來自恆春基督教醫院山腳里關懷據點六位阿媽們，於昨日（4日）以充滿農村古早風味的舞蹈榮獲「97年恆春婦女才藝表賽」特別獎。這群年紀相加超過四百多歲的阿媽們，有兩位甚至高齡86歲，她們為了參賽無不卯足全勁練習
「你退休後有什麼規劃嗎？」 這是這陣子時常聽到有人提及的問題，縱使我是多麼的年輕，退休離我是多麼遙遠。這感覺卻像極了小時候寫過千百遍的作文題目「我的志願」，對未來總有著憧憬幻想，但也困擾從何下筆，唯一不同的，再也無法天馬行空。但是「老年的生活」不得不深思，要用怎麼樣的態度去面對明天呢，面臨這個問題的時間點，可能不是未來，而是現在。
張健昌醫師是四年前921大地震當天晚上來到恆基，但事實上常駐於恆基之前，每年張醫師都利用自己私人的年假一個月來恆基當一個不支薪的小兒科醫師，幫助恆基當時沒有小兒專科醫師的窘境。 一個月短期的支援，生活上還未顯得不便，但長期回到恆基行醫後，生活上的適應的問題就浮上抬面。
在大眾媒體的宣導之下，台灣民眾也開始體悟老化問題的嚴重，相關機構也紛紛成立，截至去年底全國安養機構已達1003家，而高級的「養生村」、「銀髮社區」、「六星級老人住宅」也相繼成立，結合科技的遠距照顧服務也逐步在展開中。企業也紛紛投入「不老商機」中，據相關業者推估20年後，銀髮社區及周邊事業商機上看六百億元。由此可見，國人已開始正視老年生活規劃
2007年七月，恆基決志為偏遠地區學童籌募一台行動閱讀書車，動員恆基全體員工以及志工，約一百多人，為時兩個月不畏刮風下雨，在海生館舉行募款活動，還邀請到剛新婚的連勝文夫婦為活動代言。年初，連氏夫婦喜獲麟兒，而他們為恆基代言的行動書車也跟著誕生在恆春半島。將載著社會各界的祝福與希望，走遍山上海邊，幫助偏遠地區的孩子閱讀，縮小城鄉之間的知識距離，讓這裡的孩子也能編織美麗的夢想。
台北縣政府2月21日拆除三鶯部落 都市原住民影像協力小組不眠不休製作影片報導，直到2月23日才將影片製作完成。希望大家能夠能透過三鶯部落拆除事件先簡單了解都市原住民的問題，接著新店溪洲部落，小碧潭部落等都將會面臨台北縣政府另一波密集的拆除動作。 從傳統領域移居在都市邊緣求生的原 住民，並非不願追求更好的生活環境 ，良好的教育，或是穩定的工作機會 。而是這樣的機會並非真正能夠被平 等對待。
台北市內湖區，大湖公園旁的這塊基地，現在仍是台北市土地分區使用管制中屬於保護區的範圍。佛教社福團體「慈濟基金會」，正準備將保護區變更成社會福利特定專用區，目前，慈濟計畫在該地興建國際志工大樓。 基地後方，仍住有30多位居民，2007年10月6日，強烈颱風柯羅莎過境台北，一天之內降下兩百多公釐的雨水，基地下方的涵洞，無法將瞬間彙集的雨水排出，基地後方農民的作物，淹沒在排水不及的豪雨之中。為何慈濟要選擇一塊保護區的基地上，興建社會福利專用區？慈濟為了開發案，堅持了十年，為何十年前，居民公投反對，十年後，環保團體抗議之下，卻仍然堅持開發？ 慈濟內湖開發案到底隱藏了什麼問題？
延伸閱讀： 相關資料歡迎參考「行動者影像資料庫」 http://avwiki.no-ip.org 相關新聞： 2007/05/19 內湖開發案，慈濟爆關說惡行 蕭麗英 2007/05/12 慈濟內湖開發案緩議 自由時報 林秀姿 2007/05/11 開發內湖保護區 慈濟基地疑問多 / 立報記者 胡慕情 2007/05/11 保護區要蓋大樓 慈濟被批雙重標準 中國時報 劉添財 2007/05/10 七大環保團體籲北市 撤回慈濟內湖園區土地變更案 中廣新聞 林麗玉 2007/05/10 內湖社福園區計畫案 環保團體盼慈濟撤回 中央社 方旭 2007/01/05 台北無米樂──大湖山莊與慈濟腳下的世襲農民 破報 / 郭安家 2005/09/15 慈濟內湖開發案 傳將解套 自由時報 郭怡君、陳璟民 相關文章 1.