我們其中大多數都能全身而退，而那些少數負傷或陣亡的人也許短時間內會成為你我彼此之間的話題，並引起小小的慨嘆，例如今年沿著斷裂的后豐大橋掉進大甲溪的那位計程車司機，張明輝。
之前因為環保意識抬頭興起食物在地化的想法，為什麼奶精奶粉一定要從中共進口？台灣本身自製的不好嗎？昨天聽廣播有人說就算此次獨奶事件爆發，台灣本身的奶製品並不會突軍異起，因為資本不夠。那我想問：把台灣在中國的工廠遷回台灣不就可以解決了嗎？
然而在此時此地，我認為獨立書店究竟有什麼特別之處要受到如此眷顧，有必要加以說明，否則連鎖書店一樣面對經營不易的難題，為何非要支持獨立書店？ 獨立書店顧名思義其特別之處便在於「獨立性」，「獨立性」並不僅止於店面招牌的獨特設計或店內裝潢的與眾不同，這些都還只是表面功夫；「獨立性」更應該表現在與市場其他相關單位人等的往來互動關係，從這點才能彰顯出「獨立性」的意義。
國家政策網路智庫徵集政策創意提案， 歡迎有創意、有建設性的意見，提供政府施政參考，心動了嗎 ? 趕快來發表新創意。 經評選優良創見提案給予獎勵，並提報行政院研考會等相關機關單位納為施政參考。
希望政府聽到我們的聲音，這管道不錯用~~~
為了讓民眾認識國家公園之美，內政部營建署今年特別結合「台灣國土之美—國家公園特展」，與七個國家公園管理處(墾丁、玉山、陽明山、太魯閣、雪霸、金門、海洋)及國立台灣博物館共同舉辦「eye上國家公園攝影比賽」，以行銷台灣國家公園之美，讓民眾可親自體驗與紀錄台灣國家公園之山海生態、人文藝術之美。
「高捷只掛三節車廂，好像半身不遂的殘廢捷運，夏天人擠人，還有異味」、「捷運橋頭站到左營站高架段行駛時速約卅公里，比我騎機車還慢」、「高捷紅線下行停站時間只有十九秒，害我常搭不上車」…。通車半年的高捷紅線，問題陸續浮現，網站上常可見到民眾的抱怨。
[半殘廢]這名詞很不專業，甚至可說對身心障礙者是種羞辱的[字眼]。
以冬山鄉立圖書館為例，館長陳文懿不是光坐著等捐款、捐書，她主動拜訪企業，說明構想，爭取認同，讓企業贊助添購圖書回饋鄉里，果然發揮立竿見影的成效...號召商家認購雜誌，上面載明商家、廠商的名稱，例如美髮店認購美容、美髮刊物...館方可以省下為數不小的費用...
自由寫手互助組織，可以是新聞供應社、傳播公司、職業工會、專業協會，也可以是新型態的媒體，它能夠將各個寫手的力量和資源彙集起來，對外爭取權 利、對內相互提攜。有了互助組織，自由寫手就能以集體力量和媒體協商，爭取較佳的工作條件；也能以群體智慧，實驗新的營運模式和報導形態，為新聞工作探索 新路。
台灣人似乎普遍認為：公家的事，就是政府該做的事，而不是「大家該關心出力之事」。以圖書館來講，大部分人認為那是政府機關，當然是政府該出錢，特別是硬體修繕(這次的新聞內容，是圖書館因為風雨損壞，沒錢修理)。政府機構原本就該政府負責，某些方面來看是沒錯，但是若所有的公共事務全推給政府，特別是和社區生活息息相關之事，大概就沒有所謂的公民社會可言了吧？
我決心再次推動《生命力》改版，一來希望建構更能反映社會公義和創意的採訪網，二來計畫傚法Global Voice，以導讀式網摘彙整台灣部落客的觀點和訊息。
好長喔
當社會大眾認為所有原住民都喜歡喝酒，所有同志都很娘娘腔，所有頭纏頭巾的阿拉伯人不是石油大亨就是恐怖份子，還有所有菲傭都叫作瑪麗亞時，這到底是閱聽眾有問題，還是媒體有問題呢？
