你之前聯繫作者要花兩個星期，現在用手機、用Email可能5分鐘就好了，看起來工作效率是提高了，可是你的上司會因為你5分鐘做了兩個星期的工作，就讓你休息兩星期嗎？他只會要求你再去聯繫70個作者，你本來只用集中精力處理與一個人的交流，現在多了70倍，你的壓力是變大了還是減小了呢？
a short video summarizing some of the most important characteristics of students today - how they learn, what they need to learn, their goals, hopes, dreams, what their lives will be like, and what kinds of changes they will experience in their lifetime. Created by Michael Wesch in collaboration with 200 students at Kansas State University.
如果不是一場在花蓮舉辦的搖滾音樂會因為使用台客名稱而被迫改名，社會大眾恐怕至今仍不知道，「台客」與「台客搖滾嘉年華」這兩個詞彙已經被中子創新公司申請了商標保護。這件事曝光後，該公司竟還在媒體上聲稱其並未註冊「台客」一詞，而是註冊了「台客搖滾」，這是公然說謊。智慧局網站上容易可查閱的資訊，而公然說謊的背後原因，不就是因為想要偷偷摸摸地壟斷一個原本就屬於台灣社會共有的文化詞彙嗎？
Gamer Theory uncovers the significance of games in the gap between the near-perfection of actual games and the highly imperfect gamespace of everyday life in the rat race of free-market society. The book depicts a world becoming an inescapable series of less and less perfect games. This world gives rise to a new persona. In place of the subject or citizen stands the gamer. As all previous such personae had their breviaries and manuals, Gamer Theory seeks to offer guidance for thinking within this new character.
世界是一場遊戲? 看看遊戲者理論是否適合你. http://en.wikipedia.org/wiki/McKenzie_Wark
這現象也能用進化心理學的言語解釋。首先，處於恐怖谷的實體已足夠地擬人，能被視為人類物種的一員。根據進化心理學的理論，經過數百萬年的物競天擇，沒有被大自然淘呔的現存人類腦部中有一種邏輯偏坦性，提供一種高度能力去感應並且排斥那些反映遺傳性疾病或缺乏健康的整體外表上微觀或宏觀人類畸型。因此無意地（也可以有意地，假如觀察者明確地對此作出思考），那些反常的類人實體在人類基因庫中會有的潛在衝擊，同樣會響起觀察者的警號。這解釋了為甚麼人類總很難覺得進行性接觸的類人實體十分有魅力。
看看我們年輕的台灣人，這些未來台灣的國家棟樑，不去了解自己的歷史，不去用腦筋思考，明辨是非，兀然以台客沾沾自喜，這個外省人賜予的台客名諱，見怪不怪，反而覺得台客有夠力、團結，已經被外省中國人讚美、肯定，而樂不可支。外省中國人用盡辦法，無孔不入，腐蝕年輕人的思想，搞混價值認同。台灣人處於這麼大的迷思而無自覺，台灣的前途真是危機重重。
台北的建築似乎也具有與東京一樣的混血個性（這種混血常常不是自覺與自願的，尤其常是伴隨著政治、經濟或文化的被殖民經驗，因無絕對的一元價值觀所掌控而生），因此使用上顯得紛雜，構築上也自由（如屋頂違建、陽台鐵窗、鴿子籠等），美學上是無政府的百花爭鳴。
也許我們終究從全盤否定自我，來到了心理學的面對自我的階段，當然距離接受自我還有一段，或永遠不會有那麼一天。奇特的是：連這樣反思的肯定動作，似乎也是因為西方與日本建築師的反思所啟動的連鎖反思？
All the while, you don’t think about the fact that you are doing the work of people that other people used to do - journalists, photographers, programmers, and most importantly: marketers. And why should you? It’s all just a game, isn’t it? It’s like Trebor said: it’s like having a job, “while at the same time getting lots of dates, making friends, establishing some micro-fame, and becoming creative.”
電腦/科技讓工作和遊戲的界線逐漸模糊
銀翼殺手這種類型的電影出現，是「電馭叛客」(cyberpunk)推廣到大眾文化最好的指標，同樣也反映出時代的趨勢，越來越多的人認為銀翼殺手是現今最重要並且最偉大的科幻電影之一，也陸續在列在各大學的教育課程。因此，銀翼殺手在1993年列入美國「國家影片登記部」（ National Film Registry）永久保存，成為了國家級的典藏。
But the sharing and spreading of new ideas is central, not only through the Internet, but socially. Various platforms, amplifiers and scenes are central for the sharing of knowledge at this level and this is actually something that can be supported beyond the “recreation” or “hobby” level it is perceived as today.
http://www.roomservices.org/
轉貼自公視製作人吳東牧的來信：促進這件事情的公眾討論是公廣新聞平台無可迴避的責任 「TBS華視新聞雜誌」將在4/16樂生拆遷屆期前後 連續四集推出特別報導和焦點訪談 深化社會對於這個議題的瞭解和討論
轉貼公視製作人吳東牧來信3月30日華視頻道晚上11點「TBS華視新聞雜誌」會播出連續四集樂生專題的第一集，並於隔天上午11點於公視重播。
最近樂生爭議，被操作成新莊居民的權益與樂生院民人權的零合遊戲。然而，透過學者專家與部落客專業與努力的比較與討論，揭發出地方與樂生能夠雙贏、共存共榮方的案，卻被政客故意隱瞞，而媒體失職不予關心的真相。
到目前為止，整體的情勢對樂生極為不利，尤其是在行政院蠻橫退回文建會的提案之後，捷運局單方面隱匿替代方案，媒體也不對各個方案做更進一步的報導，以至於焦點全都集中在樂生與新莊市民、乃至於大台北市民之間的對立上，嚴重地誤導了樂生保存的討論方向。
在英國念建築的作者與一位對於捷運軌道稍有研究的朋友，透過MSN的即時訪談，對於目前樂生保存的五個方案，做專業上的評估整理，希望能提供守護樂生的朋友，一項論述武器。
維基百科的方針是所有的條目應該以中立的觀點（Neutral Point Of View）寫作：沒有偏向（Bias），公平的陳述所有的觀點。按照維基百科的創始人吉米·威爾斯的說法，中立的觀點是「絕對的和無可爭辯的」（absolute and non-negotiable）。
「絕對的和無可爭辯的」卻不一定是中立?
感覺上，因為有殘念筆記，我的每一天，都和我的最後一天，有著比較清楚的關係。
全民可以思索殘念,書寫殘念。也許就不會再熱衷互相指責。 希望你的殘念筆記可以為你帶來那改變很多的一個刺點！
當我們把電視設定為營利取向時，其實是在把整個文明（甚至是人類文明）的精神狀態導向進化遲滯和生態浩劫。把電視單獨用來推廣物質至上的價值觀，已危害到美國和全球人民集體心智的健全和大眾的健康。
電視=集體洗腦機
按照加德納的說法威卡教是幸存了中世紀迫害巫師的一種宗教，威卡教中的保密做法就是對那時的迫害的反應流傳下來的。雖然現代的研究越來越明顯地表現出威卡教是一個全新的宗教，但是許多信徒依然維持著他們的看法，認為他們在中世紀曾經被迫害。
巫術萬歲!! XD
