所有弱勢團體需要的，不是只有魚，而是魚竿和釣魚的方法。惟有當他們同樣享有「學習的機會」，才會有「改變的機會」。
自2001年11 月至2002年4月，本所受教育部委託承辦「性別平等教育優良讀物100 (兒童版‧少年版)」編選工作。編選的書目經諮詢委員會決議，以兒童文學作品為主，原欲採納之光碟、有聲書與漫畫作品，因市場變化太快、作品主題不明顯，不列入編選項目中。此外，改寫國外兒童文學作品或翻譯不完整者，亦不列入考量。
新住民人數日益增加，多元文化教育應落實在日常生活和校園中。為使多元文化教學內容更充實，公益信託族群和諧基金，委託國語日報社承辦、公共電視協辦的「多元文化教育－－理解新移民」教學活動設計比賽，鼓勵國中小教師和各界人士研發具體的教學方案。 參賽作品分為國中組和國小組，可獨立製作或小組合作。各組取一名特優、兩名優等，特優作品可得獎金三萬元，優等作品可得獎金一萬五千元。歡迎全國公私立中小學教師、各大專院校學生，以及對多元文化教育有興趣的社會人士參加。 報名自即日起到四月三十日，詳情請上國語日報網站（http://www.mdnkids.com）查詢。參賽作品請寄到臺北市中正區福州街二號，國語日報編輯部多元文化教案徵選小組，或電子信箱0022@email.mdnkids.com。如有疑問，請電洽（○二）二三九二一一三三轉一三○五或一三二七。
光碟收錄少年哈週刊-我的媽咪是老外、下課花路米-我媽媽的家鄉（越南的中秋節、越南的水上木偶及越南的水上市場與農家單元）、我媽媽從印尼來、別小看我-我的名字不叫外籍新娘，及五篇新移民教案
以沙特阿拉伯 為總部的伊斯蘭世界聯盟，今日譴責丹麥報章再次刊登回教先知穆罕默德的漫畫。 伊斯蘭世界聯盟呼籲回教徒不要有過激的反應，但同時譴責報章冒犯先知。有關漫畫在兩年多前刊登時曾引發全球回教徒的抗議和暴動，造成多人死傷。
台北國際書展主題館今天安排來自法國的漫畫家郭龍（Golo）與讀者分享作品「製造台灣 (Made in Taiwan)」的內容與其他創作作品；他以漫畫的形式，旅人的身分，呈現在埃及與台灣所觀察到的街景，發現台灣人的友善與美好。 書展展場中展示郭龍來台灣後所描繪的手稿，2001年他首次來訪，把對台灣的印象全部用漫畫來呈現。郭龍表示，在童年時繪畫對他而言是個好玩的事，長大之後，希望藉由繪畫來表達自己。 郭龍說，他在埃及認識一個喜愛法國文化的漫畫家，把旅行所見的巴黎街景畫在小本子上。也因為那位埃及畫家他認識一群對自己的插畫有興趣的出版社，於是他開始將旅行中所見所聞紀錄下來，畫在小本子裡，也因而發現：即使是平常生活中無聊的事，也能從中找出有趣的元素。 長居埃及達十五年的郭龍，七年前到台灣旅行了近七週，他發現台灣和埃及的街景頗為相似，都呈現一種「無政府狀態的混亂」，但在台灣人卻有獨特的友善。不會中文的郭龍形容自己在台灣就像瘖啞人士，但是「常常在我開口之前，台灣人就先主動伸出援手。」他說。有一次在戶外非常專心的畫街景，突然下起雨來，當他完成作品後，正慶幸自己坐在一個雨淋不到的地方時，抬頭一看，才發現一位台灣民眾正默默的幫他撐著傘。郭龍說，這本「製造台灣」是以一個小人物的角度，畫下喜歡與害怕的東西，然後串聯起來成為書中的故事。他想讓其他不認識台灣的人，經由他的眼睛，發現這個地方的美好。
研究指出，大多父母得知子女的同志身份後，多會經歷猶如面對疾病與死亡的歷程，震驚、拒絕承認、罪惡感、憤怒與最後的接受，以熱線的實務經驗得知，父母在得知子女是同性戀後，常會出現無法接受而限制子女行動、強制接受精神治療、輔導，或情感勒索、身體暴力與斷絕生活支持、減少生活費的反應。 但是，父母是異性戀霸權的代表？還是受害人之一？鄭智偉認為，同志子女粗暴的出櫃，讓同志父母生活在異性戀社會4、50年的世界破裂，被迫看見同性戀，若父母不能接受而繼續異性戀社會對同志的看法與污名，就得同時承受子女對其「異性戀霸權」的控訴。 華人同志圈的名言是，「對全世界出櫃不算出櫃，對父母出櫃才是出櫃」，一言點出了華人社會家庭緊密相依又互相心懷距離的情結。做小孩的期待爸媽接納同志子女，為人父母者，也希望同志小孩給自己一點時間，不要說一聲出櫃，人就消失。