保護區內蓋社會福利中心？ / 小記者的隨想 2.原來這叫「文化習氣」---兼答「慈濟內湖保護區變更案」慈濟朋友的質問 /廖本全 3.慈濟內湖基地保護區變更為社會福利特定專用區案都市計劃委員會第七次專案小組審查觀察報告/ 廖本全 4.慈濟內湖基地保護區變更為社會福利特定專用區案都市計劃委員會第六次專案小組審查觀察報告/ 廖本全 5.關於慈濟內湖基地案：給證嚴法師的一封信 / 廖本全 6.向證嚴上人請命書/還我家園促進會 7.來自內湖里長的一封信/ 內湖區大湖裡里長郭坤祥 8.慈濟文化中心- 慈濟道侶280期 相關案例： 陽明山六之六：from 石磨工坊 # 我家後面有小河……生態浩劫？ # 我家後面有小河‥‥一年之後 # 「保變住六之六」的詳細「內幕」
平均每科二．八分就可上大學，未必是壞事？前中研院長、諾貝爾化學獎得主李遠哲昨天說，不應問「為何平均二．八分可以上大學」，而應問這樣的成績「上了什麼樣的大學、可以學到什麼」？他認為，升學率高不是問題，但大學應分類、分級，不同的人到不同的大學就讀，學到適合的東西才是重點。 但暨南大學教授李家同批評，一科不到三分就上大學的人，「連高中都不該畢業」，國內教育從小學開始就有問題，教育部卻「一路假裝不知道」，現在高等教育爆出這種現象，意料之中。
「廣設高中大學」不正是李遠哲先生擔任教改會召集人時力推的政策嗎？ 增加升學機會是好事，但未能控管教育品質的廣設大學，則是讓許多人花了冤枉錢，美其名拿到「學士」文憑，到頭來卻什麼都沒學到。 讓所有人都拿到大學文憑，是我們教育目的嗎？ 還是只是在製造另一個「台灣奇蹟」？
每一天開車上下班要用了多少油？還讓家人不斷地擔心出門是否安全，飛鷹人來告訴你如果大家像我們一樣「居家就業」將會減少浪費多少能源。也順便讓地球冷一點。
躺在床上有點無聊、關心地球有我一份....
（中央社記者陳清芳台北五日電）閒置的社區活動空間 將重新活用，台北市政府計劃未來擴增到二百五十個據 點做為社區托老所，除了日間安頓老人之外，也可讓失 業婦女接受專業訓練，就近照顧老人，創造雙贏。
國內兒童虐待數創歷史新高，去年超過一萬零九十四個孩子受害。在兒童福利聯盟搶救的高風險家庭中，高達三成父母有藥酒癮，但因戒斷醫療費用高而於事無補。執行長王育敏批評衛生單位，在兒童保護體系中缺席，態度消極又被動。
呂國華縣長致詞表示：宜蘭縣政府歡迎來自世界各國（菲律賓、越南、印尼、柬埔寨…）的外籍配偶加入宜蘭這個大家庭。宜蘭縣政府關心這些來自不同國家的宜蘭媳婦，可能因為語言、文化、風俗習慣種種的差異而產生生活適應的困難，因此，規劃自95年9月至96年6月間於各鄉鎮（市）辦理九個班次的「外籍配偶生活輔導班」。每班次授課36小時，課程內容包括：解說宜蘭的風俗民情、介紹宜蘭縣的各項社會福利資源、教導如何佈置居家環境及製作食物料理、講授嬰幼兒的照顧及如何教育小孩，並安排實地參訪傳藝中心、認識蘭陽風光等等，課程設計具有實用性，是為協助外籍配偶早日融入台灣社會，成為宜蘭縣大家庭的一份子。
(中央社記者陳蓉台北四日電)「我曾到過北京書展，但 那裡沒有鳥、蝴蝶，人們對不熟識的人也不會微笑，但 台北國際書展不同，讓我印象深刻」。這是環保作家尼 可對台北國際書展第一個印象，這次他來台除在書展發 表演講，並將協助民間團體，讓森林復育計畫也能在台 落實。
