當年曾在北京採訪八九民運的資深新聞工作者陳潤芝，趁六四事件20周年專訪了8名相關人物，包括六四後參與營救民運人士「黃雀行動」的商人陳達鉦。當年陳氏以「非常規」方法營救了133名民運人士，但今天部分人在海外生活不好，陳達鉦如今不知道是幫了還是害了他們。
是掘墓还是造墓（39）前退休官员、六轮北京地区主管关宝英竟耍起了政治恐吓的大棒！
直到17號深夜，一個人在大陸的朋友寄了這篇文章給我，半夜三更裡，我一口氣讀完了，看得我既毛骨悚然、又激動不已。《零八憲章》不見得是什麼偉大的創新的革命文件，甚至可說大致是奮鬥了幾百年的西方民主法治的簡單摘錄罷了；而原作者唐小昭，也不是個參與過任何民主運動的異議人士，我猜她恐怕和任何抬面上或私底下的團體也沒有直接關係。但就連這樣一個貌似平凡的來自四川、在上海生活工作的女子，就在自發性的上網簽署了《零八憲章》並接受過華盛頓郵報的採訪後，也被警察正經八百的請去「喝茶」–也就是進行審訊。
To cherish the memory of some people------For the third anniversary of China Youth AIDS Group
一、立即釋放劉曉波先生，並停止騷擾及迫害《零八憲章》的連署人； 二、對《零八憲章》所提出的建議，作出公開的回應。 三、尊重國際人權公約及中國憲法賦予中國公民的權利，尊重表達意見的自由。
在衛生署突然公佈2.5 ppm的三聚氰胺是可以接受之時，就有很名知名部落客群起抗議。基本上，如果用「三聚氰胺」這個詞來GOOGLE，可以搜尋到一堆部落客的文章，甚至在 funP上，「三聚氰胺」的相關文章已佔滿「本週最熱門」第一頁的一整頁了！很不幸地，在這個人人可以寫網誌，人人可以用GOOGLE來充專家的時代，看不到有幾個知名部落客是有受過毒理學、營養學、食品科學和公共衛生等相關訓練的，可是大家居然還能夠把「不專業」的東西講得頭頭是道，而且在某些方面居然還比衛生署來得專業！
為何稱西藏為「圖博」呢？「藏」指的是圖博的「衛藏區」（Ü-Tsang），「西」當然指的是西邊。西藏這個名字有大漢人沙文主義的味道。圖博流亡政府定義的「圖博」，又稱「大圖博地區」，則包含當今西藏自治區、青海大部以及小部份的甘肅、四川、雲南，同時也包括藏南，其總體面積相當於西藏本部之兩倍。藏語文區域和藏民族區域還廣義來說西藏亦包含不丹、錫金與拉達克。圖博流亡政府聲稱，1950年前達賴喇嘛管理衛藏、西康、安多三個西藏傳統省。這種説法廣為西方媒體接受。
高金素梅這樣的作為，嚴重混淆中國人民及國際視聽，不但無助於增進彼此了解與和好，反而扭曲認知，促進中國政府對台統戰，埋下破壞和平、製造衝突的種籽。這與台灣原住民族在尊重多元差異、平等對待的前提下，以〈我們都是一家人〉的觀念來促進交流，反對大欺小、強凌弱，宣揚普世人權價值的初衷，差距何止千里！
好快，一晃眼，胡耀邦去世、北京湧起大規模學生運動、天安門廣場連續被數萬學生佔領數月，乃至最後中共出動軍隊的血腥屠城，這一切，都已經整整十八年了。十八年前剛出生的嬰兒，如今都已經接近成年，而我也已經從當時的國二學生，成為全職的組織工作者好幾年了。
西藏問題，不僅是一個少數民族政策問題，也不僅僅是西藏是否獨立的問題，它關係到以甚麼價值作為建立將來民主中國的根本原則。如果不把人的自由視為最高價值，中國人無法建立起一個真正民主自由的國家，也不會圓滿解決民族衝突和領土爭端。
在年糕大大的blog看到一個連結，「賴以行走少女blog」有一封宣稱自己在法國留學的中國人在天涯所寫的信，天涯不知道是什麼所在。 作者宣稱在塞納河畔看到流淚的五星旗，引發他寫這封信。文中的語氣是熱血沸騰，但後來鼓動的一種想法，讓我覺得不寒而慄。 文末他說，中國人要用「愛」讓其它國家的人害怕。
