在你們抵達史瓦濟蘭的第一天後，我就開始思考一個問題，那就是：『如果我16歲那年也來到史瓦濟蘭，我的人生會變成什麼樣子？』我會讀一樣的科系嗎？我會在意那些根本無關痛癢的小事嗎？如果16歲那年我也有機會來到史瓦濟蘭，我想我應該就不是現在這個樣子的我，所以很羨慕你們在16歲就來到了非洲，在往後這一條之於你們還算挺長的人生道路上，你們將會比別人更有想法，你們也會比別人更不一樣，因為你們在16歲就來到了史瓦濟蘭。
除了際遇，我也想到，Gap Year的「不同化」，其實還有另一層的意思。它除了讓我們「不同」，也讓我們拒絕「同化」。同化最傷不是別人對自己的印象，而是自己對自己的印象。而不要同化，最有幫助的也是自己對自己的印象，那力量，足以搬動一座山！
流浪到台灣～英國老外成了愛吠交響樂團團長
民眾飼養的貓狗等寵物已被視為家庭成員之一，流浪動物的生命議題也漸受關注。台北市動物檢驗所已與兩家動物醫院簽約，未來經消防局、環保局或動檢所現場救傷的動物，將由市府公務車送往特約醫院救傷；民間團體照生會則採專人、專職、專車的動物救援工作，保障動物生命。 動檢所課長陸夢龍表示，市府已擬定動物醫療救援計畫，未來「1999」市民熱線接獲民眾通報，由消防局、環保局、動檢所現場救援的動物，將送往特約的獸醫院急救，這項動物緊急救援醫療計畫預計於八月中啟動。
捕捉不該是為了結束動物的生命，而是更實際的救助牠們。學界與其將資源運用闢所人道處理中心，何不將資金建立動物急難救助機制？由資金贊助者之企業招募有志願之員工教育訓練為協助之志工。並將捕犬作業委交於動物衛生檢驗所所管制，由專業人士（譬如，招募各區域之愛心人士，此類愛心人士將熟識附近的流浪動物 等），捕捉有需求救助之動物送往動物急難救助機制醫療。復後進行絕育、原地放養，不適合放養動物則再進一步收容。
根據美國調查發現，透過飼養、觸摸，及與動物說話的方式，病患的血壓明顯降低，壓力釋放，憂鬱症狀得以緩解；動物醫生能增進患者接受治療的動機及注意，甚至願意自發性做些活動減輕自己的壓力，其它顯著變化尚包括言語互動能力增高、注意力技巧增強、自尊增加，焦慮、孤獨感減低…等。
獼猴「妞妞」被一位老爺爺的家人當成親情的替代品，送給老人做為排遣晚年寂寞的禮物。老人和獼猴建立了特殊的「親」情。 妞妞因為長期失去與猴群相處的經驗，不懂同類的社會規範，非人非猴，可能終身無法回到野地，未來三十年都得在收容中心度過。
無障礙不只是指點到點之間沒有障礙，也不是指利用什麼高科技讓旅途無障礙，而是指一種實事求是、體貼人心、細膩的服務精神。如果能夠處處替殘障朋友設身處地預想，體貼、照顧他們不便的心情，那不論是再困難的地點，一樣可以製造出無障礙的環境。
曹俊漢/楊梅報導 17年前，一隻流浪犬在楊梅高中校門前流連不去，經由警衛及愛犬的師生飼養後，成為該校知名的校犬並以其毛色命名為「小白弟弟」，廿四日上午疑因老化死亡，師生及警衛感傷之餘，特別舉行告別式並埋葬於樹下，作為永遠紀念。 朱姓警衛指出，大約17年前，這隻白色狗毛的流浪犬即出現在校門前，後來在多位老師及警衛餵養下，成為校犬，還給予命名。 小白弟弟平時在校門駐守，對於師生從不吠叫，如果有陌生人或外地野犬侵入，即會狂吠制止。