我所指的「讀者」，也並非沒有對象性的人，我以表面上看起來「健康」的工會，他們的群眾，在看待這些作品的同時，會有怎麼樣的反應來切入，當然，「健康」必須要放到引號裡面去，從工人運動來說，利己主義、頭人政治、官僚化的工會，絕不會是一個「健康」的工會，但它們，的確是在這些情境下，不會去正視如同沐子、榮隆和吳永毅都指出的，「文藝質素」在運動的集體中，對於個別主體所產生轉化作用，就外顯的表像看，社運是一個改變社會以維護特定群體利益的行動，但更值得注意的一個面向是，受害者在這些行動中的改變。
我想的，是樂生這件事，活脫可以算是台灣民主運動實踐的一個指標。樂生似乎是從野百合運動以來最令人興奮的社會運動了。有些人認為，如果樂生療養院最後真的能夠靠群眾的力量讓他留了下來，那代表了台灣社會向前進了一大步。 我並不否認，如果，假設真有那麼一朝，樂生運動成了某種典範，因為樂生形成某種公民監督的習慣，而政府不敢再掩蓋其政策規劃的粗糙，甚至就算只是形成某種對話的慣例，那確實是一種進步。 但是，這是往好的一面想。 靠群眾的力量，或者說，用民意，去達成某種願望，這樣的一件模式，很多時候其實只是一種內耗。而這樣的內耗，帶來的未必是進步。我的意思是，對於某個事件/政策，有某種立場，於是號召志同道合的朋友，把這樣的一種理念宣揚出去，企圖說服別人來認同自己的看法，然後形成一種多數意見，這本來是民主最基本的實踐方式。然而，這裡有兩個很嚴重的問題。第一，所謂大多數人的意見，其實很容易受到影響，因此誰掌握發言權，誰就可以塑造一種「主流意見印象」，不管你要讓社會大眾覺得「民不聊生」還是「欣欣向榮」都可以。因此所謂大多數人的意見其實很容易變成為少數人服務，妳也可以說是被買通了。而又如果，就算這意見並沒有被買通，大多數人所贊同的事情，並不是對大多數人最有利的事情呢？
這場每兩個禮拜的文學午後聚會，需要您的參與才能完成。除了希望您能參與講座以外，更希望您能於講座以後留下來，大夥兒聊聊天、提提筆。從這個文學之秋開始，與樂生這塊土地一齊過著接下來的各個季節，紀錄著土地、生命、自然與人。
學公行的人會說這樣的組織已經僵化了。但我們該探究的不是「他有沒有僵化」，而是「為甚麼台北市捷運局會形成這樣一個堅固的思考型態。為甚麼在樂生這個問題上，他不願意冒險提出一個更有前瞻性，能解決各方問題的進步解決方案。而是墨守成規用已經條文化的規定來設計整個問題的解決辦法」。
有人可能質疑我為甚麼上台發言，當時我只作為一個人，一名受到他們行動感動的一個人，想與組織者分享我的感懷，就像當你看見受傷害的人，想把他擁入懷中安慰一番。這種屬於人的共同情感，尤如春天般坦蕩。
後面的洗衣機跟脫水機（小聲嘀咕著）：啊我們咧？ 水槽：我們幾個留下來啦，大家都走光，都不怕這裡被「草山行館」喔！？ 所有人（一起點頭）：嗯，有道理～～～
猛點頭：對喔對喔～～～ 偷偷放火的紀錄可不是只有一兩件……
我們或許不曾否認，但我們也常常不夠堅持。 多少關乎理念的事件，多少啟人疑慮的現象，我們的關心當然無法面面俱到。到今天為止，我們錯過了多少？多少正在此地發生的事件，需要一個有力的聲音，需要眾多堅定的腳步，需要一次具有能量的鼓舞？在這個時刻，更需要人民一起走出來，告訴政府，告訴世界：我們支持樂生院的保存，我們支持人權，支持記憶的保存，也支持文化永續發展的未來。若不能否認，就請你做到。
地方與中央表面上互踢皮球卸責，正一步步聯手毀掉極為珍貴的歷史資產，政治人物一而再的口惠不實已引起學術界的憤怒，不到兩天時間，包括建築、公衛、社會、傳播、歷史、文化、政治、法律、藝術、醫療、理工、區域發展等，將近兩百位不同領域的學術工作者，集資刊登廣告譴責政客的怠惰與背信，並表達停止拆遷樂生院的要求，這不僅是近年來學術界在社會議題上的最快集結，也是最大的集結。
週二(10日)學界廣告，聽說週三(11日)有文化界的廣告。 集氣發動！
樂生院公告416拆遷的大限即將來臨，樂生保留自救會、青年樂生聯盟，日前決定號召關心此事的公民，4月15日在台北發動大遊行。雖然時間緊迫，但現在台灣各地都在為樂生遊行而沸騰，各個民間團體、學校社團，只要和樂生議題沾得上邊的，就自組社群，紛紛捲起袖子主動組織，要讓415的參與人數拼過5000人，並且最後要讓回到樂生守夜的人數多到北縣政府不敢造次。
事實上，將北北桃三區整合成一大區塊，很多學者都提過了，例如國家政策研究基機會就曾提出《整合台北大都會》的計畫，建議將台北市、台北縣、基隆市與桃園縣整併成台北大都會。內政部也在2004年《推動國土規畫實施計劃》裡指出，未來將以北、中、南、東四大區域作為建構台灣區域空間發展的概念。 由此可知，台灣各區域的大整合，一定是未來要走的路，北北桃三區的關係真的太緊密了，未來只會更加緊密，不會放鬆。既然如此，何不將新莊線一口氣通到桃園呢?……北北桃捷運共構不論從選票考量、人民福祉、各單位本位主義、樂生保存…等角度切入，都是全贏的局面，還有比這個更好的方案嗎?