>華人同志圈的名言是，「對全世界出櫃不算出櫃，對父母出櫃才是出櫃」 頗了解這種辛苦。。。
講題：【兒童文學的學術研究：以澳洲的圖畫書創作及多元文化文本為例】 時間：七月二日（一）14:00-16:00 地點：視聽館206教室 主辦：台東大學兒童文學研究所 協辦：台灣大學視聽教育館 (Audio-Visual Educational Center, National Taiwan University) 兩位學者都來自兒童文學研究的新興地區澳洲： 1. Clare Bradfor, Deakin University IRSCL Vice President (2005-07) 著有 Reading Race: Aboriginality in Australian Children's Literature (Melbourne UP, 2001) 主編期刊 Papers: Explorations into Children's Fiction 2. John Stephens, Macquarie University 2006年格林獎得主 著有Language and Ideology in Children's Fiction (Longman, 1992) 本講座開放給同學跟講者請益兒童文學的創作及學術環境，機會難得! 歡迎邀集同好ㄧ同參與，也希望大家踴躍出席!
第一場：北區公聽會 時間：民國96年6月1日（五）下午1330-1630 地點：世新大學管理學院國際會議廳（臺北市木柵路一段111號2樓） 第二場：南區公聽會 時間：民國96年6月4日（一）下午1330-1630 地點：高雄女中（高雄市前金區五福三路122號） 第三場：中區公聽會 時間：民國96年6月11日（一）上午0900-1200 地點：臺中女中 （臺中市西區自由路一段95號）
你想讓哪裡的小孩也能有看到演出的機會？還是想讓你家的小朋友也感受這樣的活生生又驚奇又特別又難忘的演出？或者只是希望以父之名代為捐助善款？無論如何，從100元數百元開始，為了孩子什麼都肯都願意，希望大家一起來支持這樣極具意義的活動。
無論是感情問題還是仇富心理,有個共同點就是偏執。青少年偏執心理的產生與早年親情缺失﹑寂寞是分不開的。趙承熙的偏執心理從他寫的劇本中就可見一斑。李教授還表示,另外,主流文化對亞文化會有排斥問題。趙承熙到了美國之後,他本身自帶的韓國文化自然就降到了亞文化的地位。因此,偏執心理產生的另一個重要原因就是他身處異鄉遭到歧視,特別是在語言運用方面遭到冷嘲熱諷。 青少年時期是人遇到挫折最多的時期,這時如果找不到排解渠道就會出現問題。由于一刀切地重視隱私,美國教育系統對青年人心理輔導就不夠到位,特別是對于亞文化群體。這也導致了偏執心理的惡性爆發。
目前，報導中所提到的各宇宙國家或政治實體等駐台代表，與所有特攝英雄，都已經確定會參加預定4月15日將在中正紀念堂前舉辦的「保留樂生 最後戰役 415樂生大遊行」。當然，為了避免帶來不必要的困擾，他們都將以地球人的姿態現身。在那一天的隊伍裡，或許你身邊那個高喊口號，面帶靦腆宅貌的路人甲乙丙丁，就是你所熟悉的超級特攝英雄、或者是來自宇宙世紀的新人類(Newtype)，也可能是左翼幻象騎士團的某位隱流成員。請務必給他們最熱情的歡呼與掌聲，謝謝他們為地球人盡的這一份心力。
這對姊弟戀人交往成為男女朋友，以寶貝、老公互稱。賴姓女子說，她住的地方不大，只有三、四坪大，有一張大床，床邊鋪椰子墊讓小孩睡覺活動；他很喜歡小孩子，陪著孩子玩摔角等遊戲，也陪他們逛市場，讓孩子都很開心。 她說，孩子們叫少年「哥哥」、「叔叔」，他拿糖果要孩子們叫他「爸爸」，女兒拿到糖果就喊「爸爸」，兩個兒子跟著叫。
這不僅是老少配的問題，還牽涉到家庭對待。兩個家庭都有"問題"，不過是各取所需。 (畢業生?)
