P2P思考坦克

共同研究有關P2P的一切,但不限於。也間接/直接觸碰到網路自由、次文化、科技對人類的影響、公眾事務、共識形成、集體智慧、範型轉移、未來學、open source...等題目。
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1064205

pbear6150 收藏於 2008/09/11

之前在《讀書》精彩連載過。

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2008/09/11
1064204

pbear6150 收藏於 2008/09/11

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2008/09/11
998077

pbear6150 收藏於 2008/09/11

博客來正好在特價,所以來湊個三本吧。書介可看 http://www.douban.com/subject/2135108/

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2008/09/11
1060679

pbear6150 收藏於 2008/08/31

他 萬萬想不到的是,晚年「歸」來定居的台灣竟也到了沒有溫情與敬意的一天,使他在九十六歲的高齡,1990年六月底,為尊嚴,倉皇地搬出了台北外雙溪的素書 樓,落腳在杭州南路一所小公寓,三個月後逝世。當年繼任的國民黨總統李登輝,沒有意願維護前任對歸國學人的禮遇,舉國將一代大儒掃地出門的莽撞無識,其不尊重學術的景況,為台灣悲。而當時在立法院尖刻強烈質詢,要求收回市政府土地的陳水扁,後來任總統八年。

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2008/08/31
1059260

pbear6150 收藏於 2008/08/27

由美国著名藏学家Melvyn C. Goldstein等执笔的《一个西藏革命家》,是平措旺杰的自传。平措旺杰是藏人中的共产党人,他参与了半个多世纪前汉藏关系的变化。最近读他的自传,读出了一些感慨。

平措旺杰的傳記。

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2008/08/27
999189

pbear6150 收藏於 2008/08/19

原文底下的回應討論,十分精彩!

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2008/08/19
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pbear6150 收藏於 2008/08/12

The date, we both knew, was June 4th, nineteen years since soldiers put down the Tiananmen uprising. The overseas Chinese students’ bulletin board had been alive all afternoon with discussions of the anniversary. Liu mentioned the famous photograph of an unknown man standing in front of a tank—perhaps the most provocative image in modern Chinese history. “We really acknowledge him. We really think he was brave,” Liu told me. But, of that generation, he said, “They fought for China, to make the country better. And there were some faults of the government. But, finally, we must admit that the Chinese government had to use any way it could to put down that event.” Sitting in the cool quiet of a California night, sipping his coffee, Liu said that he is not willing to risk all that his generation enjoys at home in order to hasten the liberties he has come to know in America. “Do you live on democracy?” he asked me. “You eat bread, you drink coffee. All of these are not brought by democracy. Indian guys have democracy, and some African countries have democracy, but they can’t feed their own people. “Chinese people have begun to think, One part is the good life, another part is democracy,” Liu went on. “If democracy can really give you the good life, that’s good. But, without democracy, if we can still have the good life why should we choose democracy?”

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2008/08/12
1048438

pbear6150 收藏於 2008/07/29

蔣介石從一九一五年開始寫日記到一九七二年,五十多年從不間斷。為了讓這批珍貴史料得到更好的保存與運用,蔣家後代特別以存放(Deposit)方式暫存胡佛檔案館。受蔣家委託對日記進行審閱的潘邦正博士表示,蔣介石生前曾囑咐在他死後五十年(二○二五年)才能公開日記,家屬基於對歷史負責任的態度,提前公開他的日記,只做了很小部分的保留。這些保留的內容,到二○二五年也將全部公開。 胡佛檔案館在完成日記修復與微縮作業後,於二○○六年首度開放一九一七年到一九四五年的蔣介石日記,經過學者研究與媒體報導,引起很大迴響,甚至被認為足以改寫中國近代史。

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2008/07/29
1048438

pbear6150 收藏於 2008/07/29

「近代史學家會將蔣介石在1947年2月28日前後的日記,作為研究重點。」中國社會科學院近代史研究員、中國蔣介石研究權威楊天石17日表示,蔣介石是不是「二二八事件元凶」,日記會是最佳證明。楊天石指出,從現有流傳史料來看,「找不到直接、有力的證據證明蔣介石下令屠殺」。 蔣介石自1946年後約十年之間日記,將於18日,周五,在史丹福大學胡佛研究院正式開放。

