宗教團體本身也有些不同的意見，但教會溫情主義，卻限制了大家在不同意見上更細緻的互相批判與提醒。譬如，也有第一線的墮胎婦女關懷工作者出來認為「墮胎婦女本身經歷痛苦，不需加以苛責」，但更多的男性牧者仍憂心忡忡強調「九月墮胎潮」，「世風日下」的「滑坡理論」，他們認為墮胎者不尊重生命，只把胎兒視為身體組織割掉就算了。
優生保健法的墮胎思考期（緩衝期）爭論，近日在立法院開戰了。個人曾寫了一篇《看見憂傷的靈》在教會公報刊出，但針對這事，我更希望能介紹庫普醫師（C. Everett Koop）的故事。
我說真的，公報社應該成立「公報之友」的WIDGET，讓這些好文章透過聯播的方式傳出去。
我很想當場回答她：「是的，我多麼希望我的病人我的姐妹們，了解人生有許多的不得已，我們是如此盡心盡力地活著，無論妳做甚麼決定，我都希望妳們能擁有重生與快樂活下去的力量！」
光看文章就心痛
