臺北地區在固定廟會慶典演出歌仔戲時，常有業者以卡車或腳踏三輪車載來有靠背的木椅，收取租金。椅子出租據點的形成，代表了三個條件的匯集：劇團有好的表演（產品），觀眾有看戲的愛好（消費），椅子業者才提供椅子出租的服務（配套產品），缺一不足以形成之。在傳統戲劇沒落之至的二十一世紀初，在完全自發性運作的廟會劇場環境中，此一機制的存在獨具意義。
2006年舉行的「華人歌仔戲創作藝術節」，9/17 (日）下午2:30 於社教館城市舞台舉辦【閉幕清唱聯誼會】，邀請台灣、廈門及新加坡具代表性的歌仔戲演員一同參與，在阿牛與金梅演唱范蠡獻西施精采唱段後，主持人楊懷民與石惠君介紹春美歌劇團靈魂人物郭春美演唱時裝歌仔戲青春美夢的選段。
其中【狂野青春】也被改編了電音歌仔版曲名『淚眼無言』，收錄於『我身騎白馬』專輯中。
廟埕向來即是宗教節慶最具代表性的展現空間。不論就傳統的祝聖活動，或是現代的保生文化祭、遶境踩街與家姓戲演出，皆是最足以體現保安宮廟埕文化的主要且重要的遊藝演戲活動。
由GTS與春美歌劇團合作的電音歌仔『我身騎白馬』專輯中，收錄了青春美夢劇中的幾段唱段，其中『什麼是愛我嘸知影』、『何必心酸頭低低』與『那並不是愛』等三首，就是從以下【都馬調】與【十一字都馬】而來.....
蒹葭蒼蒼，白露為霜。 伊人行蹤，在水一方。 逆流尋訪，路遠阻擋， 順流飄浪，伊人宛在水中央。
好聽的音樂
「貼賞金是台灣歌仔戲獨特的文化。」明華園當家丑角陳勝在說，影視明星有「粉絲」追，歌仔戲的「粉絲」歷史則更久遠，不但有一群死忠的戲迷跟著劇團跑，早年演員收入不豐，靠的就是被稱為「戲箱」的戲迷贈與，有人送金牌、送房子、送車子.....
伴隨著『古鏡奇緣』主題曲『執子之手』的樂音，男女主角翩然起舞.... 沒有牌樓、佈景、觀眾座位，半小時被主燈秀打斷一次的演出，別有一種隨性自在....
歌仔戲大跳華爾滋
鑼鼓喧天裡 6個廟口好戲班 9齣歌仔戲的心情故事 一齣戲光鮮亮麗的背後，是創作者與優秀演員們的心血結晶、汗水淚水、辛酸與八卦..集結而成。在衝州撞府的緊湊戲路中，他們為何還要不惜血本、製作排練一齣齣好戲? 因為廟口好戲班有榮譽心，也有夢想要實現! 好戲、好戲班值得鬥相報，這裡將陸續分享9齣廟口好戲的心情故事....
內容豐富多元、新鮮熱鬧，我見識到了歌仔戲的另一面，大力推薦
我沒想過熟悉的歌仔調可以這麼不一樣，好像現在年輕人聽的音樂!
教育部目前已接受台灣戲曲學院的申請，同意設立國家歌仔戲團。成立國家歌仔戲團應是台灣的國家盛事，更是歌仔戲界揚眉吐氣的喜事，且是一個國家對保存固有表演藝術的一個重要宣示；如同日本對於能劇的尊重及保護，此舉理應值得讚許及期待。
作者是民間歌仔戲團的團長
台灣歌仔戲班劇團所演出的新編歌仔戲，取材自舊約聖經。願意坐在那裡忍受寒冷，是因為這齣戲出人意外的好，做得實在精緻，唱作俱佳不用說，把古代猶太人的故事搬到漢文化背景裡，改編得入情入理，實在令人欽佩讚嘆。實在是很成功的基督教本土化文化實踐。
改編自聖經的基督福音歌仔戲