（中央社記者陳守國高雄縣二十八日電）正在高雄縣衛 武營展演的高雄縣偶藝嘉年華─娃娃國，法國影子劇團 （LeTheatre des Ombres）今天抵達，下午進行亞洲首 演，演出法國經典劇碼，讓台灣民眾大飽眼福。
在首爾的舞蹈大賽會場，菜鳥用雙手，老鳥用單手，還有舞棍級男孩戴著安全帽，在地上旋轉起來，讓觀眾尖叫不已。南韓民眾：「那一招頭頂旋轉功，真是太帥了！」南韓民眾：「我覺得這麼炫的舞，只有韓國人跳得出來。」 事實上，南韓年輕人愛跳舞，已經成為一種時尚，在國際熱舞比賽中，南韓代表隊也是常勝軍。為什麼少男少女，會對跳舞情有獨鍾呢？南韓民眾：「我看了電視，就覺得很拉風，不但可以運動流汗，也可以紓解壓力。」 現在這種街舞又有新變化，那就是與南韓傳統音樂結合，在氣勢磅礡的鼓樂中，舞出年輕人的活力。 這位擁有8年資歷的街舞達人，更是自信地表示，改良後的Break Dance，將延續韓劇的魅力，在全球掀起新一波韓流熱潮。
大家開心過年，不過，社會上還是有很多人需要我們的幫助。有一群七年級的志工，就利用放假時間，到獨居老人的住所幫忙，一改七年級草莓族的形象。 來到獨居長輩，連燕阿媽家，雖然年紀差了半世紀，但是聊起天來，沒有距離。 一老一小一搭一唱，聊得很起勁，平常阿媽一個人住，難得家裡這麼熱鬧，有人關心，阿媽真的很開心。 這些裝扮時髦的年輕人，大都是七年級生，利用休假時間來當志工，拜訪一戶又一戶的獨居長輩，他們說七年級生並沒有大家想得那麼冷漠。 轉換個身分，平常他們是髮型設計師，穿著打扮時髦，每天服務各式各樣的客人，雖然當志工偶爾一次，短短的人生體驗，不但讓他們學會珍惜當下，工作上，與人應對進退也能更有同理心。 獨居老人與時髦的少年家，看起來好像不會有交集，但只要願意伸出溫暖的手，跨出關懷的第一步，有愛就沒有距離。
感想……能用貝茲曲線畫茶包茶咪的咖啡真非凡人也。
由公共電視監製、美濃龍肚國小師生共同拍攝的紀錄片《穀子‧穀子》，透過網路傳達到世界各地，意外地觸動了成千上萬民眾的心弦，孩子赤腳踩在泥巴裡的畫面勾起台灣許多農家子弟的「鄉愁」，純稚童音的客家旁白，更感動了遠在海洋另一端的日本人，因而串起濃厚的異國溫情。 你，是否曾因某些畫面悸動過？ 你，是否曾想將孩子天真無邪的笑容、銀鈴般的笑聲封存在影片中？ 那麼千萬別錯過今年的「小導演大夢想工作坊」，讓公視引領你圓夢…… 今年暑假，我們秉持著「簡單創意、輕鬆拍片、一同圓夢」的理念，邀請老師帶領孩子一同來工作坊學影像、玩影像；在營隊中跟孩子一同討論屬於你們的故事，鍛鍊團隊默契、而後回到校園展開拍攝工作，公視提供完整的影片後製協助，完成的影片將可在2008年第三屆台灣國際兒童電視影展中放映；這些點點滴滴都將豐富老師和孩子們的生活，讓大家發揮無窮的創意與想像力，現在就讓影像帶著童年的夢想展翅飛翔吧！
olivia:畫面紅通通，老眼昏花~
在這裡的任何一個角落 只要帶著夢想、迎風乘著書翼 就可以如同孩子般 自由遨翔