黃怡珍/高縣報導 高雄縣家扶中心為付不起補習費的受扶助國中小學生課業輔導，已有6年，今年首度開拔前進原住民鄉，將在茂林、三民兩鄉試辦一學期，由於有人雖念到小三，但連注音都還得從頭教，學生程度確實落差很大。 家扶中心已在鳳山、岡山、旗山、仁武、鳥松、大社等鄉鎮市開辦課輔，學生除課業補強外，還能與義工大哥哥、大姊姊互動，有時他們對上課還頗為期待。 過去礙於人力資源不豐，在原住民鄉只有利用寒暑假開辦營隊，但因時間短暫成效有限，今年家扶獲得中國信託點燃生命之火專款補助後，決定在茂林、三民，試辦一個學期課輔，並以多納、茂林、民族、民生等4所國小學生為對象，每周2次、1次2小時。
人的一生有如四季。百花怒放的春天一時無法領略殘冬的悲涼。在孩子的心目中，祖父母輩的過去是本不易嬝牧漱j書，翻開費力，字裡行間盡是謎語般的片段，難以理解。或經過時空的轉移，親自在現場出現，心中的謎團才能解開，陳素宜的《山櫻花》嘗試藉由幼童的觀察和參與，了解兩位的虛無期盼。(本文作者為 張子樟 )
昨天出席論壇的講者之一、沙省雷振那大學司法研究專家莫凡爾（James Mulvale）認為，建設更完善的福利國家制度，例如家庭基本收入（basic income）安全網，可能是根本解決貧窮問題的方法。 他指出，不少擁有牢固社會安全網的北歐國家，兒貧率低於3.5%。 綠黨黨綱表明，現代社會對財富的觀念必須改變，由著重不斷累積財富，轉向更公平分配財富。莫凡爾表示，重新分配財富亦符合新的環境及生態條下的需要。
行政院長蘇貞昌要NCC好好管一管仲介外籍女子的節目，不過，這些話聽在製作這些外籍配偶節目的仲介業者耳裡，認為根本亂講一通，業者氣憤的表示，他們擁有合法執照，電視節目只是介紹的一種媒介，為什麼台灣的相親節目就沒有這種問題，難道是歧視外籍配偶？
還記得第一次遇到小米，他黯然的躲在媽媽身後，兩眼茫然空洞，像一個少掉七魂六魄，只剩軀殼的小孩。 與小米自責又難過的爸媽談過後，決定為爸媽進行夫妻治療(是家族治療的一種)，但因小米年紀太小，便以遊戲治療協助他。開始的幾次，小米都在遊戲室中發呆，慢慢的，他開始願意畫畫，一邊畫一邊哭，問他畫裡的事情，他就抓狂的大哭，摔東西……。經過一年的遊戲治療，小米放下了防備心，慢慢會藉由玩具與表達他的心情，也逐漸相信自己並沒有做錯事。 最後一次會談結束後，小米握著爸爸媽媽的手，笑著的跟我說：「大姐姐再見！」或許以後當她想起這段往事，小米心中仍會感覺痛，但是我想，一年多的陪伴，他已經有能量去面對這段傷痛了。
由於片中有大膽的男女性愛鏡頭，因 此大阪電影院十三日首映時，特別設立女性觀賞廳，以 免除有男性在周遭的尷尬氣氛，此舉創下日本國片上映 的首例。
傳統社區總是比都會多了些人情味，市場、麵攤、雜貨店的叔叔阿姨大哥大姊都是那樣。雜貨店的阿姨是我來煮菜請教的對象，阿伯則是我初來到這裡的生活指引，哪裡有些什麼都在噓寒問暖的招呼後告訴你；樓下麵攤時常給我一鍋肉燥、米粉湯之類的，也幫我們留意門戶停車位；稍遠一點的賣菜大姊則是豪爽的賣家，時常菜多給錢少收，爽快就好。而我呢？雖然偶爾會拿家裡的一些水果蔬菜想要回報，但除了有一次是台北買不到的葡萄之外，他們從沒收過。
副總統呂秀蓮今天在 台北縣參加國家文化總會宗教委員會舉辦的「2007 年 尊重與關懷音樂祈福大會」時，宣布推動「秀才學堂」 希望宗教界響應，透過退休教師一起協助高關懷家庭的 小朋友喜歡唸書，透過教育脫貧，打破貧富差距。
