「我們生活在這裡，從我的祖先開始，不管是誰來甚至是日本時代， 這裡都是我們的土地，生活的領土，為何國民黨來了就全變成他們的？」 這句話在腦海裡映留了數十年，那是一次隨著卑南族的朋友回到台東，在家門口面對高聳的中央山脈說出的話。三鶯部落的朋友們高喊「反迫遷，要家園」訴求。那數十年前友人說的那段話又在我腦海裡響起，我自問誰才是這塊土地的主人？是誰決定土地的使用權？ 摘自火網 www.nobnog.org.tw 一個漢人的反思（張榮隆） 本次主題 98/1/11(日) PM 1:30 三鶯部落都市原住民生存戰役 PM 3:00 百萬勞工失業、無薪假的抗爭行動 火盟的系列講堂，是以成員間互相學習為目標，沒有大師或專家指導，只有一群以參與社會實踐、行動中改變自己的火友們共同前進！ 也歡迎各位火友邀請願意認識火盟的朋友一同參與！ 連絡人：火盟發起人賴香伶 柯逸民 02-25576872
選舉將屆，馬謝兩位候選人到處大放送，也同時對許多群體提出 「大赦」。未繳健保費的低收入者、「偷跑」的台商，都因選舉競爭而獲利。 但是，三峽三鶯部落的都市原住民卻沒有「享受」到這些優惠。台北縣政府毫不顧忌「選舉將屆少惹事」或「選戰期間大放送」的政治邏輯，毅然在社運與人權 團體的抗議下，強制拆除原住民在河岸邊的家園。而在「整治河岸」的說詞下，同樣的命運可能隨時降臨到新店溪洲部落。周錫瑋、馬英九，與謝長廷，壓根兒就 沒想到對他們「大赦」。
都市新原鄉，原住民永遠的家！ 溪洲部落一直是養育我們成長最安全的家園，是我們落地生根的家、永遠的家！然而，面臨拆遷在即，我們不能接受的是，同樣一塊河川地，隔壁以營利為重的高爾夫球場、砂石場卻可以合法不拆（甚至河川線繞過他們卻把我們整個劃在行水區內），我們三十年來努力經營的家園卻要面臨縣府暴力拆除。
二月二十九號，警察伴著大批媒體來了，大家苦笑，原來二二八不拆不是因為政策改變，而是因為是國定假日。 部落居民和前來申援的朋友站在部落道路入口歌唱，呼喊口號。大批警力和怪手與人群對峙，飛快的將人群撞開，並逮補了近十人。
幾乎被拆除殆盡，僅剩一口氣的三鶯部落，仍難逃台北縣政府掐死僅剩命脈的決心。北縣府除了從昨天開始，將2月29日遭執行拆除的廢棄物進行丟棄工作外，明天也將打斷三鶯部落的對外道路，將居民的補給及聯繫完全切斷，讓支援團體無法進入部落，逼迫居民搬出部落。
偶然與父母聊到關於三鶯部落的議題，得到了令我詫異的答案，這才知道對於涉入未深的社會大眾而言，他們很難想像為什麼要捍衛一個看來破舊不堪的部落，他們很難理解為什麼有國宅不住要住河邊，或許也因為社會大眾的不解，造成縣府能夠有恃無恐的進行拆除。
針對縣府提出近日內將派員到三鶯部落「淨空」，潘金花說：「要搬什麼就來搬吧！反正我們無處可去，不過如何都會留在這塊土地上。」副頭目林阿龍說：「其實我們並沒有說不搬，只是縣府太不尊重我們，國宅的設計從來沒有詢問族人意見，又說我們不符合資格，就算有進住國宅的資格，又要擔心押金和每月租金。」
2月份起，台北縣政府以三鶯部落位在行水區乃違法水利法為由，展開一連幾波的強制拆除行動，但關於行水區的劃定，縣府卻拿不出水利報告，只一再以居住在行水區隨時有淹水危機、考量居住安全，且已有國宅安置計畫來回應部落居民。
位於台北縣三鶯橋下的都市原住民部落,台北縣政府以位於行水區,違反水利法為由,將部落全數拆除,部分居民與聲援團體以身體捍衛家園 三鶯部落格 support-sanying.blogspot.com/ 相關影像 www.peopo.org/portal.php?op=viewPost& articleId=12756 www.peopo.org/portal.php?op=viewPost& articleId=13000
這不是一個關於原住民部落毀滅的故事（歷史上，這樣的故事哪裡還少了？）；它根本是我們自己的故事，別去管那些慈善和同情；三鶯是一面鏡子，去照照吧，台北人，你的面容裡，看不到血色的潤紅。
拆三鶯部落 縣府很急！ Part1 胡德夫：我們原民局要有骨氣
台北縣政府於2/18和/21強制拆除部落房屋,導致三鶯部落居民目前只能住在帳篷內,近日下雨,生活條件惡劣,極度需要外界援著 http://www.coolloud.org.tw/node/16653
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周錫瑋選舉前又拆三鶯部落 選舉後他的大碧潭計畫還想要拆哪裡???
