現在的少年、兒童不識兒童節的滋味已有多年了。我國以前每年四月四日兒童節，到了民國八十年開始「婦女節、兒童節合併假期」，民間就此訛傳為「婦幼節」，兒童節的意義盡失。
「敗犬的遠吠」書摘 http://phyllischan.blogspot.com/2006/12/blog-post_27.html
當前台灣兒童劇場有三大劇團：九歌兒童劇團、紙風車劇團和如果兒童劇團，他們已各自建立了死忠的觀眾群，且作品風格也漸漸呈現分野。從兒童戲劇生態發展的角度來看，這是好現象，但只有三大劇團其實是不夠的，其他劇團的規模或許不如這三大，更應該發展出自己的獨特性，才能有生存之道。 既然講究獨特性，表現的創意就十分重要了。同樣是偶劇團，我們可以看到無獨有偶劇團、偶偶偶劇團皆已摸索出自身的創意方向，以小搏大就不是天方夜譚了。相較之下，晚近才成立的幸運草偶劇團，擅於將各種偶戲、魔術、雜耍集於一堂，乍看之下很熱鬧，可是若要作一齣完整的戲來評論，其藝術性恐怕是不及格的。
專家們對500名年齡在11到15歲之間的青少年所作的調查揭露了時下仍然在操場上、宿舍中、學校的走廊內廣泛流行的性迷思，前十名當中包括，初次性交、站著做愛女孩子不會懷孕﹔避孕套（或者叫安全套）洗乾淨了可以重覆使用﹔使用丹碧絲會讓女孩子失去貞操﹔只是通過"看"就能判斷對方是有性病﹔你要愛上了某個人，就必須和他/她做愛，否則那就不是愛…… 專家擔心，缺乏正確的性知識，青少年染上性傳播疾病的可能性更大、少女更容易懷孕。
這幾十年來，在流行時尚的審美趨勢影響下，胖子往往有意無意中都成了被取笑與嘲弄的對象，不過，陶侃之餘，至少大家心裏還是會覺得胖或瘦是個人的事情「只要我喜歡」，別人也似乎管不著。 不過，今年四月起，在日本，胖已經不屬於個人私生活範圍，而是會被「處罰」的「罪過」了！日本政府四月份新的法令規定，政府機管與私人企業，每年都必須量40歲至74歲員工的腰圍，男生不得超過90公分(大約35吋)，女生不得超過80公分(大約31吋)，若超過的人必須接受醫生、營養師的面談，並且強迫接受飲食與運動的指導，半年後再覆檢評估成果，如果公司員工覆檢合格比例不佳，要被罰款，最高可以罰到幾億元新台幣。 日本政府之所以會將屬於個人身體自主權的領域，用公權力介入的原因是，日本已進入高齡化的國家，若是人口不健康，將會拖垮日本財政，而肥胖引起的代謝症候群以及各種慢性病，都會是家庭、社會以及國家的負担，於是把個人健康從個人問題變成大家的問題，並且透過團體的力量(公司輔導)來確保每個民眾都會注意自己的健康。 全世界都在關注日本的後續狀況，畢竟在民主開放的社會中，這是頭一遭管到一個人究竟胖還瘦。
誰來決定誰是台灣首富？又誰來決定誰是指考第一名？ 或許你會說，這個很簡單，自然各有人會統計。但是任何這一類的統計會有什麼意義呢？統計起來，有最富，也會有最貧。指考有最高分當然也會有最低分。台灣首富可以改善台灣的各項社會問題？可以減少土石流、水患？指考零分的人是台灣的禍害？社會的敗類？或是他是智障？
6月12日，「世界無童工日」（或可翻譯成：「世界反童工日」），一個台灣陌生的倡議。世界各地的公民團體，都正熱切呼籲人們關注中國、東南亞及南亞的印度、孟加拉等國兒童的命運；相對地，台灣對此一議題卻普遍漠然。這既反映著「企業社會責任」、「商業與人權」等在台灣仍是邊緣議題，也同時標誌著台商海外投資浮現中的新興風險。
