不同的時代背景在一個村莊所發生的事
...海角七號，演的就是台灣本土的故事，六十年前一個幾乎以台灣為故鄉的日本老師，一個懷 著愛恨度過漫長歲月的台灣女學生。 六十年後，在國境之南的恆春，郵差、警察、黑手、女學生、推銷員、老月琴家，旅館女工、鄉代主席、日本歌星、經紀人，在生活中追尋自己的 夢想，惦念自己的愛戀和悔恨。 如彩虹的夢想是浪漫的，這部電影也有虛幻的一面，但這虛幻的部分，被真實的本土經驗給 撐了起來，帶給觀眾歡笑和眼淚。...
電影剪輯、插曲（國境之南）與評論觀點。
因為全台灣人都想跟著這樣的故事，去到一處他既像是熟悉又像是陌生的天涯海角沙灘邊去胡亂躺倒同心一醉。 而這樣一處地方，導演魏德聖選的恰好是墾丁。這個既年輕卻又有點歲月，既稱得上三不管地帶卻又還算南海天堂，既是高屏人的後院卻又是台北人甚至全台灣人後院的一個地方。（下一部同類型的電影是不是要選花蓮了！） 因為台灣人愈來愈希望不經意的去碰撞上一些鄉下氣的小老百姓，繼而張望一眼他們在玩鬧些什麼，甚至接受他們的邀請（君不見多少的豐年祭參加者）到他們的小天地中去做客，以此釋放一下平日做「標準台灣人」累積的刻板與悶滯。
舒國治：為什麼全台灣瘋《海角七號》？ 【聯合報╱舒國治】 2008.10.01 03:05 am 因為全台灣人都想跟著這樣的故事，去到一處他既像是熟悉又像是陌生的天涯海角沙灘邊去胡亂躺倒同心一醉。 而這樣一處地方，導演魏德聖選的恰好是墾丁。這個既年輕卻又有點歲月，既稱得上三不管地帶卻又還算南海天堂，既是高屏人的後院卻又是台北人甚至全台灣人後院的一個地方。（下一部同類型的電影是不是要選花蓮了！） 因為台灣人愈來愈希望不經意的去碰撞上一些鄉下氣的小老百姓，繼而張望一眼他們在玩鬧些什麼，甚至接受他們的邀請（君不見多少的豐年祭參加者）到他們的小天地中去做客，以此釋放一下平日做「標準台灣人」累積的刻板與悶滯。 要構築出這樣一個小人物的大家族，其中有角頭背景的民意代表（馬如龍）、小鎮老郵差（茂伯林宗仁）、原住民警察（民雄）、修機車的（「夾子樂團」小應）、旅館清潔女工（歌手林曉培）、小米酒推銷員（「糯米糰」馬念先），再加上自北部鎩羽返鄉的叛逆樂手（范逸臣）與駐台工作的日本公關女孩（田中千繪），導演魏德聖必須很贊同與體恤鄉下小民那些充滿漏洞的生活調調。所謂充滿漏洞，像騎機車不戴安全頭盔，像與交警一言不合可以互練摔角，像旅館女侍會亂翻旅客私人物件，像在教會彈鍵盤的可以是小孩（麥子飾），且彈奏的節拍隨自己之興可快可慢，像郵件送不完竟堆置在家裡；甚至加上男主人翁的媽媽（沛小嵐飾）是再嫁（且嫁給有點黑道味道的），這種人生微有破碎的狀態，皆在小魏的鏡頭下呈現了教人笑淚兼施的感動情味。 范逸臣對人生太有要求，充滿太多的氣憤，於是活得太緊繃、太不快樂了。而他的團員，胡彈瞎彈亂出拍子，一副耍賴模樣，反而活得散漫又愉快。這便如同是北部文明社會與南部化外人生之某種對照下自然出現的揶揄。 能夠妙手偶得到這樣的情節，編導者本身便需天然具備這種「容許」的氣質。茂伯要鬧情緒，要也擔任台上一個樂手，他樂意容許。麥子隨她意思彈得慢吞吞的，他容許。「夾子」小應暗戀機車行老闆娘佩甄，他容許。田中千繪在范逸臣家住一晚，輕手輕腳下樓梯，他媽媽瞧見了，笑了，導演讓這個媽媽也容許。 若有一件創作，可以帶著大家至一化外邊陲去犯一些不傷大雅的小錯，那麼這創作的欣賞者或參與者必定很踴躍，並且參加之後猶很感激。《海角七號》便是這樣的一件作品。 自片頭范逸臣騎車離開台北，畫面進入野外，進到南部。接著遊覽車穿不過恆春城門，大車把茂伯的摩托車逼摔至田裡，范逸臣與民雄在路口吵架……等等教人視界一新的電影鏡頭，便是本片討人歡心的因素；到了吃喜酒的那場戲，已是此諸多因素爆發的關鍵點，接著眾人此一撮彼一撮的醉臥在不同的海灘角落，便是《海角七號》觀眾與戲中人一同派對的最佳時機，大夥如癡如醉，俗惱盡拋，享受的只有良夜，只有海風。 相對之下，大篇幅的日語念出之情書字幕與間插的輪船送別景，反而顯得與觀眾有些隔膜。甚至揣摩六十年前之布景往往沖淡掉片中眼下鄉土自然之本色。須知，在台灣新電影，「揣摩」是要十分小心的；復古與揣摩，往往比不上「直接呈現」來得打動人。（本文作者為作家） 【2008/10/01 聯合報】@ http://udn.com/