老實說，我不知道我為什麼會翻這篇文章。這是美國杜克大學現在一年級的女學生王千源寫在美國華盛頓郵報上的文章翻譯。也許是因為翻譯的過程之間，我憶起了過去在多大的種種吧。（那時候台灣學生的校園大事是李遠哲、彭明敏來演講。）杜克的這件事，讓我想起了中世紀的獵女巫。以下讓王千源自己講話，歡迎大家評語：
沒錯,中國是一個法治社會,Nazi Germany也是。
中國人是偉大的。因為他們的關係，奧運有了一個新的運動項目。 這個運動項目，不像奧運其他的運動項目，是全世界很多地方都會舉行的，不用報名，人人都可以參加的！ 這個新項目叫做「搶火炬比賽」。對於這個項目，文化水平高尚、網路發達、消息靈通、文化深厚的中國人是不屑去玩的。可是，那些思想落後、文化淺薄、觀念偏差的歐洲人士，卻開始了流行風，玩得不亦樂乎。 第一天在倫敦，有人試著搶火炬，有人忙著拿滅火器去滅火，有段路火炬進入巴士接受保護。 第二天在巴黎，法國人更是玩瘋了，搞到火炬熄滅兩三次、數度進入巴士被保護。而且，因為參與人士過於熱烈，為了眾人的安全，不得不取消部份路線！ 接下來，在全球還會有一百多場的參與機會，預計將會盛況空前。 不過，美中不足的是，運動難度將大幅提高，可能連坦克車都會出動，甚至於直接就開上喜馬拉雅山。 全世界都會看到掘起的中國不愧是全世界最偉大、最文明的國度，一出手就將全新的奧會運動推廣到全世界每一個角落（中國除外）。 笨阿扁、死阿扁、爛阿扁，他的決策造成全臺灣兩千萬人無法直接參與此一奧會運動。他罪無可赦，真該拖出去斃了。
著名的北京維權人士胡佳，今年34歲，先後投身環保、防治愛滋病和維權等領域，卻因此遭到中國政府的無情打壓，多次遭到拘押甚至長期軟禁；但是，胡佳仍然積極參與相關努力，並且透過各種管道，揭發當局迫害人權的黑幕。胡佳的勇敢表現，贏得了海內外的高度肯定；去年12月，無國界記者組織特別頒獎，表彰胡佳夫婦。 不料，去年12月27日，胡佳突然被公安押走，隨即被扣上煽動顛覆國家政權的罪名；今年3月18日，北京市第一中級人民法院開庭審理此案，緊接著在4月3日宣布，判處胡佳3年6個月有期徒刑，剝奪政治權利1年。
趙也坦承，珠三角產業轉移、升級的政策肯定是對的。製造業是「雁行企業」，永遠向勞動力成本低的地方遷移，曾經美國、日本、「亞洲四小龍」都是這麼過來的，如今珠三角遵循著同樣的規律，這裡成本上升後，勢必向勞動力成本更低的地方轉移。 「規律是不可阻擋的。」趙說，這麼多勞動密集型企業倒閉，是件好事，我們看到的也是珠三角未來的希望。但問題是，操作上太急了，替中小企業考慮得少了。應該多給一點時間。 「大多數企業還沒準備好，突然喊撤，自然亂了方寸，對峙就成了無奈的選擇。」趙說，對峙的同時，更多的企業是在觀望，政策執行松就挺，政策執行嚴，那就不關也得關，不轉也得轉了。 趙說，他的想法，代表了珠三角目前還在觀望的相當一部分企業心態。他們在等待自己命運的同時，也在觀望、思考珠三角今後的命運。春節過後，他們傾注多年心血、親手打拼出來的這片「世界工廠」的熱土，會快速土崩瓦解奔向盡頭嗎？而在前方等待珠三角的，又將是什麼樣的未來？
這不是一部電影，而是一部由被監禁的人自己所拍攝的紀錄片！ 被監禁的人是住在中國北京的一對夫婦。他們剛剛才在2007年的11月因為他們對中國人權發展所做的貢獻而獲得法國無國界記者組織為中國所設立的2007年人權獎。然而他們所做的貢獻卻都是在中國政府的嚴密監視下所完成的... ...
