現在的少年、兒童不識兒童節的滋味已有多年了。我國以前每年四月四日兒童節，到了民國八十年開始「婦女節、兒童節合併假期」，民間就此訛傳為「婦幼節」，兒童節的意義盡失。
當前台灣兒童劇場有三大劇團：九歌兒童劇團、紙風車劇團和如果兒童劇團，他們已各自建立了死忠的觀眾群，且作品風格也漸漸呈現分野。從兒童戲劇生態發展的角度來看，這是好現象，但只有三大劇團其實是不夠的，其他劇團的規模或許不如這三大，更應該發展出自己的獨特性，才能有生存之道。 既然講究獨特性，表現的創意就十分重要了。同樣是偶劇團，我們可以看到無獨有偶劇團、偶偶偶劇團皆已摸索出自身的創意方向，以小搏大就不是天方夜譚了。相較之下，晚近才成立的幸運草偶劇團，擅於將各種偶戲、魔術、雜耍集於一堂，乍看之下很熱鬧，可是若要作一齣完整的戲來評論，其藝術性恐怕是不及格的。
繼天主教神職人員之後，聯合國維和部隊和慈善組織成員也被披露是兒童性侵的累犯。這讓我想到一個問題：那些輪暴或性侵戰區兒童的人，在成為人道組織成員之前，是否曾經犯過這樣的罪行？還是說，他們到了當地之後，才忽然發現原來「可以」這麼做，至少在「這裡」可以。或是像Slavoj Žižek 在分析道德超我時所言，一個人可以「自由地」姦淫擄掠，只要他是跟隨著「主子」。那麼，「主子」是誰？或是什麼？在哪裡？
一開場看見飾演說書人的劉思佑刻意捏尖嗓音裝腔作勢介紹故事，心想：完了！這齣戲肯定毀了！果然，一語成讖。 台灣兒童劇習用說書人串場引導劇情發展，但是不是每個演員都可以撐起說書的韻味，或者扣緊戲劇節奏去發揮，這恐怕是一個大問號。以《小天使學壞記》這齣戲來說，說書人一會是天使，一會是記者（還莫名其妙設計一個遞麥克風給主人翁康康的動作），不管他身份怎麼多變，其實在劇中看來都是多餘的，而且拖垮了戲劇節奏，尤其不該老是把自己的角色定位成像兒童節目主持人，頻頻拋一些只能回答是或非欠缺更多思考動力的問題問台下觀眾，跳脫不出兒童劇的舊框架，創意不見，實有愧劇團「實驗」之名。
蘇菲原本就自認不美，但是她忽然變成老太婆之後，乾脆拋棄美感的限制，突然變得海闊天空了，從頭到尾，蘇菲很少恢復美少女的形象，但是大家都非常欣賞她美善的心腸與不放棄的堅持，不知不覺對這位外表衰老的少女，投以欽佩欣賞的眼光，相信這不是普通選美第一名能得到的讚賞。
且更讓安妮吃驚的事當第一天飽受歧視高個子學生， 在課後分享在實驗當中經驗的痛苦並瞭解歧視是極其蠻橫且無理行為時！ 對於第二天換成了矮個子同學穿上紅背心時也將體驗到一整天的歧視的命運， 竟無法產生同理心； 高個子的學生依然扮演著歧視者的角色，做了許多嘲笑的事， 更離譜的是，當實驗告一段落， 不管是高的學生還是矮的學生言談當中都充分了解到歧視這種行為所帶來的不公平與荒謬之後， 當老師又再次問他們：「那我們明天來歧視誰？」
以民法1055條為例，對於子女之監護，法條明文「行使、負擔權利義務之一方未盡保護教養之義務或對未成年子女有不利情事者，他方、未成年子女、主管機關、社會福利機構或其他利害關係人得為子女之利益，請求法令改定之。」
