來到信義鄉，驅車往深山裡前行，在巍峨的玉山腳下有一個傳統布農族部落，名叫東埔。阿山的茶，就來自這個藏身在雲霧深處的東埔部落。 阿山，曾是英勇的布農族獵人，但從他那又深又黑的眼睛裡，卻看不到絲毫的剽悍與身為獵人的驕傲。因為，自從玉山國家公園的出現，布農族人失去了獵場，“狩獵”成為記憶裡一個深深的遺憾。 傳統布農族人的主食是小米，配上山林裡充足的野菜與獵物，就是他們的食物來源。然而隨著社會變遷，“貨幣觀念”闖入了單純的原住民社會，土地與農作再也不能維繫原有的生活。於是，隨著漢人逐漸往中部山區開發的腳步，東埔的布農族人開始學會著種茶、番茄等經濟作物，勉強維持生計。而這些，都是自阿山爸爸那一輩開始的故事。 時間經過了幾十年，阿山繼承了爸爸留下的三分地，繼續種茶。然而，投注全家人終年辛勞的農作，卻仍改變不了阿山一家的生計。農作物在產銷過程中，被中盤商一再的剝削，市價高昂的優質高山茶，實際進入茶農口袋的收入，連基本維生都有困難。 阿山從不在茶園噴灑農藥，也不用化學肥料施肥，他認為在山林的擁抱下自然生長的茶才是最健康的。由於土地面積小，阿山的茶還不足以大量生產供貨，但他自產的無毒高山茶，卻更能保證茶葉的品質與健康。 八月到了，又是夏茶的季節。從六月開始，阿山一家就為了採茶而忙碌，每天頂著近四十度的高溫，親手採下片片先嫩的茶葉。現在，辛苦的耕作有了成果，今年的夏茶一共收成了近170斤，為了避免再受到中盤商的層層剝削，阿山決定試試自產自銷，也讓更多人認識東埔玉山腳下的無毒好茶。
氣象局有個員工主動與工傷協會連絡，說他不便出面，但要向阿山他們致意。他在上班的空檔時間來，提起七月一日氣象局才剛辦過五十週年慶：「啍，表揚的全是局裡辦公室的職員，沒一個是山上的氣象員！」 我們原住民不是來討錢的
「中央山脈是我們Bunun的發源地，像沙里仙這裡是我們東埔部落的祖居地，另外其他幾支是從前山那邊沿著山遷徙到高雄、花蓮。我們Bunun都喜歡住在深山裡呀！因為山跟我們的關係是很密切的，不能隨便分開。」午後的豔陽熱情地撒落，將草尖上的水珠照得晶瑩替透，也照得亞山幾乎睜不開眼。 史亞山，東埔部落的布農獵人。現在再說“獵人”其實帶有幾分傷感，因為，自從1987年玉山國家公園憑空出現在中部布農族的傳統土地上後，狩獵的傳統突然變成“違法”的行為，年輕時跟著爸爸上山打獵的英勇故事，如今只能成為回憶裡的影像。
一個東埔布農族失去土地、傳統及尊嚴的故事
在過去的一年當中，東埔一鄰部落共增添了十個小生命，是多年來難得的新高，部落族人都相當興奮。回顧這一百年來，原住民在歷經了戰爭與殖民，及光復後的家庭計畫，生育率曾一度降低，有一年東埔一鄰部落甚至只有一個嬰兒參與嬰兒祭。
