竹科的潛在污染是公開的祕密，年初的高雄潮寮毒氣事件大家應該還沒忘記，誰能保證工業區外的西瓜無毒，吃了粉塵覆蓋的花生不會下痢。
開發至上的迷思幽魂依然籠罩著台灣各地。
打開偷窺孔，熊熊火焰氣勢正旺，磚塊漸漸轉紅，焠鍊後將更強壯堅毅。幾十分鐘的小旅程猶如回到工業時期，更像掉入某個宮崎駿卡通的場景。
本文記錄了苗栗苑裡許多獨特的人文風情。
現代化是一個概念、也是一個現象，有時候卻可能是一個幻像！而我們卻不一定能認識或認知，有時候可能我們還把退步誤認是向前。看著日本人仍在比著20年前，我看到的「指差確認」，看似愚笨、沒有效率，可是這個國家卻讓人家能夠體認到，精緻和井然有序、和不斷的進步，而台灣人看似變通靈敏、感覺急躁、不斷在追求現代化、不斷要追求著進步，現代化的成果似乎也處處顯現，但深思細辨之後，卻似乎又不盡然順心如意。大家都在為李登輝前總統說了什麼？各找對錯的理由、說詞，我卻喜歡對台灣的浮光掠影苦思，我們似乎不太在意「指差確認」用手比，而總是比較喜歡用嘴表現感官的暢快吧！
我試圖從這些黑白印刷圖像之中去追溯臺灣「風景」對日本殖民者及其內地 讀者的意義。這些視覺片段意味著什麼？他們日本人為什麼癖好生產和觀看這樣的「臺灣」？在大同小異的視覺表像之下它們是否隱含著某種再現的習性或修辭的連續性？我想從鐵道部旅遊指南中持續銘刻著日／台文化差異的圖像，找出那個主導著個體凝視的「中介者」如何應用鐵道所帶來的新的動線和想像，逐步構築台灣的「殖民現代性」工程。對於同樣是黑頭髮黃皮膚的日本人來說，在台的殖民工程應有其文化特殊性。我想，在討論鐵道和寫真技術這兩個「現代化」的機器神如何接受「帝國之眼」的召喚，在日治時期手拉手成為勾畫「國境之南」台灣的親密戰友之前，還是先回溯一下這些名所案內圖像的生產脈絡，也就是日治時期鐵道興築的始末