此外，每次警衛進行巡邏時，小白弟弟就會陪同在旁，相當盡忠職守。 在校期間，不少學生會有心餵養，導致小白弟弟曾經出現太胖，還曾經罹患心絲蟲病，幸經愛犬老師吳嘉珍等人帶去看獸醫並施予藥物才痊癒。 吳嘉珍指出，小白弟弟可說是陪著許多學生的成長，甚至有許多畢業生還會打電話回校，詢問小白弟弟的現狀。 日前小白弟弟出現不適，還有腹瀉等等症狀，昨日清晨六時許，小白弟弟迎接吳老師等人後即倒地不起，多位愛犬師生及警衛等人，下午在樹下挖坑埋葬，讓這隻盡責的校犬精神繼續與師生為伴。
我實在不覺得鐵人在天之靈，會在乎他的「風采」被偶像搶去，我也不覺得他會在乎總統是否出席他的追思禮拜，我更不覺得他會在意是否能入「忠烈祠」，他畢生在意的，應該是台灣在田徑場上的「邊緣化」吧！至於許瑋倫，大家不都說「人一生至少能在舞台上發光15分鐘」嗎？從一個演藝人員的角度，許瑋倫這28年沒白活了！她從事她喜歡的工作，她轟轟烈烈的愛過，她不只一次痛快的哭過也笑過，她有那麼多人的不捨，而且，她還提醒了大家在行車的安全問題，雖然她的生命是如此短暫，但仍綻放出如冬日般的光芒與溫暖。
從另一個觀點來看楊傳廣和許瑋倫的事件，的確發人省思。
「陽光生命花園」希望扮演教學資源交流平台，集合有志從事「生命教育」老師的力量，匯集最寶貴的資源，讓「陽光生命花園」裡的教師會員都能受惠，並且讓更多的孩子都能因此受益！
陽光基金會為教師們所建的教學資源平台
「國小3年級自然課『昆蟲的一生』，為了學習觀察，都會讓學生養『蠶寶寶』，蠶的一生從卵、幼蟲、蛹、蛾，短暫一生，成就學習，卻苦了現代親師，學生養蠶大多虎頭蛇尾，變成家長的工作，產下的卵最終大多被任意拋棄，違背授課的生命議題。」
終於有家長發聲了，但我更期待孩子們有這樣的想法。其實在台灣，生命教育還是教得很表面、很淺薄！對環境、對小生命的關心，不應只是在課堂上學習而已；若是要交報告、寫心得而或是看動物很可愛而養，可憐的反而是小動物，孩子也沒有真正學習到對生命的關愛和尊重態度。看看夜市裡的釣蝦現烤、釣小烏龜，都是很負面的示範！
國小3年級自然課「昆蟲的一生」，為了學習觀察，都會讓學生養「蠶寶寶」，蠶的一生從卵、幼蟲、蛹、蛾，短暫一生，成就學習，卻苦了現代親師，學生養蠶大多虎頭蛇尾，變成家長的工作，產下的卵最終大多被任意拋棄，違背授課的生命議題。 每1位學生養3、5隻，從飼養中學習照顧及觀察，蠶很脆弱，採回的桑葉不能含水，否則一吃生病，拉出溼大便，很容易死亡，為了孩子要養蠶，許多家長反應勞師動眾，得去採桑葉，不同的蠶得挑不同的桑葉，現在都會區很難採到桑葉，採回的桑葉還要用吹風機一片片吹乾，不小心養死了，孩子情緒易受影響，有些家長受不了蠶的長相與蛆相似，不准孩子帶回家，造成親子衝突，而更多的孩子是新鮮感一過，就丟給父母養，造成家長負擔。 學生則兩極化，有些學生很喜歡蠶，當成寵物在養，晚上給蠶蓋被子，甚至與蠶共枕，搞得家裡雞飛狗跳，蠶若死掉，哭成淚人兒，有些學生看到蠶，軟趴趴的樣子，覺得噁心極了，有些把蠶當成玩具在玩，把蠶摜在地上，摔成骨折，還有許多粗心大意的孩子弄翻了、搞死了，有些故意去踩，要看蠶會不會流血，弄得教室驚呼連連。 