介石兄呀! 不管你有沒有帶槍或帶種 你三十歲不到 就有機會列入國家級古蹟 古蹟 真滑稽啦! 我 烏坵燈塔 建於1874年 整整大你一百歲 他們連看都不看我ㄧ眼 我說介石兄 拉拉小老弟一把吧! 好歹你要比文化 比歷史 比科學 比獨特 比兩岸 我有哪樣比不過你?
1874年的烏坵燈塔...和島上的蔣公銅像.... 誰比較像古蹟呢?? 深思..深思...
「本土化」不只是台灣一定要走的路，也是大陸一定要走的路。「本土化」絕對不是台獨，孩子最先該認識的是自己的村落，最早該學的是自己母親的語言。黃土高原上一群孩子，不關心自己村裡的長輩，卻噁心地呼喊著萬里之外的小島訪客：「這個爺爺，您回來了」、「那個奶奶，我好想你」，當然是謊言。這是國家機器把想像的國族意識，透過教育灌輸到孩子腦裡。大人吸毒太久已經沒救了，但孩子還有救，先救救孩子吧！
劉益誠敬答吳牧青--寶藏巖公社與社會運動 你的大部分回應可以分成以下三個部份：首先、你提到「若你們真是自認為從事一場「社會運動」的話，希望你們拿出一點guts，陳述一下公社對社區住民共享與co-op的具體事實和計劃，以事實來駁斥，這樣才有說服力。」；其次、你以康樂里運動者與居民一起抗爭的例子質疑「寶藏巖除了兩個人簽了你們律師的委任書之外，其他社區住民在哪呢，他們怎麼看待你們的行為呢?」；第三點你質疑楊子頡的發言。
寶藏巖延伸出的風暴，登上社會新聞版
經我的查證，現在流行於北埔地區的〔客家擂茶〕，雖然是客家人的傳統食物，卻不是在北埔的客家人，或在台灣的客家人的傳統。而是北埔社區發展協會，在一次兩岸客家人的交流中，得知中國的客家人有擂茶這麼一種傳統飲食，覺得既有特色，又十分好玩，很有推廣的潛力，可以作為北埔發展觀光的賣點，於是乎有計劃地將擂茶引進北埔，竟爾成為地方上具有客家文化特色的小吃，於今聞名全台，吸引許多觀光客到此嚐鮮。 誰敢說鄉下人不懂得創意和行銷呢？我想稱之為〔擂茶奇蹟〕亦不為過！
這篇文章倒是跟松山菸廠、建國啤酒廠的「在開發」息息相關啊
