至於馬英九，他的認同到底跟他的支持者有差多遠呢？這可以從去年他來法國與馬迷學生的座談會中看出一些端倪。(聽說會中很多人一直在說「好帥哦!好帥哦!」) 根據座談會逐字紀錄與朋友轉述，馬迷們向馬英九大吐苦水，抱怨法國公務員把他們的居留證國籍亂改成中國人（chinoise），馬英九聽完臉色一沉，不悅地問：「那不然你們到底想被寫成什麼？」 「Taïwanais !Taïwanais !」底下的馬迷學生齊聲說，這還讓台上的「中國人」馬英九嚇了一跳。 馬英九只好允諾會解決這個問題，但他提出的方案不是去找法國協商，反而是：只要他能當選，他就會去找中國談這個問題：「因為法國及全世界都是『一個中國』政策的奉行者，解鈴還需繫鈴人。」 (馬：「這位大哥，請大發慈悲，不要再逼您的台灣同胞當中國人了，好不好 ?求求您 ?」)
不確定這個消息是不是正確,有沒有人可以提供第一手的報導?
凡是認同台灣，熱愛台灣，將台灣看做家鄉，願意和台灣共命運的人，無論是第幾梯次遷徙來台灣，都是台灣人，都是台灣獨立後平等的新國民。 《台獨月刊》(1976/9/28)
所以到底「去中國化」的定義是什麼？其實沒有嚴肅意義上的定義，最可能有的是情緒上的反射，也就是「幹」。簡單說，「台灣主體意識」的建立與內容，僅只是一個「承認」的結果與發展而已。這是一個「立」的過程，而不是「去」的過程，主體在台灣，而不在中國；「去中國化」繼「中國」的無意義之後，「去」也因此無意義，「去中國化」這個詞更可以被消解。
作者從相當廣泛的角度來討論去中國化與台灣主體意識。
