雖然笑稱自己是一個極其無聊，生命就是從學校到學校到學校的學者，她還是總是努力地在教室外或是農村或是亞洲不同社運場景，和學生、農民抽著菸討論革命與反叛實踐的可能，對於馬科斯，她認為他的意義在於在冷戰結束五年內就打破統治者大快樂，開啟反全球化運動，當年馬克思命名無產階級，動員一整個歷史主體，而目前面對新自由主義全球化，運動還需要更新與有效的主體，呼喚新的行動者與思想家，就像馬科斯說的，上帝離我們太遠，美國離我們太近，但是歷史還沒結束，我們還沒死光，反抗將會永遠的存在。
北京的山東大娘：戴錦華教授，訪問裡從張藝謀談到賈樟柯，再論「中國」在全球傳媒裡的描述與再現、中國的三農問題，也比較了北京、香港、台灣三地大學生的行動主義，以及台灣社運的多元面向。
九一一之後，有個知情的內部人士站出來了，他就是約翰柏金斯，一個曾經任職於美國某家國際顧問公司首席經濟分析師，實際從事經濟殺手工作的局內人。柏金斯震驚於九一一之後，美國社會對自己政府在全世界所犯下之惡行的無知，震驚於世人誤解九一一發生的真正成因，以及美國政府後續行動所造成的破壞，再也受不了美國政府的傲慢狂妄，決心講出他擔任經濟殺手期間替美國政府所完成的各種惡行。 因為美國在全世界各地的任意妄為，造成全球有一半以上的人日均收入不到兩美金（也就是說全球有三十億以上的人類日子過的比先進國家中的寵物還要悽慘），有八千萬人淪為赤貧，每天以兩萬四千人的速度死去。
華貴是需要代價的。不只鑽石，兩年前（2005年）動物社會研究會公佈皮草製作過程的殘酷，當一個個可愛的狐狸和浣熊被活生生剝皮的畫面在社會大眾呈現，立刻躍居各大晚報頭版，不也讓台灣社會震動。只是不到兩年過去，眼球效應呈直線下降趨勢，多少影視歌星、政商名流，還不是大穿特穿以展現雍容華貴……電影《血鑽石》的發生地獅子山共和國，因為生產高品質鑽石，各個政治派系為求大量的鑽石來源，打了10幾年內戰死了幾百萬人，其中一個派系與賴比瑞亞總統泰勒掛勾，讓內戰更是猛烈進行下去，直到2003年泰勒被推翻為止。但全世界少數支持泰勒的國家，就是台灣，2001年3月總統陳水扁還以上賓規格邀請泰勒這個以嗜吃人肉著稱的賴比瑞亞總統訪問台灣，甚至還稱泰勒為「西非民主的堅強捍衛者」。 血鑽背後的血腥，代表的不只是一個個光鮮亮麗的名模、腰纏萬貫的貴婦無知裝傻而已，還因為台灣的外交而益發殘酷。除了血鑽，又還有多少不為人知的屠戮？台灣又能反省到什麼地步？
這是第一夫人吳淑珍不可錯過的一部電影：《血鑽》（Blood Diamond），大帥哥李奧納多‧狄卡皮歐主演，預定十二月中旬美國首映。在國務機要費偵查過程中浮現的那顆百萬級蒂芙尼鑽戒，於今行蹤成謎。夫人也許可以不告訴我們鑽戒的去處，但是，透過這部電影，我們可以告訴她鑽戒的來源……事實上，獅子山內戰的背景既不是意識型態的鬥爭，也不是族群或地域的衝突，其根源完全是因為敵對的國際珠寶商對鑽石礦藏的競奪。鑽石稀有而昂貴的特質更激發商人的貪婪與無情，他們不僅將商場視為戰場，同時也將戰場視為商場，在無數黑人戰士的屍骨上累積他們的財富。