對於警政署入出境管理局升格移民署後的工作任務 ，境管局官員說，包括強化對新移民照顧與輔導，如何 落實外籍與中國大陸配偶照顧輔導措施，都已列為重點 工作。 另外移民署未來也將透過生活適應輔導、醫療優生 保健、保障就業權益、提昇教育文化、協助子女教養、 人身安全保護、健全法令制度，透過政府與民間資源的 整合，建構多元照顧輔導措施，使新移民順利適應台灣 社會。
性蓁曾經坦白地跟我們說，她有憂鬱症的傾向（或病史），而且似乎比同輩的女人更渴望愛情的擁抱，而這「完全擁有」之不可得與不可及，竟致會成為她生活裡不可躲閃之憂傷。但我卻固執地認定：這種憂鬱太過於近似是為了想激發小說創作意念的強度與張力，而強自生產出來的melancholy氛圍，而不是那種由天而降、森然巨大、真的足以致命的──某種絕決的心志。
KIDSAID is a safe place for kids to share and to help each other deal with grief about any of their losses. It's a place to share and deal with feelings, to show artwork and stories, to talk about pets, to meet with one's peers.
「社區營造」在台灣已喊了十年，我們看見，同一個社區內，不同社群的發展，在優先序上不免會出現主流、附屬、非主流、邊緣、甚且因沒有集結條件而可以被視而不見的。如何梳理出不同社群的差異，面對資源的不對等與社會偏見，並形成對話與討論，恐怕才是我們最需要面對的。在縱的台灣歷史上，先來後到的移民潮如何在此落地生根？在橫向的亞洲國家經驗對照上，不同的文化、風土、政經背景如何有真正對話的開始？我們期待的多元文化，不該是強凌弱、大欺小、我同化你、你歸化我的歷程，而是真正看見差異、互助成長，面對結構上的優弱勢、調整資源所有與分配的權力，共同走過衝突、對抗、接納、吸收、學習、欣賞、影響、改變與被改變的歷程。
與會代表將討論影響兒童福利的迫切議題，包括教育品質、愛滋病蔓延、販賣兒童，以及天災衝擊等議題。為打破語言隔閡，主辦單位準備多場藝術工作坊，讓兒童可以藉由繪畫、音樂、考察旅行等活動進行交流。
olivia:日期已經過了。
「台灣環境資訊協會」基於對臺灣各項環境議題之關懷，深信唯有達到資訊的公開化、普及化，並透過社會大眾參與，方能實踐環境保護、自然保育、促進人與自然和諧，臻至永續發展之目的。 故本會與經建會合作規劃建置「國土監測通報網」，提供民眾單一窗口通報網站之服務，使民眾於山坡地、河川區域、海岸地區、地層下陷地區及離島地區時，觀察到任何國土遭到人為破壞或自然因素而使得環境、生態受威脅之事件時，可至該網站迅速通報事件發生之時間、地點及事件情形。本會並將案件轉達至政府目的事業主管機關，請該機關回覆處理狀況，並回登於本通報系統後，通知通報者查看。處理結果總結於網站之「通報系統」-「查詢案件」網頁上，並建檔之。各個國土監測通報案件都以案件列表的方式，供各界查詢內容，並參考之。 除此之外，並藉電腦網路之透通性宣導政府對於國土復育工作之推動，使民眾殷實瞭解政府部門之工作成果。更希望可以達到政府與民間在管理國土開發利用行為方面之交流平台。 未來，亦期許本系統逐步擴展成更完整的「國土復育監測資料匯集中心」，以即時通報機制、國土與生態監測資料建置為經；以環境安全、生態保育、政策趨勢等多面向之彚整與記錄為緯，作為人民、企業、民間團體及政府部門參考之平台，亦有信心成為國內環境保育意識與行動基礎之重要參考指標性網站。
olivia:首頁有小朋友唱歌，很好聽唷^_^