最讓老師頭痛的是1隻母蛾可以產5百個卵，養3隻就有1千5百個卵，全都在養，1班30多人，數目驚人，最終的處置方法大多是丟棄任其死亡，讓老師覺得與生命教育的意義相違背。 觀察昆蟲何必一定得養蠶？老師指出，主要是教材易得，可以在最短時間內看到從生到死、完全變態的歷程，過程中還可以「加菜」融入許多課程，例如交配產卵，產後死亡，可以在交配時融入性教育，在蛾死後融入死亡教育，有些學生把蛾擬人化，舉辨後花園的葬禮，為蛾立碑，每年掃墓，老師就融入慎終追遠觀念。 但是課程40多年沒有改變教法，導致產生負面印象，許多家長不耐，仁愛國小指出，養蠶的教育，確實要因時制宜，學區內很難採桑，家長哇哇叫，大便與餵食都變成家長的事，學生剛開始新鮮，結果虎頭蛇尾，變成「功課」時，心態大變，虐待加暴力，喜新厭舊，缺乏耐性，養了就沒有意義。 長樂國小設計課程開始減少養蠶，改用觀察菜蟲，不致因蠶卵過多丟棄而違背生命本意，長樂指出，科學是親身體驗最有幫助，但若牽涉到生命時，應用最自然的方式觀察，可到附近的菜園觀察菜蟲或毛毛蟲的方式，若要養蠶不妨因地制宜，採教室集中飼養，學生做個別觀察記錄，搭配視聽教影帶輔助即可，不必人人都養。
優生保健法的墮胎思考期爭論，近日在立法院開戰了。之前雖然寫過一篇以自己的信仰觀點來看人工流產相關法案的文章，但其實針對這事，我更希望能介紹庫普醫師（C. Everett Koop）的故事。
肯愛社會服務協會 ，成立於民國九十三年十一月三十日 。 肯愛協會是一個以搶救身心憂鬱症 ， 精神障礙關助、精神健康關護；並在肯愛中建立美好身心生活的非營利社會服助團體。
你可以幫助憂鬱的人們，只要你願意「肯愛」。
輔仁大學神學院生命倫理研究中心 維護家庭電子報 老實說，我實在是很不喜歡教會三天兩頭就宣稱神愛世人，然後打著神的名號，四處打壓他們所不認同的族群。他們如果像幾年前一樣直接說「我們反對同性戀」的話，我反而還不會覺得他們偽善。
無厘頭的標題，帶來嚴肅的同志議題討論，但卻在對話中嗅到一種：願意寬容的氣息。
Free Hugs Campaign
Free Hugs, 在街頭上的擁抱運動。曾幾何時，我們已經忘記擁抱的溫度。看這影片使我會心一笑，感覺溫暖。
邀請您與我們一起關懷台灣109萬個急難家庭 據統計，近三年來台灣陷入貧窮、單親和失業的人口，每年平均增加七萬人，總數約有109萬人，他們因為不合於社會救助法規定得補助的中低收入家庭，而無法得到公部門福利系統的支持照料，生計陷入絕境，成為急需救援的「急難家庭」。
施比受更為有福，部落格連結的情與晴。
今年十月，流浪動物花園 (www.doghome.org.tw) 由義工網站轉型為立案協會， 心情的轉換，不是欣喜，而是更多的責任。 2007 幸福陽光【花園愛心桌曆】，是協會製作的第一本出版品。 桌曆裡的圖片都是花園濟助過的貓狗， 牠們曾經蓬頭垢面、悽悽惶惶落難在收容所、街頭、夜市、山區， 但在義工照護醫療下，牠們以全新的姿態再出發，並且找到生命中真正的歸宿…… 現在，桌曆裡呈現的已是一群有家的孩子，一個個神采奕奕、英氣逼人！ 誰說牠們不是人氣第一的明星犬貓？
狗狗貓貓是人類的朋友，在陪伴與照顧他們的過程中，我們從牠們的身上看到自己，也學習承載生命的責任是多麼不容易。