拿起來翻了翻，這期是1984年2月15出版的第10刊，裡頭內容大至在介紹太陽系的最新資料，有趣的是，經過了20幾年，我們對宇宙的了解到也差不了多少。 又往後翻了翻，有個專區，名稱為「讀者獻言」，不外乎是一些專家學者稱讚或是建言給牛頓雜誌，就在台大教授、中研院研究員、知名出版社社長等名人環繞中，我意外發現了個有趣的讀者，竟然是一個小一學生？！ 這位「小朋友」，叫做王乃慶當時就讀於市立師專附小一年九班的學生，他的內文如下。(可點擊放大)
這個月資深媒體人李艷秋出版了一本書「走一條快樂學習的路」，分享三年前她送十四歲的孩子出國求學的過程，今年六月作家簡媜也寫了孩子在美國讀小學的經驗「老師的十二樣見面禮」，連帶又想起了在教改之前，1993年天下雜誌主編尹萍在她孩子國三聯考前夕倉惶出走紐西蘭，十多年了，經過多少人的努力與心血，難道台灣的教育環境還是如此不堪嗎？
中午上班途中， 一部砂石車迎面而來； 本無任何美感可言的大怪物， 卻有個地方讓我差點兒笑出聲。 車身前方貼滿大小不等的各色圓圈， 加上幾片古怪線條， 看來像是司機自己剪貼塑膠皮， 欲美化自己的愛車。 我想像著， 砂石漫漫灰塵中， 司機一面嚼著檳榔 (我的刻板印象啦) 一面認真的剪著、比畫著； 創作態度不輸馬蒂斯或畢卡索。 因為他一心想讓自己 可憐的狹窄髒亂生活空間， 添上幾筆「可愛」。
以前，我很習慣於批判性的思考，很也喜歡從批判思考的角度裡去找尋另一類的答案，但當實地在課堂裡帶領學生做些思考訓練時，單單批判性思考是不夠的，只能說批判性思考是基本的思考點，還需要更進一步的「整合性」思考才行。 這時，我總喜歡引用「毛毛蟲兒童哲學基金會」所要推動的P4C（Philosophy for Children）的教學態度
張大春則是在學校附近等便當時，遇到家長問他「孩子不讀書怎麼辦？」他旁敲側擊，發現該名家長一回家便開電視，他丟下一句「你自己也不讀書啊」便揚長而去，標準的張氏犀利風格。
「完成」能力強弱，從小時候就已經開始浮現。我覺得那是一種感覺，你不一定得處處「完成」所有事情，可是你的確是朝著「完成」而來的，有的是大事，有的是雞毛蒜皮的小事，但你處處都想「完成」。兒童教育的基本道理，就是不能脅迫小孩，鼓勵重於責罵；我們發現，有一部份的學業成績較差的小朋友，父母往往是用硬逼的，所以小孩著重的是「回到家，就坐在桌前唸書」，只要擺出這個過程、這個樣子，就不會被父母捏耳朵、打腳趾、罰半蹲或罰倒立；於是，他或許真的有在唸書，但心中想的是「度過這個過程」，而不是「完成」。而我的父母，從小就著重的是鼓勵我們，我們回家要怎麼看電視都無所謂，但鼓勵我們要考出好「結果」。為了有好結果，為了這次月考抱個滿分回家、為了享受那「第一名」的榮耀光采，我一定要「完成」一些東西。這是我心裡的目標。 那，假如因為能力有限，無法「完成」呢？為了「完成」，只好「加碼」，努力付出更多來讓它完成，不是嗎？記得剛到加拿大的高中念書時，為了讓從前文科強於理科的自己能夠真正的在數學方面變強，我決定，把整本物理課本的所有公式都證明了一次，只為了一個現在看來有點好笑的信念：「我整本書都摸得熟透，你就考不倒我了吧！」為了「完成」這個目標，有一陣子念書必須念別人的五倍時間，沒辦法，為了「完成」只好無所不用其極。後來考GRE，我發現單字怎麼背也背不完，怎麼背都還是有遺漏，為了不要有漏網之魚，於是決定直接拿無敵字典，整台都背下，而且用淺記憶法，只求記得大約的意思，因為那時候離考試只有兩個月，沒辦法，為了「完成」只好出此下策。 