恆春民謠多，奇人亦多，卅年前的民間藝人陳達就以月琴唱紅了最具代表性的民歌「思想枝」，魏德聖的《海角七號》卻不想沈浸在太傳統的懷舊氛圍中，一樣是月琴彈者，但是不彈「思想枝」，改彈「野玫瑰」，就給人耳目一新的感覺。
我想，魏德聖這次擺在門後的，是一個以愛為名的族群融合的美景，不論是種族、國籍或以年齡為分野。 你會看見，居住在南國恆春的有閩南人、原住民、客家人， 有自異地歸鄉的，有離鄉背井而來的，臨時成軍的搖滾樂團更橫越老中青三個世代， 他們全都聚集在國境之南，一個內在保留農村傳統之舊、外在能帶來觀光潮流的地域， 恆春的山海將他們圈成一個群體，在群體中試圖磨合、尋求共處模式。
8/29上映，大推！
《蝴蝶》畢竟是一部生命的悲劇，雖然很美，背後卻是台灣的移民社會揮之不去的歷史傷痛。
導演張作驥新作「蝴蝶」繼入選柏林影展正式觀摩單元、獲選香港電影節近十年來首部華語開幕片後，最近再傳捷報，入選七月登場的印度「亞洲電影節」競賽片，張作驥和男主角曾一哲屆時將應邀出席。 電影公司今天表示，印度亞洲電影節選片人日前在香港電影節看過「蝴蝶」後，對於張作驥的暴力美學風格感到驚豔，當下立即邀請參展；後來評審團看完影片後，認為這麼精采的影片不該只放在觀摩單元，於是將「蝴蝶」提升為競賽片。 「蝴蝶」歷時五年、斥資數千萬元新台幣拍攝，是張作驥的第四部作品，故事描述一名剛出獄的青年，當令他愛恨交織的親情、愛情接踵襲來，揮之不去的過往和恩怨又緊緊咬住他的未來，一場原本令人期待的蛻變重生，最後竟成飛蛾撲火的悲歌。 繼「美麗時光」後，曾一哲再度參與張作驥電影演出，在「蝴蝶」中表現精湛，特別是他用嘴巴將蛇的頭部整截咬斷，將流出的鮮血獻祭給葬在蘭嶼的母親，這個畫面令人既震憾又動容。 印度以蛇為尊，「蝴蝶」中的「人咬蛇」畫面讓印度選片人看得瞠目結舌。當被問到擔不擔心咬蛇畫面會觸怒印度民眾？曾一哲表示，他的工作就是盡力揣摩角色，演出時對可能冒犯某些文化的部分，並沒有考慮太多，何況片中角色就是一個擁有「惡魔的靈魂」的人。 「蝴蝶」將於六月十三日起在台上映，相關訊息可上官網http://www.soulofademon.com查詢。
近年的國片很好看哩
台灣電影筆記
身為第二代台裔美籍的電影製作人刁毓能，搶搭二○○八年三月台灣總統 大選及八月中國主辦北京奧運的風潮之前上映，來作為電影宣傳的行銷策略。 他預期二○○八年中台之間的區域和平及武力競賽將成為舉世關注的焦點，以 美、中、台之間錯綜複雜的政治歷史關係作背景的電影【被出賣的台灣】，上 映時必能吸引國際各大媒體的爭相報導，使台灣問題的國際能見度大幅增加， 同時也幫他自己省下大筆的廣告行銷費用。 故事由刁毓能及好萊塢編劇依白色恐怖時期真實事件改編而成，將是一部 節奏明快的政治驚悚片。電影場景從一名美國白人幹員調查一九八二年陳文成 教授謀殺案開始。這名幹員發現陳教授曾被國民黨派遣的特務學生所監控，他 藉著受害者的妻子所提供的線索，以及一位台灣派來的間諜之助遠赴台灣緝 兇，才發現原來這樁命案其實是國民黨政治陰謀的一部份，而他正慢慢朝向一 條不歸路，準備卯上美國國務院、中國黑幫組織和國民黨政府的最高階層。
台灣的大學生好徬徨 成績好的、成績差的、要被當的、要出國的、沒念大學的人們 一個一個說出他們對自己身為的,對報章傳言的,對大學生的想法
