者在異地相逢，共同懷抱著要開設一間「民宿式書店」的夢想。揮手道別多時後，日本旅者已實現夢想，而且書店生意也越來越好。 於是作者自問：「...(要實現這個夢想)，為什麼我覺得遙不可及、必須千思萬慮、做好萬全準備、下定決心告別一切、充滿神聖儀式感的夢想；而K(書店老闆)就像過生活一樣，平平淡淡地，達成了呢？可能我太把夢想當一回事，也太把自己當一回事...」
... 他認為人類的房屋是天地間所有動物的居所中最龐大浮誇，也最浪費地球資源的。建築成本的源頭，其實正是人驕傲、自我的「心念」，心念有大半又來自莫名的「習氣」。所以他設計房子不說「滿足生活機能」，而說「安頓、收拾習氣」；不說「表現生活品味」，而說引導屋主「回歸生活本質」。
本文從「建築」這件事對大地環境的衝擊，延伸到人生省思－－不過凡俗的我，有機會還是很想看看無名氏的作品啊！
將視覺與藝術以平凡心、平常心，從無聊、煩悶、不懂、不知轉而開始去意會、去解讀、去欣賞，隨著年齡、知識、見解逐漸廣博，更深入的體會就會自然產生，也就能創造生活與生命的涵養與藝術觀。當藝術設計不再只局限在技藝層面的「純設計」時，而是讓它以種無所不在、融入自然與生活之時，那個境界才是真實的美。 再度「遇見」Alvar Aalto 這位芬蘭設計大師時，從他思想語句展現出來的深層心靈有所體認交會時，我一度驚醒，難怪，Aalto之所以被尊為大師，因為他原本就把一切事物的最高美學呈現，回歸到最基本的「以人為本、以心為主」的思維站立基礎。
嗯﹍
來東京，本來很想找幾間書店好好逛逛，雖然我不懂日文，但日本書籍的裝禎和設計其實都很棒， 光是看這個部份就覺得很值得了。但後來並沒有逛太多的書店，本來想去的紀伊國書店也沒有去， 二手書店部份本來預計去神田舊書店街與早稻田舊書店街，後來也只去了神田舊書店街，但這裡確 實是個很有意思的舊書店街，每一間舊書店都有自己的特色和蒐藏，而且他們會直接把他寫在書店 外面，讓想逛的人一目了然。
動畫的苦行僧。 熬過父親近乎無情對待，漸獲認同 聽到鈴木說：「這是你兒子宮崎吾朗畫的。」宮崎駿沒想到兒子竟然還未放棄，當時表情嚴峻的反應：「我要回家開家庭會議！」當天晚上父子又大吵一架。 然而父親內心畢竟是疼愛兒子的，一直到二○○五年八月，宮崎吾朗和鈴木敏夫要到美國當面請「地海戰記」原著小說的美國作者授權改編。赴美前夕，不喜歡坐飛機的宮崎駿突然說要一同前往。到美國時，宮崎駿親自跟作者道歉誥
地海戰記是吉卜力工作室的棒子從宮崎駿手上交給兒子宮崎吾朗的第一部作品。
比較楊牧與陳黎，他們的世代不同，時代環境、性向、語言皆不同。楊牧比較精緻典雅，講求純粹度，像陳黎寫「點仔膠，黏到腳」，寫「白翎鷥，車畚箕，車到北京去」，那種雜揉不同因素，將俚俗生活文化溶入詩中的方式，楊牧幾乎可說是排斥的。楊牧的作品講究美感距離，比較超離，他擅長用抒情的方式，反覆驅使詩中重要意象和語氣造成優美效果，〈俯視——立霧溪一九八三〉和〈仰望——木瓜山一九九五〉兩首詩即是明證。
地誌書寫。兩位作家寫花蓮
書店裡除三排長書櫃外，還有十來個座位，隔著一面大落地窗，陽台上有一桌四椅，正對著兩株開滿鐘型黃花的黃槿樹和開闊的淡水河風景。隱匿邊寫詩邊煮咖啡，伺候著來店憩坐的客人，滿屋咖啡香。686一邊說著：「台北東區有大型書店、西區有重慶南路書店街、南區有溫羅汀商圈，北區沒有，『有河book』正好填補這個缺。」 當然，除了賣書，他們更期許這家店能成為淡水的文化景點。因此他們正籌畫許多藝文活動，先從自己專業下手壟
永樂市場週邊在日據時代時，日人將之設為「大稻埕廣場」，當時人口眾多，商業繁盛，現在我們看到的永樂市場大樓，實際上是近十年來才規劃蓋起的，將布商集中於此。 來到這兒，就在二樓看布料，選上一些自己中意的布匹，再到三樓加工設計或是訂作美服，肚子餓了上四樓去吃點小吃，回家前，再到地下一樓的傳統市場去買點菜回家下廚去，也就是，在這棟大樓裏，你可以全部走透透，把該辦的事給辦好。
在書展展場內，數千家來自全世界的重量級廠商同台競技，如何在龐大的展場中吸引讀者的注目呢？唯一的辦法就是使用「WOW效應」。
WOW..