曾經讀過一個報導，即使全世界都知道緬甸軍政府的殘酷（連Lonely planet劈頭都勸大家不要去緬甸旅行，以免以觀光餵養了軍政府，讓他拿你的錢來對付人民），但是，囿於緬甸的天然資源，沒有人敢吭一聲，尤其是中國跟印度這兩個需要緬甸來緩衝彼此對壘的國家。 就這點來說，覺得所謂的「強國」、「正義」、「聯合國」真是狗屁。新聞看半天，也看不出那個國家大聲制止緬甸，尤其不知道誰還說是「內政」問題。（台灣心心念念的聯合國，到底真能保障、證明些什麼？）
本來在查聖誕老人的資料，卻意外看到一個有趣新聞。XD（現在是舊聞） 「 如果有來生，你願不願意再做中國人？」 二○○六年九月四日，中國三大門戶網站之一的網易旗下的網易文化，在網上開始了一項中共統治五十多年來最為敏感的調查。
来自多个国家的数百名人权活动人士星期四（8月9日）晚在雅典市中心发起2008年北京奥运会的火炬传递活动。
【關於我們】我們不定期針對農村婦女面對的各種問題，組織調查研究小組，並就調查結果形成議題，召開各類專題研討會，形成政策建議，引起媒體與政府關注。我們已經舉辦了兩屆農村婦女發展與對策研討會，三屆有關打工妹權益問題研討會，四屆農村婦女參政議政研討會，以及其它針對各項目議題的座談會和新聞發佈會。
北京《農家女》雜誌及北京農家女文化發展中心的網站，關注中國農村婦女及打工女性的研究、資源及權益。
最後，我說，老紅衛兵們，你們老了，可革命未必該終結。當代的革命或許與三、四十年前在形式與內涵上有異，但或許我們仍面對著五、六十年來未被認真面對更未被解決的歷史難題。
人道團體 擬抵制奧運 中國要是認為喬治克魯尼、米亞法羅、羅南法羅等人只不過是明星換個場景做個人道秀，那就大錯特錯了。他們其實是美國以及國際援救運動的代表人物。現在光是美國的達爾富遊說團，旗下就有180個組織分布全美各地，代表了1億3千萬美國人。最近遊說團的新戰略，就是要通過北京解決達爾富問題；紐約中國駐聯合國代表處、休士頓中國領事館前出現的示威都是這些組織發動的。而同性質的組織和活動也正在其他國家發酵，很快可能匯流成一股莫之能禦的全球性力量。連美國前助理國務卿舒塔克在國會聽證會上都表示，把奧運和達爾富種族屠殺相提並論，將可能迫使北京重新思考其蘇丹政策。 隨著奧運一天天迫近，援救達爾富運動的聲勢必然愈來愈壯大，運動的策略也必然變得更成熟多元。最近幾個法國總統候選人要求抵制北京奧運，或就達爾富問題向北京施壓，已經顯現出援救運動的威力。北京如果聰明，勢必得調整蘇丹政策，緩和達爾富的人道災難。否則到了2008年，中國「同一個世界，同一個夢想」的奧運口號，恐怕會變成一個連自己都不相信的笑話。
雖然笑稱自己是一個極其無聊，生命就是從學校到學校到學校的學者，她還是總是努力地在教室外或是農村或是亞洲不同社運場景，和學生、農民抽著菸討論革命與反叛實踐的可能，對於馬科斯，她認為他的意義在於在冷戰結束五年內就打破統治者大快樂，開啟反全球化運動，當年馬克思命名無產階級，動員一整個歷史主體，而目前面對新自由主義全球化，運動還需要更新與有效的主體，呼喚新的行動者與思想家，就像馬科斯說的，上帝離我們太遠，美國離我們太近，但是歷史還沒結束，我們還沒死光，反抗將會永遠的存在。
北京的山東大娘：戴錦華教授，訪問裡從張藝謀談到賈樟柯，再論「中國」在全球傳媒裡的描述與再現、中國的三農問題，也比較了北京、香港、台灣三地大學生的行動主義，以及台灣社運的多元面向。
软禁、跟踪与被软禁、被跟踪，谁更不自由？