超人、蝙蝠俠、神力女超人、閃俠、鷹女、火星客和綠超人幾位超級英雄組成有史以來地球上最為強大的團隊，共同對抗外星人的入侵，一起保衛樂生消滅來犯的政客，財團，超級惡棍以及各種可能出現的威脅！他們變換身份成為市井小民，攤販，流浪漢或是每日辛苦在街頭晃來晃去載客奔走的計程車運將，也只有同樣弱勢辛苦的人才能體會被有錢有權的人驅趕排擠的無奈與辛酸！
對於地方與中央表面上互踢皮球卸責，實際上卻是聯手毀掉極為珍貴的歷史資產，一些學術界的工作者發起了這次集資刊登廣告的活動，希望藉由簡單的文字，將目前幾個為媒體以及政治人物混淆的訊息向社會澄清，呼籲大家共同珍惜樂生院，並且要求政治部門進行必要之作為來保留樂生療養院，
我的文章裡，還在夢幻的談人權，哪裡都不是家，一把火，燒光光，燒掉你家，樂生院。
看得心痛，更不能喪志。
幾個月以來，周錫瑋不斷想花招作秀拼民調，奈何在內部管理不彰下，常常出包出糗，就連春節去拜拜，都有女市民公開吐槽。現在看到弱勢樂生當螳螂，當然想透過新莊市民對捷運通車的殷切之心，開推土機碾過去，以向縣民展現魄力。 除了外在的面子之外，周錫瑋的動作，更是有拉攏新莊地方派系的目的。……所以當新莊地方派系大動員，舉辦拼捷運、拆樂生大遊行，不管蔡家福肯不肯垂青擔任副縣長，周錫瑋今天的大動作，其實是找到機會表達對於新莊地方派系的全力支持，作為天下第一縣的縣長，居然為了自己政治前途而進行的赤裸裸利益交換。至於去年7月30日公開表達的「不迫遷樂生」，早就當作過眼雲煙，連任第一。
周錫瑋縣長恐怕是台灣歷史上第一位政府單位的首長，站在宣傳車上，帶頭要求要拆除弱勢者的家園。這是政府單位首長最差的示範，以不實的言論與資訊隱瞞，刻意挑動人民之間的對立。煽動人們把目前生活的不順遂，怪罪在一小群弱勢者身上的做法，是法西斯主義的行徑，也就是當年造成漢生病患隔離的原因。我們要求周錫瑋縣長立即向全民道歉，以免讓恐怖的法西斯主義滋生在台灣美麗的土地上。
TVBS很可惡，但其他新聞台最好是沒有播出這個光碟，然後我還可以寬容一下你們的虛偽。你們不查證，還播出這東西，現在還敢擺一副清高的樣子，真是會讓人腸胃功能惡化，消化系統出毛病，循環系統也需要檢查。 新聞局、NCC，請關了TVBS吧，其他的請順便也打包帶走……
在這個階段，為了看偶一出現新聞畫面的樂生訊息，必須讓自己氣得半死。
悲觀嗎？或許！但我們又得謹記尼采所言：「受苦的人，沒有悲觀的權利」。樂生未到最後關頭，國人實無放棄抗爭、積極救援之理。最須慎思者，若是樂生運動最後仍功敗垂成，此一事件所可能凝塑的人權正義、弱勢尊嚴維護、公衛資產保存、社區溝通諸理念，如何藉由公共論壇、社運傳承落實為全民「共識」，致使弱勢抗爭不致掉入歷史「宿命」，這恐是更為艱鉅的使命。
樂生療養院拆或不拆 目前最欠缺的不是兩造的支持人數 而是「充足的公論空間」 我們當然可以想都不想 論都不論 把一切交給權力至高的政府 那麼民主跟集權的價值 我們就要重估