有人誤判這個「完成力」為某種「責任感」，但它並非這麼無趣。「完成」是一種興趣，它正向循環。愈會完成的人，在社會上就愈來愈成功；愈容易中途放棄的，在社會上只會愈來愈挫折。他說，我已經做了這麼多，你應該應該給我鼓勵與支持，但沒有「完成」的作品，就是沒有價值；有完成的作品，就算再爛，也可以回報成自己的一個成就。我發現，「完成」是許多人的罩門，許多人抓不到「完成」的意義。有時候，我們就算離「大完成」還很遠，但可以給自己一連串的「小完成」，稱為「里程碑」(milestone)，給自己好幾個，馬上強迫自己完成第一件事，讓那些成就感來灌進來，也讓自己更看到前方在演什麼，然後再一個一個的往前進。這簡直是一種藝術，在生命中打上一個又一個小小的「完成」的勾勾，可以改變很多事情。
透過本書的逐步介紹日本漫畫產業發展的歷史，你會發現其實道理很簡單，就是日本人將看漫畫、買漫畫視為是一種習慣，是生活的一部分，所他們購買、看漫畫是沒有理由，就跟吃飯、睡覺一樣，並非全因為這部漫畫「優秀」才去看。換句話說，日本漫畫產業之所以會這麼龐大，就是有著龐大的需求、有龐大的消費者群很堅定的支持著。因此，日本漫畫產業的根基相當的穩，像個不倒的摩天高樓。
參與遊戲之後，會結交同伴。就算在虛擬世界，獨行俠也是難以成事的。我們在現實世界，有時候要幫助人，會心有餘力不足。遊戲世界裡簡單多了。我們在現實世界，有時候要陷害人，會左顧忌右害怕。遊戲世界裡簡單多了。在遊戲世界裡，大家呈露的，極大部分是本性。在遊戲裡會為你兩肋插刀的人，通常在現實社會，他會做同樣選擇，雖然未必能做到。而會陷害你的人，現實世界裡，就算外表觀之似人君，給他機會，他下手不會留情的。 因為無須負責，沒有人知道你是誰。惹了再大的事，消失便是。換個帳號再上來，不用二十年，兩分鐘之後就又是一條英雄好漢。 在無須負責，匿名，隨時可以消失隱藏，隨時可以重來的這個虛擬世界裡，唯一需要負責的，只是自己的良心而已。 所以，一個人本性如何，在玩線上遊戲時，看的最清楚。
老師是學生生活裡非常重要的角色，是學生們模仿、觀察、（有時因為權力不對等而須）敬畏的對象，我們的一言一行，孩子全都看在眼裡，放在心裡，甚至轉化成他們的待人接物處事，不管是好的還是壞的。 ........孩子如果只能靠運氣才能遇見好老師，那我們的教育又剩下什麼？
她也曾在訪談中表示，這個計劃的動機，來自早期在寄養之家工作的經驗。 寄養之家的孩子們，成長過程常較辛苦，會不由自主的，扮演起原不該屬於他們扮演的成人角色，長大後對自己也不夠有信心，與人建立關係時，找不到真正尊重自己的方式，與平等的真實定義。 她相信，要讓孩子們看到自己的好，自己的特別，相信自己值得被愛。而相片，在此就是一個工具，讓他們用新的角度觀看自己。這是一條不斷從影像中，尋找自己的路
而令我感動的地方，並不僅於Fine反戰的態度，而是孩童視為能夠理解現實的，而且也應該是如此。不會將孩童視為天真且無知的，然後故事書裡永遠都只有動物在跑跳行走，或者是迪士尼式的美麗童話，或是像那些愚蠢的兒童節目一樣永遠只會不停唱歌跳舞，而是從小就讓他們理解生活與政治（廣義的政治）之間的連結，然後去思考跟自身的關係。