就讀台北土城安和國小的朱綺婷同學，與妹妹朱玉絢跟著在越南出生的媽媽嚴沛瀅，回到媽媽的家鄉越南開啟尋根之旅。綺婷是主角，下課花路米從未讓一個小朋友扛負五集的重責大任，心中對於這個計畫是否能夠成功，其實都沒有很大的把握。 第一天的拍攝-果然就因為從早拍到晚，讓綺婷和妹妹開始笑不出來，姐妹之間還常常開始計較，「為什麼一直拍我，都不拍妹妹？」「為什麼要叫我講，不叫姐姐講。」拍攝小組不得不開始縮短行程，儘量讓她們多休息，幸好綺婷有習慣在開口講話時微笑，所以節目呈現出來的應該還是一個開心的旅程。
本次活動內容計有「舞動奇蹟」、「大聲公嗆聲」、「異國風情家庭走秀」及「反毒宣導」等四項，其中「舞動奇蹟」是由縣內各學校組成之舞蹈團體參加競賽，除可讓青少年之充沛精力適時宣洩外，尋求正當娛樂，不涉足不正當場所，避免引發吸毒或性侵害等事件之發生；「大聲公嗆聲」則希望民眾發揮創意，將本次防治宣導活動之相關主題，能大聲將內心的聲音呼喊出來，讓群眾正視本活動之目的；「異國風情家庭走秀」，由於外籍新娘初來乍到本縣，對相關之風俗民情尙不知悉，且為解其思鄉情切之思念，藉由服裝走秀融入本土文化，讓其能安心為其家庭奉獻心力。 面對社會型態快速的變遷，社會問題也日為多元、複雜，家暴案件、兒童虐待事件、自殺、藥物濫用、毒品氾濫及青少年吸食搖頭丸、職場性騷擾等案件層出不窮。宜蘭縣政府為喚起民眾對家庭暴力、性侵害、性交易及性騷擾防治觀念之重視，並協助縣民對各類防治法相關規定之了解，俾利保護自身安全及保障權益。本次防治宣導活動預計至下午5時整結束，內容精采可期，且現場可報名大聲公嗆聲，並有有獎徵答活動，凡答對者現場民眾皆可得到精美禮品，希望縣民踴躍參與，把握良機。
在性別多元教育研討會上，陳曉容坦承，教學10多年來自己原本覺得「學生都一樣」，美術課來來去去的年輕孩子這麼多，都像是浮光略影，未曾在教師的心上留下痕跡。然而，在引領學生討論同志女畫家之後，她發現有些學生會在美術教室外探頭探腦，第一年，她呆呆的以為：「難道有學生想要偷美術教室的東西？」之後陳曉容才恍然大悟，校園裡的同志學生將她當成了知音人，美術教室也成為同志學生們最愛來聊天的好所在。 從開啟學生的性別之眼，看見美術史中將女人除名的歷史，陳曉容也同時展開自己的性別之旅。學習同志議題、也從一個「因為不會煮菜而不敢結婚」的女人，蛻變成走出封閉校園、參與性別平等團體的教師。
NPO online的計畫，我想可以先緩緩。倒是提昇數位資訊素養，很急迫。
olivia:首頁有小朋友唱歌，很好聽唷^_^
研討會時間:95年12月23日(六)
至於質疑編撰委員是意識型態強烈的獨派學者，窮盡無聊。這些學者們都是在台灣史研究浸淫數十年寒暑的專家，請他們撰寫台灣史讀本不就是尊重專業！不然要找插花的非獨派「非台灣史」專家來書寫嗎？例如說後藤新平是台灣第一任文官總督，還把鄭克塽當成鄭成功兒子的許倬雲院士；或認為二二八僅673人死亡，又極力幫彭孟緝翻案的黃彰健院士、朱浤源教授；抑是研究日本時代台灣史，卻無法精確掌握日文史料，甚至曾在研討會大言不慚圼/textarea> 說明