繼天主教神職人員之後，聯合國維和部隊和慈善組織成員也被披露是兒童性侵的累犯。這讓我想到一個問題：那些輪暴或性侵戰區兒童的人，在成為人道組織成員之前，是否曾經犯過這樣的罪行？還是說，他們到了當地之後，才忽然發現原來「可以」這麼做，至少在「這裡」可以。或是像Slavoj Žižek 在分析道德超我時所言，一個人可以「自由地」姦淫擄掠，只要他是跟隨著「主子」。那麼，「主子」是誰？或是什麼？在哪裡？
一開場看見飾演說書人的劉思佑刻意捏尖嗓音裝腔作勢介紹故事，心想：完了！這齣戲肯定毀了！果然，一語成讖。 台灣兒童劇習用說書人串場引導劇情發展，但是不是每個演員都可以撐起說書的韻味，或者扣緊戲劇節奏去發揮，這恐怕是一個大問號。以《小天使學壞記》這齣戲來說，說書人一會是天使，一會是記者（還莫名其妙設計一個遞麥克風給主人翁康康的動作），不管他身份怎麼多變，其實在劇中看來都是多餘的，而且拖垮了戲劇節奏，尤其不該老是把自己的角色定位成像兒童節目主持人，頻頻拋一些只能回答是或非欠缺更多思考動力的問題問台下觀眾，跳脫不出兒童劇的舊框架，創意不見，實有愧劇團「實驗」之名。
這也是我為何看完如果兒童劇團這齣戲內心充滿喜樂的原因，雖然它仍有一些缺失，但還是掌握原著傳遞的意涵，誠懇實在地作戲，從現在臺灣兒童劇最令人詬病的綜藝化中走出，對兒童戲劇的發展而言，如同在泥濘爛地中開出一朵生機盎然的小花的自癒，值得呵護愛之。
蘇菲原本就自認不美，但是她忽然變成老太婆之後，乾脆拋棄美感的限制，突然變得海闊天空了，從頭到尾，蘇菲很少恢復美少女的形象，但是大家都非常欣賞她美善的心腸與不放棄的堅持，不知不覺對這位外表衰老的少女，投以欽佩欣賞的眼光，相信這不是普通選美第一名能得到的讚賞。
拿起來翻了翻，這期是1984年2月15出版的第10刊，裡頭內容大至在介紹太陽系的最新資料，有趣的是，經過了20幾年，我們對宇宙的了解到也差不了多少。 又往後翻了翻，有個專區，名稱為「讀者獻言」，不外乎是一些專家學者稱讚或是建言給牛頓雜誌，就在台大教授、中研院研究員、知名出版社社長等名人環繞中，我意外發現了個有趣的讀者，竟然是一個小一學生？！ 這位「小朋友」，叫做王乃慶當時就讀於市立師專附小一年九班的學生，他的內文如下。(可點擊放大)
基礎教育給予孩子的，不正是一種全面性的基本思考與學習概念嗎？如果教育課程裡，把視覺藝術中所涵育的層面能夠廣為介紹，並與整體的社會文化藝術活動有所連結，那在學生以及長大成人後的公民，所能體驗、欣賞、瞭解的空間與建築設計藝術，不就自然而然的提升了。
當人們逐漸的認為這些建設，就是你我生活中時時出現、具有重要生活機能的一部份，就算不完全懂得建築理論與美學的箇中道理，卻也能賞析、理解一二。只要懂得概念與欣賞的族群擴大了，那整體社會的美感就會自然的啟動！
我心底總以為，美學、藝術、鑑賞、設計力、創造力、創新力等等，看起來好像形而上的思維意念，事實上是最需要腳踏實地的深根於基礎教育中。 芬蘭教育體系自從經歷過去幾十年的重大教改之後，設定了兩項芬蘭學生自小就必須學習的課程，其中之一是手工藝課 (Craft) ，另一項就是視覺藝術 (Visual Art)。我想這一篇先簡單的來談談手工藝課。
我認為她們深深感受到的，還是因為創造力被啟發，以及小孩也能動手「玩大車」的學習使用各類機械設備的那份成就感，而且是不分男女同學一起學習、創作。
對於編輯的工作壓力，筆者亦是編輯出身，對於少部分的錯誤是不忍苛責，但是現在的媒體錯字、白字的情況，多到每次有機會看電視的時候，一定會發現字幕或是新聞標題有錯字，該不該說是工讀生的程度不夠呢？