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2008/07/29
1048438

pbear6150 收藏於 2008/07/29

呂芳上表示,指蔣介石是二二八事件元凶,如果從「行政倫理」上來講,蔣是陳儀的長官,又是由他指派到台灣,「從道義上來講是要負責的,」但當時的蔣介石忙於國共內戰及許多其它大事,「台灣問題只是蔣介石當時問題的一小部分。」 陳儀在二二八事件後,沒有在第一時間據實向蔣介石報告,使蔣失去應變時機,也是重點之一,呂芳上指出,蔣介石這段時間的日記「非常關鍵」,至於能否補充、證實、強化已知事實,或改寫民國史,就要看日記中是否有其它為人所不知的內幕。

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2008/07/29
1011617

pbear6150 收藏於 2008/05/16

Communist Party rule has been good for Tibetans in a material sense. Herdsmen now use motorcycles to round up their yaks, electricity and satellite television are common, and education is spreading. Tibetans are manifestly better off than in my previous visits, yet unhappiness is growing along with incomes.

紐時的一位記者潛入夏河拉卜楞寺附近的報導。

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2008/05/16
981989

pbear6150 收藏於 2008/05/11

2002年,24岁的张侨勇第一次看到长江。他在加拿大长大,当时是陪同祖父沿着三峡进行一次“告别之旅”,这片奇景马上就要被淹没在世界最大的大坝工程之下了。正是这次经历,奠定了电影《沿江而上》的基础。它是三月份在伦敦举办的人权观察国际电影节的参展影片之一。 我问张侨勇他是什么时候决定拍这部电影的,他说:“我们登上停靠的游轮时,电影里的军乐队就在那里,当时演奏的是《胜利之歌》。就在那一瞬间,我决定拍这个电影。” 张侨勇说服旅游公司同意他在船上拍一部纪录片,他将这部片子描述成“一部《高斯福德庄园》式的电影”。这个类比,乍看起来似乎有些奇怪。《高斯福德庄园》是罗伯特·奥尔特曼拍摄于2001年的一部凶杀悬疑片,其中将建筑的楼层和社会的阶级交织错杂在一起。《沿江而上》则以这条亚洲最长的河流为主线,其中心则是世界上最具争议的工程项目。然而,类比并非到此为止。张侨勇从经济学维度细致地描述了沿长江而下的旅程,以及大坝工程的社会意义,但他说还要努力展现“大坝背后人的面孔”。

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2008/05/11
1009435

pbear6150 收藏於 2008/05/11

The Three Gorges Dam, gargantuan and hotly contested symbol of the Chinese economic miracle, provides the epic and unsettling backdrop for Up the Yangtze, a dramatic and disquieting feature documentary on life inside the 21st century Chinese dream.

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2008/05/11
1000293

pbear6150 收藏於 2008/05/05

轉成繁體了。文章很長,不過幾個重要的民主改革的問題點都提到了。

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2008/05/05
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2008/05/02
986473

pbear6150 收藏於 2008/05/01

目前,中国民众和海外华人的抗议往往被批评为有欠理性的民族主义,人们担心中国大众特别是青年的民族主义情绪会阻碍中国向西方的开放进程。但矛盾的是,从 CNN主持人卡弗蒂的种族主义言论或者西方人的其他一些言行中,中国大众感受到的甚至是更为强烈的民族主义或种族主义情绪,如果说中国人应该拒绝民族主义,那么如何理解西方人的民族主义和种族主义?西方人支持"藏独"分子的"民族主义"的道理又在哪里?中国的国家制度的基础就是现代民族国家体系中的民族主义知识吗?有必要换个角度,把中国和西方对多民族国家的民族关系的态度放在相互平等的位置上,来观察中国和西方在这一重大问题上的文化差异。这场冲突,提供了一个全面反思现代民族国家体系和民族主义的契机。

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2008/05/01
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2008/05/01
986466

pbear6150 收藏於 2008/05/01

于是,1957便成了林昭命定的劫数,那种较真和敢于承担的性格决定了林昭在1955 年会成为胡风分子,在1979 年会成为魏京生,在1989年会成为王维林、蒋捷连……1957年并不遥远。林昭在狱中曾用血书写到:“每当想起那惨烈的1957年,我就会痛彻心腹不由自主地痉挛起来。真的,甚至听到、看到、提到那个年份都会使我条件反射似地感到剧痛,这是一个染满中国知识界和青年群之血泪的惨淡悲凉的年份。”