【今天我明天誰】紀錄片的相關討論，在許多看完的觀影者引起一陣迴響。
台灣的教育忘了教孩子怎麼思考，怎麼質疑，怎麼問問題，很多事的答案永遠都是：你長大就會知道。可是我現在長大了，怎麼很多事情還是不知道，而且也沒有追根究底的勇氣了。
【今天我明天誰】這部紀錄片的相關討論，讓我們重新省視台灣學生為何受教育。
編按：『去看看吧！支持國片，也給自己一個機會置身於純淨之中。』
金穗獎，入圍學生奧斯卡… 真厲害… 我已經老了@@a
國片練習曲的景點介紹。
正敏和玲君為同一所高中朋友，他們互相喜歡著彼此，但是卻都沒有說出來。玲君每天都會收集一顆相思豆放進罐子，代表她的思念愈來愈深，愈來愈長。 玲君的同學佩佩在一次的期中考認識了正敏，不知情的她對他產生了好感，這讓玲君不知該如何是好。而正敏家境窮苦，為此一直感到自卑，不願讓同學們知道。某天，玲君為了幫正敏慶生，無意中發現了正敏一直不願透露的祕密。對此正敏感到懊悔羞愧而對玲君產生自暴自棄，不僅傷了他最親近的家人，也傷害了他最親愛的玲君。 一切都是那麼巧合，佩佩發現正敏對玲君的愛意後，而跟玲君好朋友的感情開始鬆動。當玲君委託佩佩轉交信物給正敏時，佩佩心裡的抉擇決定了他們倆之間的將來。終於，在正敏媽媽的一席話後。正敏的心結解開了。他想向玲君合好並表達對玲君的愛意。但就在緊急倒數時刻，玲君永別了學校。正敏瘋狂似的跑去玲君家，想見玲君最後一面，但卻早已人去樓空…。
南國，為元智大學資訊傳播學系第十屆畢業展影視動畫組的參展組別，以相思豆做為媒介，陳述一段未說出口的學生愛戀，本片將在2007.05.17-20在台北世貿新一代設計展展出成果。
我特喜歡崑濱伯店裡那副對聯"雷火光照`向天奮鬥".講的其實也是農人與天爭`與大自然鬥的心情吧?然而與其說是鬥`爭,不如說到後來,崑濱伯已經順服於大自然,所以,在農會的輔導下,開始試著用有機肥代替化學肥,終於種出95年全國冠軍米.
我好喜歡無米樂的，這是Birgit特別到台南採訪的報導喔!看看現看看現在崑濱伯的生活!
故事敘述著一對喜愛惡作劇的兄弟，十三和星期五，這對兄弟在日常生活中常有些怪誕的行為，並以捉弄他人為樂。一天，兩兄弟閒來無事又興起整人的動機，他們來到了一座小公園，公園裡的孩子們看到兩兄弟皆聞之色變，嚇得落荒而逃，惟獨剩下一個可愛的小女孩Eleven，呆坐在溜滑梯上，於是，兩兄弟決定惡整她一番，他們利用Eleven的天真，欺騙她說:「只要妳把頭髮剪掉，就可以得到一座糖果屋！」Eleven天真的相信了！當然，這一切都是兩兄弟設下的騙局，Eleven的頭髮不但被兩兄弟剪得亂七八糟，也沒有得到兩兄弟承諾的糖果屋，Eleven傷心地嚎啕大哭。 然而，事情在藍姆蕾斯上的七女巫出現以後有了戲劇化的轉變，喜愛維護正義的七女巫將會如何懲罰這兩兄弟？這兩兄弟的下場又會是如何?兩兄弟能夠安然度過這場前所未有的劫難嗎？
Nameles，為元智大學資訊傳播學系第十屆畢業展影視動畫組的短片參展組別，故事以童話故事般的角度創作出一個給小朋友的奇幻世界，本片將在2007.05.17-20在台北世貿新一代設計展展出成果。
本片以時間為經，串連三個不同個性特質的大學生──釦子、鐵咪和阿顥的一日作息及生活態度，並以社會上各個層級的人的觀點為緯，交織出大學教育的氾濫、以及大學教育光鮮外表下的問題。 在片中時間是一個旋轉的概念，不斷地往前走，大部分的人都被灌輸必須上大學的觀念，卻不清楚自己上大學的目的到底是什麼，空讓時間流失。片尾小朋友肯定的回答，同樣再度回到時間旋轉，再度開始一個新的歷程，小朋友是昨天，我們是今天，而我們的明天，又重新回到昨天。
今天我明天誰，為元智大學資訊傳播學系第十屆畢業展影視動畫組的參展組別，以自己的觀點重新看待何謂當下的大學生並紀錄，本片將在2007.05.17-20在台北世貿新一代設計展展出成果。