法航這支廣告真令人感動，廣告的質感很好，音樂也不錯，是由台灣導演侯孝賢所拍攝拍的，我感到很驕傲，台灣的導演需要被更多人肯定與重視。 可以看以下網站:http://airfrance.touaregstek.com/看到這支影片，進入畫面右下方的選單，選單翻譯如下： 發現新法航 -海報 -廣告片 -拍攝片段 -侯孝賢導演專訪 -下載至手機
剛看完侯導的童年往事,是一部老片子 上網找些資料,無意間發現的 跟他的風格很不同,也跟多年前我跟他合作中國信託形象廣告差異很大,真不知道他這幾年來發生啥事情了 風格的改變真是大呀.....
天氣晴朗，台北空氣漸涼爽，快樂雲在台北閒晃中 但這兩天的閒晃之處都只有一個地方，哈、哈…誠品曬書節。這是每個喜歡誠品的人所期待的，一年一度「嘉年華市集」。今年從昨天11:00正式在SOGO忠孝店12樓開始，為期六天。 昨天是第一天的早上，人潮多到跟逛菜市場沒什麼兩樣，大夥搬書的方式都是整車整車的搬，沒仔細瞧瞧還以為在處理垃圾與廢紙(真想偷拍照給大家看!不過，搶書都來不及嚕，雲也像個拾荒老人在此尋寶)
每年都會去的誠品曬書節,以前未曾留下任何記錄,今年剛好有些感受,記錄下來,等十年後再來回顧嚕...哈,哈
如何讓一本毫無知名度的書打敗《達文西密碼》？ 大塊文化善用部落格書評行銷，讓新書《歷史學家》引發熱烈迴響。 卓九勒，一個在歐洲會讓人不寒而慄的名字，因為他是傳說中的吸血鬼之王。 最近，卓九勒駭人的尖牙，已經悄悄在台灣蔓延。走進台北市誠品信義店的推理小說區，紅黑相襯的布幔，還有天花板上幾隻蝙蝠的剪影，在國外掀起對吸血鬼熱烈討論的小說《歷史學家》（The Historian），已經讓卓九勒的勢力，從西方國家登陸台灣。 號稱歷時十年完成，揉合推理、歷史與驚悚的《歷史學家》，在美國上市一週即登上文學小說類排行榜冠軍，擠下雄峙排行榜近兩年的《達文西密碼》。作者伊莉莎白．柯斯托娃，首部作品一出版就有驚人成績，讓拿到中文翻譯本版權的大塊文化出版社在歡喜中帶點忐忑。 「國外已有的知名度對新書銷售有很大幫助，但卻不是全然可以依靠，」負責《歷史學家》中譯本行銷的大塊文化企畫林盈志說。 部落格書評行銷 與誠品書店等實體通路合作、找各領域的名人在書腰上聯名推薦，所有新書上市時會做的行銷手法，大塊文化都做了，接下來呢？
今天雲剛從誠品晒書節回來,人多到...暈倒 光排隊就排了半個小時嚕,這樣的盛況,我想就是因為有網路,網路將曬書節的訊息快速分享,今天之後應該有很多部落格文章...哈哈,雲晚上下課之後就會來寫一篇評論嚕..跟一本書一樣來評論一個活動~書市集
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