歷史學者會以「日據」的「殖民現代性」來解釋老一輩台灣人的親日，而傳播學者則會將新一代「日劇」的風行歸因於「文化相近性」；這之間有關連嗎？中間所隔著的一個世代呢（夾在老一輩與新生代中間的父母輩）？日本對他們而言意味著什麼？
在停止工業化後的時間內，嘉義市的人口也停止成長，工業與農業逐漸退出城市內，取而代之的是中小規模的農產品貿易及零售商業，逐漸與鄰近的農業村落與工業區形成為一個自給自足穩定而閉鎖的生產鍊，這是一個天然的(或者說是由歷史脈絡提供的)，花園城市的基地。 有別於殖民時期的生產基地，或許一個新的城市型態正在嘉義市產生