我關切的是，莊國榮事件反映的意義，是（泛藍）媒體和藍營支持者，可以將粗口的個人道德問題，全面上綱為政治與選舉裡最巨大、最優先的議題，而以此遮蔽其他太多更需要議論的政治道德議題。這個媒體政治效果得以達成，就不能小看強勢語言文化裡的偽理性，和這種偽理性愈加明顯出現的法西斯肅殺氣息。 偽理性是理性政治的另一個殺手，鯨吞蠶食著台灣公民社會的進步動能。
每天清晨5：40，當許多人都還在床上和周公談天時，柏年已經起床開始他的每一天，7：05準時出現在中心門口等待老師開門進中心。
有網民在頗受在華工作的外籍人士歡迎的英文博客評論網站"單位"（www.danwei.org）上評論說，圍繞西藏騷亂事件報道引起的爭執已引起網民強烈反應，在美國知名視頻網站youtube上，持正反觀點的網民展開了爭奪點擊率的大戰。 這位博主問道，"全球第一次由網民自行發起的宣傳大戰"是否已經開打？
GVO率先報導了。
你那一張流向一號或二號的選票，將還不足提供台灣環境逆轉的可能。因為經由大量政治獻金的流動，以及不時以產業出走為脅迫籌碼，不用等到閣揆任用CEO，台灣早已向資本家傾斜，從任憑高科技電子業的廢水排入甲級水源保護區，到在大投資案環評案上施壓與護航，均已展現藉由代議民主制度的權力的賦予，是無能求得在環境上的逆轉勝。唯有意識到『自己不是局外人』，直接的監督和議題參與，台灣才有往永續發展之路向前行的機會。
只是投票解決不了問題。
再過三十天，不論是誰當選總統，我們都要迎接一個新的未來了。 未來涉及我們自己，更涉及我們下一代的人生。 所以，讓我們擡起頭來，抱著希望，換個想法，來拼一個台灣未來的地圖吧。
時間：2月24日(日)下午兩點 地點：TIVAC台灣國際視覺藝術中心 台北市遼寧街45巷29號1樓 02-2773-3347對談人：陳珊妮 林盟山 楊文卿
看起來資訊、媒體與文化政策的情況跟環境政策差不了多少－都是寫來讓想看的人傷眼傷腦傷心的…。或許對他們來說，這場總統大選（或是近年來的）都很好打－反正就是打一場沒營養的泥巴戰就對了。
光仁社會福利基金會將於12月24日與先知文化藝術基金會假台北榮民總醫院中正樓大廳，舉辦『2007繽紛聖誕嘉年華慈善音樂會』
可能隨著年紀成長,我已經很久沒有被任何一首歌所感動了而就在幾天前我三十二歲的生日時,在開車的路上聽廣播聽到了這一首 Christmas Shoes (聖誕禮物的鞋子),它的歌詞感動了我。這動人心旋的歌詞讓我決定將它翻成中文。 我雖試著照字翻,但也更試著用心翻,翻著翻著眼淚竟掉下來。好久好久沒有這麼的sentimental 了。 希望大家會喜歡。喜歡的話推一下哦, 看能不能在過年前不讓它沈下去
苦勞網是一個以台灣社會運動為報導對象的媒體，也是一個屬於台灣社會運動的媒體。十年來，我們以「媒體的運動、運動的媒體」自居，因為我們相信，發自於受到不公平待遇的人集體自主的聲音和行動，才是改變這個社會的真正動力。 和所有其他的媒體一樣，我們是有立場的媒體，不同之處，是我們從不以形式的公正客觀當作閃避我們社會實踐位置的藉口。對於苦勞網的肯定，同時也是對目前在媒體界受到重視程度不夠的網路新媒體、以及始終被刻意漠視的台灣社會運動的肯定；在這裡，我們要對所有的評審委員致敬，你們的決定是需要勇氣的。