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2008/05/01
505325

pbear6150 收藏於 2008/05/01

內有「尋找林昭的靈魂」紀錄片載點。

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2008/05/01
982012

pbear6150 收藏於 2008/04/24

最近看人民幣進入台灣導致商家急求應付偽鈔之道,不禁搖頭。三通是大事,不是玩紅燈停綠燈行的遊戲,本應該在過去八年…好吧,至少四年的時間慢慢推行,才能在每個環節的細節配套成熟,如今卻搞到成了救命仙丹必須以超光速進行,這種情形下會發生的混亂可以預見。

其實八0年代杜維明等學者就在推動「文化中國」的概念,希望避開政治立場的不同,來尋求一個互利並且可以共同對話的空間(用關鍵字「文化中國」,可以找到相關書籍)。可惜後來李上台,臺灣就全面偏向本土化建構,最終走向全面去中國化的激進政治路線。但這樣也好,也許任何積極建構的過程總會一時太過用力,只要現在臺灣本土化已經不再是被擔心遭到邊緣化的位置,自己有信心,那也許大家會更有餘裕與寬容來面對不同文化之間交流的可能與自由。

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2008/04/24
976113

pbear6150 收藏於 2008/04/14

此時此刻,我的筆下就是我的故鄉,我心中原初那一片淨土就是故鄉……我的快樂不在於我的作品的發表,或是外部的評價,或是轟動效應。我的快樂,我的滿足,就在表述的此時此刻。

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2008/04/14
970440

pbear6150 收藏於 2008/04/03

這是藏族學者 Tsering Shakya 在新左評論 (New Left Review)上,針對王力雄的〈西藏問題的文化反思〉所做出的回應與批評。

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2008/04/03
962960

pbear6150 收藏於 2008/03/21

當民變開始蔓延,暴力鎮壓幾乎就成了唯一的選擇。如果不進行鎮壓,控制不住事態,民變會繼續蔓延,不斷擴大,導致社會失序,乃至出現政權危機。這樣的現實和後果往往被當局作為進行強硬鎮壓的理由,這種理由也往往會被一些渴望安定卻不深入思考的人所接受,成為鎮壓的擁護者。 對此應該這樣看:用什麼方法控制事態,那是當權者的責任,不是無權者的責任。當權者不能控制事態,那是他的失職,是有罪。而當權者靠殺人才能控制事態,那不是他的功,仍然是他的罪。決不能因為他最終控制了事態,殺人就變成合理。因為事態之所以出現、發展和失控,就是因為統治者所造成的。況且,使用殺人的方式,只能震懾一時,卻無法從根本上解決衝突,反而會積累下更多的仇恨,把社會推進下一次更大衝突的循環。

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2008/03/21
962796

pbear6150 收藏於 2008/03/21

民族問題如同許多從量變到質變的事物一樣,存在一個臨界點,沒有達到臨界點之前還有挽回餘地,一旦過了臨界點,就會落進巴勒斯坦與以色列那種既沒有出路也不知何時結束的民族戰爭。我無法準確評估中國的民族問題離那臨界點還有多遠,但按照當今政權的路線走下去,無疑越走越近。

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2008/03/21
960774

pbear6150 收藏於 2008/03/17

對東藏和大陸的少數民族問題與政策,有比較深入的探討。

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2008/03/17
960771

pbear6150 收藏於 2008/03/17

我在北京,很訝異的是他們對待弱勢的一些想法。 廣大的中國是沈重的包袱,超過十億的人口,更讓所有的數字變得巨大,在『先進社會』的標準裡無法想像,更無法體會。 我對北京沒有特定感覺,身為金門人,沒什麼特定背景去仇恨或熱愛這個政權, 或許是歷史脈絡上,金門曾經太恨現在太愛的這個政權,以致於,兩者都顯得荒謬。 所以想理解我的想法,應該要先確認一個我去那裡才理解的觀念『他們不只是同一個群體』,他們太多,太龐大,以致於難以簡化為『他們』。 連中國共產黨,也不只是一個