但面對克莉汀娜勝選，芭蘭科絲不願將之視為女性主義在阿根廷的大勝利，她指出：「克莉汀娜符合部分男性觀點下的女性刻板印象，她有意識地以美麗妝髮與服裝出現於大眾面前，可能認為以女性化形象出現，比較不會嚇跑選民，我不清楚若她的形象與今日大不同，是否還會當選，但刻板印象確實讓她受歡迎。」
外界長期認為智利是拉丁美洲政府治理最佳國家，最近卻深受貪腐與公共預算管理不良問題所苦，起初金額並不大，似乎無損國家名聲，六年前公共工程與運輸部發生兩萬美元的貪瀆醜聞，後來發現該單位也利用外包工程，增加公務員所得收入。
多元文化、尊重多元，是現代一個被呼得很高的口號，但事實上要真的做到多元，幾乎是天方夜譚。北歐在為要不要興建伊斯蘭清真寺而爭論著；美國黑人還正在以庇護地為名拍電影；西班牙說他們認定佛朗歌政權是獨裁；南北朝鮮在握手，南韓經濟競爭力大幅提昇，趕過台灣；老馬哥12小時LongStay說 蔣公(要空一格)功大於過，世界真有趣...
解放神學是20世紀70年代以後，主要在拉丁美洲天主教界中成形的一個神學主張。其主張信仰上帝的人（即是「上帝的選民們」）應該要關注人間制度的公平正義問題，例如貧窮的世襲化、經濟資源的集中在少數人手中與種族歧視問題等，這些都是解放神學所要解放的對向
張翠容的部落格, 裡面有許多拉丁美洲政治現況的報導
這首歌是Sergio Ortega在1973年領導革命政變前3個月寫成的，後來變成對抗智利獨裁統治的革命歌曲，此後，也在中南美洲左派政黨之間流傳，再次聽到，是這次陳阿扁到尼加拉瓜訪問，熱心的媒體同業在桑定黨的大會上，幫我現場收音，飄洋過海，輾轉錄回台灣。因為他知道我曾利用跟陳阿扁出訪時，設法錄下原汁原味的當地音樂。 在右派分裂的情況下，左派的桑定政權領袖奧蒂嘉在第4次參選之後，擊敗了美國與資本家支持的前外長，終結掉16年的右派執政。上次桑定黨拿到政權，是1984年的事了，奧蒂家領導的武裝革命與美帝扶植的蘇慕薩政權，陷入激烈的內戰，其中美國還用出售武器給伊朗的3億美元資助蘇慕薩，內戰死亡人數，至少3萬人，之後，在國際社會的壓力下，尼國之後舉行全國大選，桑定黨執政。而在1990年，因經濟因素與政治動盪不安，桑定黨下台，親美的右派政黨重回執政，直到今年，趁著拉美向左轉的順風車，以及人民對右派政權的不滿，奧蒂嘉以61歲高齡，再度當選總統。 就跟許多拉美國家一樣，尼國過去的那段歷史，是冷戰美蘇對抗邏輯下的犧牲品，許多大奸大惡，都在冷戰對峙的思想鐵籠下，一一被原諒、被忽視，而冷戰結束後，偏左與偏右的政權，又展開彼此對抗的政治鬥爭。
尼加拉瓜政治簡史
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