這個獎座，代表著「社會公器」的概念是會改變、逐漸挪移的。 我想請問一下，自由時報的朋友在那裡？ 環保署的一紙公文（環保署要求撤換周富美的公文），可以讓你們把一個記者調線、調內勤，最後逼退；如果一個媒體的「社會公器」精神，需要別人口中的「另類媒體」來實踐；那不由得讓我想起張大春在陳啟禮輓聯上寫下的「禮失求諸野」這句話。 如果一個社運現場，媒體看到的，只是衝突，丟雞蛋、過肩摔這些東西，而不是一件事情的背景、它的前因後果，那麼，我覺得，我們一點兒也不「另類」，所謂的主流媒體才「另類」。 就在現在這個時候，樂生的朋友們，發動了「包圍文建會」的行動，我們卻在這裡領獎，讓我覺得，不得不說些話，當一個號稱「專業」的政府部門，在中正廟、樂生院古蹟的認定上，只看到政治鬥爭，遇到政治人物和財團的利益就退縮回去的時候，我想問，我們的媒體在那裡？在做什麼？ 我們相信，社會公器獎的肯定，與其說是一種榮譽，還不如說是一個責任，苦勞網願意承擔這個責任；從「獨立媒體」、「做自己的媒體」這些新媒體、個人媒體的歷史來看，有很大的程度，是對於主流媒體的不滿，今天在座的朋友們，都是台灣媒體界最優秀的工作者，希望大家一起努力，不要因為媒體失職，而讓我們挑起這個責任太過輕鬆。 苦勞網走了十年，現在我們在想第二個十年的問題，我們要得不多，一個專職的編輯、一個專職的行政，加上辦公室日常開銷，每個月大概需要八萬多塊錢，希望用小額、定額、定時的募款做到，但現在還做不到一半，今天我們帶來了很多很多的募款單，希望大家支持這個「社會公器」繼續走下去；不止捐款、也幫我們把捐款單帶給你的朋友。 謝謝大家。
身障者免費數位學習平台「無礙ｅ網」，昨天在台師大舉行結業典禮， 同樣身為重殘者的無礙ｅ網教務長周二銘，發起網路活動「機器人的第二人生」，希望透過網路，喚醒人們對舊愛的記憶，進而關注身障者遭遇災禍後的不同人生。網友可透過推文、引用、連結等功能，關心無聲的這一群人。
身心障礙者要結業本來就不簡單 要推公益活動 只要你的手指頭就可以 推吧
當人們把精神異化（mental alienation）當作一各別對象來探究時，這 確實是一項不好的選擇而開始一個針對理由的核心及異常脫軌的本質之模糊討論；再也 沒有比這更隱晦不明且難以理解。但如果人們聰明地把自身限定在研究那外顯徵 象的清晰特質上，如果人們只針對那重要經驗的結果做考慮將之定出原則，那麼在 這種情況下我們就真的進入一個為自然史所普偏遵循的康莊大道上。 菲力普 畢乃爾（Philippe Pinel，1801）
自古到今，精神病已經普遍到人人都是隱性的帶原者了。。
到底誰才有精神病？是冷酷得恐怖的護 士長，還是比誰都清醒的酋長？兩個都是？還是兩個都不是？若不再執著於誰有精神病誰人正常，不難發現，原來這個瘋人院，其實就是我們社會的縮影。監視、壓 抑、服從、反抗，當權者與異議者的鬥爭，從來都不陌生。諷刺的是，所謂精神病人，其實並不危險；真正危險的，是那潛藏心裡那股權力慾。
喔！因為作業來到這個網頁與故事，以前所看過電影著重在「感受」，現在則要著重在「啟發與評論」！多麼大的不同！ 更多閱讀。。 http://www.nsc.gov.tw/_newfiles/popular_science.asp?add_year=2003&popsc_aid=290