在醫療糾紛中，醫生已處於「弱勢」了嗎？ 資料顯示，去年到今年，國內至少傳出三起判賠金額超過三千萬的醫療疏失案例；但另一方面，衛生署醫事審議委員會去年曾有資料指出，該會每年平均約受理二百多件醫療訴訟鑑定案，其中六成案件中的病人死亡，但僅一成一的案件，最後被鑑定為醫事人員有疏失，若有被裁定懲戒，是以上進修課程為主，沒有一位醫師因此被吊銷執照。醫生冤還是民眾冤？社會自有公評。 昨天在這一場醫療糾紛相關的學術研討會中，醫界與法界龍頭雲集，包台大醫院院長林芳郁及各大學醫院主管都在，但民眾可能也想問，台灣平均每三個月就有一人因醫療疏失枉死呢？ 林芳郁在致詞時呼籲：「希望醫界在檢討現行醫療糾紛鑑定制度弊端的同時，也不要忘了自省。」其實，民眾也要的不多，不過就是醫師們多一分謹慎、多一分自省。 縱使全國每年平均有二五○件醫療刑事糾紛，醫師被法院判決業務過失確定的案例平均還不到四件；又被判刑的醫師絕大多數都能獲得緩刑或易科罰金，同一時間極可能是因醫師誤診枉死的患者家屬，卻只能暗自對著家人的照片掉眼淚。但總算是在心裡上得到一份安慰。 最近一年以來有三起醫療糾紛案例，包括因手術麻醉、整型麻醉失敗結果造成病患疑似成為植物人等，結果判賠金額超過三千萬。衛生官員指出，大約六年前，醫療糾紛案件的調解賠償金額，平均是在五萬元上下，較高金額頂多十萬元左右就和解，如今動輒幾十萬元，甚至有些重大醫療糾紛，調解金額可跳升到高達百萬元，又以整形美容糾紛件數增加速度最快。 但衛署醫事處另份資料顯示，從一九八七年到二○○六年底，醫事審議委員會共完成五千三百八十一分醫療訴訟鑑定報告，最後有一成一（約五百九十多案）被鑑定為醫事人員有疏失，六％可能有疏失，而醫事人員幾全是醫師；其中外科佔三成四最多。在五千多件醫療訴訟案中，六成病人死亡重傷害有二成五。 醫改會董事長張苙雲曾感嘆，醫療糾紛鑑定成案的低比率，即使成案再送回法院，法官判醫師醫療過失，刑事部分大多只判緩刑，民事部分則賠錢了事。對照昨天的醫師高喊醫療糾紛被定罪比例高，好像不是很相同。
寫情書，"代溝"十分明顯。年輕人不寫情書了，但他們的父母、祖父祖母卻幾乎全部曾經鴻雁傳情。調查發現，年齡55歲以上的人，從來沒有寫過情書只有14% 情書被打入冷宮，當然並不表明現在年輕人不浪漫了。取代鋼筆信紙的是現代的通訊工具和手段：電子郵件、短信、MSN……。
我是所謂的五年級生，當年升學壓力比現在大，但我求學時從未補習過。其實我國、高中成績都很差。國中時成績始終在班上最後五分之一，到了高中三年級時甚至因為數理化三科不及格而無法拿到高中文憑，最後只能以同等學力報考大學。即使如此，我後來還是應屆考上大學（高雄醫學院，我當年的母校，剛好也是我目前任教的學校）、研究所（中正大學），並有幸從美國一流大學（伊利諾大學香檳校區）取得博士學位。回想當年，我和現在的孩子一樣，要面對繁重的課業與不佳的成績帶來的挫折感，但我的父母從來沒有逼我去補習。我能平安渡過中學那段充滿危機的時期，並走出自己的路，這其中的關鍵，和父母的態度，很有關係。
你一定身邊周圍有很多這樣的女生（或男生），她已經單身好一段時間（通常超過1年以上），時時發出求偶訊息給朋友，每天哀怨沒有男朋友，還會跟同病相憐的朋友一起四處燒香拜佛求姻緣、求桃花，加入婚友社無所不用其極，其實她「乍看之下」並不差，打扮起來遠看也可以算是正妹，她身邊的朋友總是安慰她：「妳怎麼可能交不到男友？現在男生的眼睛瞎了嗎？」，然後朋友聚會一起附和：「對啊！XXX這麼好的女生，怎麼會一直交不到男友呢？」但不知道為什麼，朋友即使多麼努力幫她介紹，還是失敗。 但是各位朋友，你們捫心自問，你知道她的問題出在哪裡嗎？