老師不教性知識，「生命自己找出路」。在台灣A片、A漫(色情漫畫書)形同青少年、青少女的性教育老師，看色情媒體也不再像以前必須躲在被子裡，用手電筒偷看。現在的少男少女可堂而皇之用手機下載色情網站，A漫更堂而皇之在教室流通。 性教育協會秘書長高松景說，A片、A漫一詞中的A是從「Adult」 (成人)中而來，特指給成人看的內容；形式包羅萬象，從影片、漫畫到言情小說都有。他目前正在進行色情媒體對青少年的影響研究，初步發現，國內青少年喜歡上色情網站，青少女則喜歡看A漫。 許多大人以為男生才看限制級的漫畫。事實上，翻開坊間流行的A漫，會發現A漫畫面唯美，男帥女漂亮，跟一般漫畫書無異，而且公式也很簡單。漂亮、豐滿的籃球隊經理不斷與隊上的男隊員發生關係，而且衣服動輒被水淋溼，裙子莫名其妙就會被扯掉，羞答答但欲拒還迎地露出充滿女性線條的身體。 就有一種專為女性設計的A漫，又稱為BL(BOY LOVE)，主角均為俊俏帥氣的男性，兩人談起唯美浪漫的同志愛情，其中當然不乏大量的性愛畫面。 而色情網站當然充滿色情照片與A片，高松景說，日本A片強化的青少年的強暴迷思，漂亮的AV女優起先扭捏作態，被男性制服完事之後，還會微微露出滿意的笑容。完全脫離強暴導致受害者驚恐、暗夜哭聲的事實。 高松景說，A片讓青少年認為女生的拒絕都是「么鬼假細意」 (台語，故作矜持)，不懂得尊重女性的拒絕，以強硬暴力對待女性。 A漫也讓青少女誤以為，性關係就是男性主動、女性配合，男性平常要溫柔體貼、把女生捧上天，當男性要求性行為時即使粗暴野蠻，女生也要柔順配合。高松景說，在A漫洗腦之下，青少女根本不知要維護自己的性自主權，這樣的誤導式兩性觀念，真讓人擔憂。
「在電影這個行業裡，有權利說『不』的人太多了。很少人有權利說『好』，而且言而有信。假如每次有人說『我不想拍這個電影』我們就停止的話，那就永遠都拍不成了。』
又到了詐欺的時候，呃…，這樣說好像又不太對。 話題拉回挑戰者4月號。 我只會提幾部想提的作品就好，因為如果每篇都提，但是每篇都沒什麼重點的話，感覺實在太流於廢話。 所以沒有被提到的作品，不代表並非佳作。
大學時代更慘了！我們系是著名的一綱一本，只是和學長姐關係好一點，用一套教課書和講義就可以安穩畢業，就這樣，我打球組社團把妹玩game，什麼都來，就是沒有專心作學問．．．可是，我就是可以順利畢業．．．唉，腦袋空空，根本什麼都不懂。
1918年的四月天，中國的、儒教的兒童，首次被呼求「拯救」。
全篇就只有這句我欣賞: 當然，台灣不只是這群直昇機父母與她們的小孩的。
當邏輯力、創造力提高，競爭力就跟著來了。奧美集團董事長白崇亮認為，現代職場常是「先識字，再識人」，文字是人與人接觸最直接的媒介，一個人文字完全顯示出他思考精細的程度，他認為，「求職者文字能力好，機會一定比別人多」。 從學校到職場，「寫」，這個看起來簡單至極的事，一個過去被視為過時的能力，現在被驗證是跨越門檻的關鍵能力。面對競爭，你想要想清楚嗎？好好重視你筆下的表達吧，因為，磨%
目前的台灣漫畫市場裡，日本漫畫佔有比率相當驚人，可能超過九成。而發展歷史也相當悠久，而且在語言上及文化上具有優勢的台灣漫畫，佔有比率確遠遠不足日本漫畫，為什麼會造成這樣的現象？是什麼原因讓台灣漫畫很少人去買？甚至去看？難不成是作為一創意產業中的其中一核心要件，創意這一環出了問題？
