(葉永鋕)由台灣性別平等教育協會策劃的《擁抱玫瑰少年》一書，他們的成員都有飛到屏東關心葉爸爸葉媽媽， 還一直鼓勵他們繼續努力打官司，
從葉永鋕的死檢視男性特質民國八十九年四月二十日，屏東縣高樹國中三年二班的葉永鋕，在他最喜歡的音樂課上盡情高歌。音樂老師帶著學生複習過去所教過的歌曲，他們一連唱了八首歌，最後一首還唱了珍重再見。唱完之後，葉永鋕舉手告訴老師他要去尿尿，那時候距離下課大約還有五分 ...
中國時報 2007.02.07 男女有別 教育也要分兩套？ 學者批 英文試題有性別偏見 陳璧琳/高雄報導 男女有別，導因於天生的生物性差異，所以後天教育時也應男女有別？以「生物決定論」解釋性別差異，引導男女生應有兩套不同教育方法的論點，出現在今年大學學力測驗英文科閱讀測驗中，已引起學術界、女權及兩性平等社團強烈不滿。
在台灣社會中，「娘娘腔」一詞成為貶抑具有女性特質、像女生的男生；相對而言，則用「男人婆」來指稱像男生的女生。至於「同性戀」，在屏東高樹這樣的地方更是一個不可言說的禁忌。葉永鋕究竟是否具有較多的女性特質，雖然他的家屬、鄰居都頗能接受，但是從與受訪學校老師的互動中，仍然偶而可以看見怪異、甚而不以為然的眼神。當六月初媒體大幅報導陳俊志導演拍攝紀錄片的新聞時，由於記者使用了「同志大團結」、「葉永鋕的遭遇，已在台灣同志圈割出一道深深的傷口」等字眼，引起葉永鋕家屬與高樹當地人很大的不滿，她們認為將「娘娘腔」以及「同性戀」加在葉永鋕身上，是對他的侮辱。
基路德會米蘇里總會捐資興建的嘉義協同中學有一名男老師Janet為了變性，19年前就開始偷偷服用女性荷爾蒙，最近他更要動變性手術，他的妻子和學生雖然支持他的決定，不過學校在要求他離職不成後，轉而要求這位老師，必須以男性身份出現在校園，學校更在記者採訪時，叫來警察處理。
東森
在斯德哥爾摩北方火車程約兩小時的小城耶佛（Gavle），就有一所幼稚園最早開始實施「把小孩顛倒養」的性別教育。