【引述iron】時代雜誌選出全球最有影響力一百人，其中一人是一個很特別的blogger：曾金燕。她的先生胡佳是中國非常著名的愛滋病維權人士，去年突然失蹤----當然是被中國政府無理由拘捕。於是曾金燕開始了寫blog，向外界揭露這件事情、記錄她的憤怒和中國政府後來對他們的騷擾、監控和迫害，也寫了其他維權人士的行動。
政府通常自認爲是“公共利益”的代表：一方面，其組成人員由全體人民（包括但不僅是農民）直接或間接選舉産生，組織上 具有民主性和正當性；另一方面，其決策“高瞻遠矚、考慮大局”，是爲全體人民從長遠利益考慮而決定的（當然包括其自身在內）。另一方面，農民則被認爲是 “目光短淺”、“自私自利”、“愚不可及”，經常只代表自身和小家庭、小集體的利益。一高一低，公共利益當然要壓到局部的集體利益。定州市委市政府的文件 中曾這樣描述：“（定州電廠）是蔭庇後代子孫的一件大事……造謠者的險惡用心，就是要製造混亂……如果影響了灰場的進場施工和電場正常發電，定州百萬人民 也不答應。”而日本政府在徵用三裏塚農民的土地時也認爲，“修建機場時由上邊來決定的……農民服從決定是原則”[7]。正是在這樣的邏輯下，政府武 斷地自行徵用土地而不與農民商量（在我國或許還有農村土地不屬於農民個人所有的思想作祟），而當遭遇抵制時，就認爲後者是在“非法集會”、“無理取鬧”、 “敲詐政府”，是“過激行爲”，因而要採用強制性暴力措施來“堅決打擊，決不手軟”
就像前述宮澤繁所揭示的﹕日本殖民統治就是台灣光復初期諸多紛亂的元凶﹐或更直接地說﹐首先﹐要追究搞清楚日本殖民末期嚴苛的戰爭動員體制﹐諸如經濟榨取﹑人命動員﹑皇民化運動等等﹐到底對台灣造成了怎樣深刻的精神上和經濟上的遺害﹐而這種殖民的遺害當然與解放後一年半爆發的二二八事件有千絲萬縷的關係﹐怪不得如宮澤般有良識的日本人﹐看到在台灣的中國同胞相殘的情形會羞愧得無地自容。然而﹐台灣的分離主義者不但素來只熱衷宣揚日本殖民給台灣帶來多少現代化﹑文明化﹐還盡力去擴大殖民者遺禍的傷口﹔而且近年還陸續去參拜入祠侵略元凶的靖國神社﹐這種認賊作父的行為﹐在某種程度上可視為六十年前殖民歷史的遺害﹐精神上無法自立的重大傷殘。
獨立中文筆會 (Independent Chinese PEN Center)，簡稱獨立筆會（ICPC），是全世界用中文寫作、編輯、翻譯、研究和出版文學作品之人士自由結合的非政府、非營利、非政黨的跨國界組織。
陳宗秀去年曾寫信給中國國家主席胡錦濤，反映影片揭示的事實。近日影片在舊金山放映，陳宗秀接受記者訪問，指出：血汗工廠遍佈中國，玩具廠比製衣廠情況更為嚴重：「玩具廠用的都是童工，童工比較便宜。小孩子都是十幾歲，好幾百人用二、三個廁所，非常像一個監獄。」 陳宗秀說：對工廠執行監督和檢查的政府部門，反而成了工廠老闆的保護傘。「他們都會事先通知工廠，工廠會教員工背一下勞動法，背錯了扣錢或者炒魷魚。去檢查的時候，都會得到滿分。」 陳宗秀指出：追求高額利潤，讓老闆喪失良知。她呼籲西方國家的消費者抵制中國血汗工廠的產品，促使血汗工廠向良心工廠轉變：「如果消費者拒絕穿血汗工廠的衣服，如果消費者提出我們要有合理的監督制度，我們只買那樣的衣服，只要由20％的人這樣做，一定會有廠商儘量去滿足這些人的要求。」
從今年起，中國全面 實施農村中小學生義務教育，全部免收學雜費，此舉將 惠及近一億五千萬名學生。免除學雜費後，平均每個農 村小學生年減少負擔人民幣一百四十元，初中生年減負 一百八十元，貧困寄宿生可減負五百元。