最末，王佳芝為易先生送上的鑽戒而感動，不願和他一起下珠寶樓，眼睜睜看他被殺，於是輕聲叫他快走。她當然知道，放了易先生自己難逃一死。但她還是一般冷靜，也許，從小到大無人憐愛，她甘心用生命換易先生一時的真情。在刑場，王佳芝沒有哭哭啼啼，只望了一眼在身旁將同赴黃泉的鄺裕民。而故事結束於易先生在王佳芝住過的房內暗然神傷。親手殺了對自己動真情的美麗女子，易先生僅能以此回報… 深深地刻畫了大時代下一個女性為愛犧牲的悲劇。即使時至女權高漲的今日，女性為愛而痴、甚至做傻事是否仍舊呢?就我所知這樣的例子還不少，甚至自己也曾是如此。想到這些，想到昨天所寫的日記，不禁悲從中來…
當大學廣設，率取率也越來越高的同時，各管道也紛紛發出對於當今學生素質低落的怨言發生，不可否認現在的年輕人與從前相比，確實在某些部分的特質有了一些改變，但畢竟是隨著大環境的改變，現在的學生吸收資訊的管道變的很多，相對的也比以前的學生要聰明許多。
簡單講，為肥胖者說話，並不能和與瘦子為敵畫為等同，這是必須有清楚認知的，尤其一般人對於肥胖的抗拒，除了健康，很大一部份是出於美感的追求，而真正的美感是沒有確切標準，過於服膺某些絕大部分由商業利益創造出來的模糊標準，反而會使瘦下來的完美身體淪為一種「虛浮僵化的外在本質」。 推廣一種新文化，過度以本質論為前提，就容易忽略各種人性底蘊細微處，造成對「他者」的貶抑，並且會惡性循環透過各種幻想來鞏固偏見。以此延伸，偏激的民族主義之所以會產生，就是因為過度放縱這些日常生活中的隱性暴力，一點一滴慢慢累積起來。
今天你的孩子被傳銷公司說服，卻無法被你服說，不是傳銷公司做得太多，而是你做得太少。在贏得孩子的心的這場戰役上，你輸了。坦白說，傳銷公司那套說服機制其實非常簡單，你不需要學過心理學也學得會。但至少人家想辦法去爭取你孩子的心，而你呢？
我一直覺得現在主張兩性平等的新好男人多了許多，至少偶爾都會下廚或做點家事，不像父親那代總是要男生遠離廚房，很多男生甚至比女生還要樂於家事，但為何結婚之後，便翹起二郎腿看報紙了呢? 有一說是因為自前一兩個世代傳下來的觀念一直都是男主外女主內，而男性從小大部份生長的環境也無強調夫妻需平分家務，父親的角色扮演通常也不包括做家務事，導致這個新世代的男女接受了傳統與現代兩種觀念衝擊後，反而對於自己的角色及家務的分配感到曖昧不明，明明是婚前極力主張兩性平等的男女，但婚後男性漸漸覺得家務事是女生的工作，自己也不用這麼努力了，而女性則變得不大積極爭取自己的權利。我看過平常會樂於分擔家務的男性，他們的父親大都也是如此，果然身教重於言教啊，不知道各位的經驗又是如何?
破除媒體操弄著的符號暴力，在行動上可以從兩個方向著手。一方面是如同將於9月23日前往陳情抗議的動漫畫、遊戲愛好者一般，挺身而出爭取自己的權益，抗議妄為的暴力；另外一方面是透過與身邊朋友、家人的溝通，讓他們理解電視節目所塑造出的形象充滿了誇大與偏見，而不能輕易的接受、認同。 然而，在這事件之外，各種各樣的偏見、歧視也以相同的方式透過戲劇、綜藝節目、新聞被生產、傳遞。學著對於媒體所給予的資訊保持距離，透過反思、查證作出自己的判斷，是避免讓自己成為共犯的不二法門。
溝通，不是只將心中所想化成文字或語言而已，還必須考量訊息發送後的效應。與其事後耗費史多心力澄清，不如事先做好規劃，善用七個有效溝通的步驟，提升組織效率。