現在，執政的一方，在每個當下已經「確確實實」掌握到資源的一方，既強調自己與過去那個腐敗、並在現代仍不敢面對自身過去的政權有所不同，卻同時也動用了過去那個政權慣用的語言與非語言工具，無論是「大多人對決少數人」的荒謬邏輯、經濟利益與成本損耗的修辭語言（那何必又在摘除介石廟的時候高舉「歷史正義」的旗幟，怪了，這時候又變成正義先於經濟利益而行了），還有利用警察在第一線做最細微處的權力運動。轉型在哪裡？差異在哪裡？正義在哪裡？正義到底是如修辭中強調具有普遍價值的至高信念，還只是隨時能基於權謀觀點隨情境而披戴身上的工作服？如果依循傅柯式的權力觀點與思維，我不認為有多少真心的審察者，藉由這件事件，會認為「現在的國家」究竟與「以前的國家」（如果真有差別的話）做出了多少區別。
這些人也許年輕、也許不懂得說話、不懂權謀、手法拙劣、動不動就得罪人，但如果不是他們，不是他們在前面擋著，樂生療養院早就是一片荒湮廢土。當他們開始走入院民的時候，我們在哪裡？我們甚至都還不知道這個地方的存在。當他們在街頭被警察抬走的時候，我們在哪裡？我們在冷氣房裡面上網，一邊指指點點的看新聞。當他們在蓬萊院跟其他地方密集開會、討論手上僅有的一點點資源可以如何應用的時候，我們不知情的人說樂青們結構鬆散，沒有好好把握時間。我也抱怨過樂青沒有善用網路，直到我自己終於發現他們的人力物力資源是多麼吃緊，以及樂生院內根本就沒有網路。
沒有錯。如果沒有這些人的努力，把議題跟壓力升高到讓足以吸引更多人透過網路來認識這個問題，樂生療養院早就不見了。
越來越多比主流媒體更豐富的資訊，更真實的情感與紀錄，正逐步突破由政客、警察、資本、媒體所織成網羅，四處擴散。 但，網路的力量只能如此？部落客只能紀錄與串連？網友只能感動與轉貼？有沒有更進步的力量與更大的可能，讓網路就是運動，讓部落客就是撼動！
數據會說話，還請行政院、台北縣政府、台北市捷運局解釋清楚，依據你們自己的網路資料，怎樣計算出工程延宕三年?
Wenli和How於昨日手繪出了樂生原狀與41%/90%保存方案的圖片，讓我們能夠清晰地理解樂生保存的訴求為何。為了讓部落客的力量得以超越網路，以及對主流媒體有所反撲，在此發起這個募款活動，透過募款我們要讓樂生的聲音藉由廣告在主流媒體上面呈現，讓更多的人知道公開討論90%方案的主張並促成公開討論的可能，以及讓媒體認知部落客的社會力量，不是僅限於人情趣味而已。
這是一個有關於樂生的故事
樂生，不該是社運力量的結束，而是一個民間力量串聯的開始，在政經力量以巨力即將瓦解樂生，在樂生內部院民與學生相互保護，自願犧牲之際，外界實在無法再冷漠，不能再拆除之後一聲長嘆，山坡上需要更多的人站出來，捍衛民間社會的原始力量，嚇止政經勢力的無盡擴張。
身為輔大人，大學生，對社會應有一份承擔和分辦事情的能力！在政府對院民和大眾的論詰中，我們看到政府的不人道、視人命和文化為草的不妥善行為！於是我們便希望以網上連署的方法，喚起新莊人對樂生的關心！藉此讓政府知道受利益的我們，是如何希望政府可以以人道方法去保留樂生——新莊的寶藏！
輔大學生發起的網路連署。連署請到：http://www.petitiononline.com/Neil/petition.html 亦請你們轉寄身旁認識的輔大人和新莊人，共同搶救樂生！
是的，我們自豪的民主政權、人權政府，已經不惜出人命了──反正是別人的命。他們準備營造出一種多數人希望這五十個病人再度「為大局犧牲」的條件。只是他們早已被迫犧牲了自己的一生，不過對這個嗜血的縣政府來說，顯然是遠遠不夠的。……所以，在38婦女節這天，漢生病人與學生如果到金華街散個步，需要馬上加以鎮壓？踹學生的下體、毆打肢障病人，領薪水做這種事，各位尊敬的員警，你可曾感到不可思議？
