是的，這個世界上永遠不可能有絕對完美的制度！我們也不讓把民主當萬靈丹，卻在發現問題後，就來質疑批判之。可是，民主到底有多好呢？我從前就有撰文，用較科學化的統計數據來分析之，就在這兩篇文章中：〈民主有多好？〉和〈民主真正好？〉。 我繼續用其他社會、教育、環境和政治等13項指標來探討民主制度優劣的點子，讓我們一同來瞧瞧，民主制度究竟夠不夠好！
如果說，政府嫌你現在住的十年平房太老太矮，要強制徵收，要讓財團拿去蓋更現代化的高樓以美化市容，所以用公告地價把你的房子合法強徵收，然後沒有徵得你的同意，而且在把家具搬走之前就派警察把你和家人從房子裡強拖出來，沒三兩下就把房子給拆了，這樣的粗暴「依法行事」也算是合情合理？
《美食有限公司：美國食物及美味食物的真相》補充了一小時半的記錄片所未能詳述的各種事實，也道出製作群的心情及拍片經歷，非常具有參考價值。其他篇章，由多位專家分別探討大企業的操縱、有機食品的成功、基改作物、糧食危機、全球饑荒、生質燃料、氣候危機、農工權益、金融危機、食物主權、肥胖問題等等。
在美國牛肉事件後，為了筆戰而臨時抱佛腳K了一堆有關朊毒體（Prion）的學術論文。雖然我不是擁有第一手資料的專家，不過至少還有讀懂科學文獻的能力。在大量閱讀科學文獻以及歐美的防範措施後，我得由衷地告訴大家，變異性朊毒體（PrP(Sc)）這東西，實在是太太太變態了！專家可能只不過是訓練有素的狗，不過PrP(Sc)的天殺可怕變態程度，真的讓我們這些受遺傳學、分子物學家、微生物學、生物化學等生物學專業訓練的人頓時差點連狗都不如了XD
關於這次的台灣政府開於美國牛內臟進口事件，引發不少爭論。我是學科學的人，很樂意科學的角度來討論，不過這次顯然是個政治事件！而不是科學事件！因為如果這是科學問題，那麼負責做決策的，應該是台灣國內學界。很不幸的，連代表專業的衛生署都指出政治力的脅迫！ 好吧，不管這是不是政治事件，既然必須要科學的角度來討論，那我們是否應該更重視專家學者的意見？
之前台灣社會為了區區一丁點可能對健康無害的2.5 ppm三聚氰胺吵翻了天，而今相較之下，美國牛肉也可能是一種更有害的食品，其潛藏的害處不見得比那一丁點三聚氰胺小，也可視為一種黑心食品，如今政府決定開放進口了。在政策還沒改變的情況下，也只有請大家為了自己和家人朋友的健康著想，盡量拒吃美國牛肉！
因莫拉克颱風侵襲台灣伴隨而來的大量雨勢，在台灣中部、台灣南部、台灣東南部引起的大規模水患，與台灣史上嚴重水患——1959年的八七水災，恰隔50 年，亦稱八八水災。截至8月10日晚間八時為止，已造成23人死亡、56人失蹤、32人受傷，農業損失超過新台幣50億元。有不少熱心網友第一時間熬夜架設「災情支援網」網站，開闢颱風相關資訊交流版，讓民眾能夠提供第一手的災情快報！其中提供的資訊完整度和更新速度，應該叫握有重大資源的公家機關汗顏吧！
先附一篇在網路上廣為流傳的文章〈一位白人婦女教導孩子何謂黑人〉，很多人認為它是篇感人的文章，可是我懷疑其真實性和居心。最後，附上是我改編的版本，相信更有真實的教育意義！
首先，我必須要對大家道歉，因為我在前一篇文章〈關於死刑，給空中的人形醫生的話……〉中，犯了一個嚴重的統計錯誤，該錯誤導致我做出沒有根據的結論，也就是沒有死刑的國家，謀殺率較低。
我本來是不關心死刑的問題的，不過在一些討論後，開始好奇了起來。在尋找資料的過程，無意中看到「空中的人形醫生」的兩篇文章〈我反對廢除死刑以及減刑 的理由〉和〈對於 死刑與人權的詭辯（4/28更新）〉，同樣是反對廢除死刑，也應該是高點關率的文章。可是其中論點同樣地似是而非，所以又想討論一下。這篇文章的標題，是為了要呼應前一篇文章〈關於死刑，給朱學恒的話......〉，並非要針對個人，空中的人形醫生也是位博學多聞、見解獨到的人仕，我也常從他的文章中得到不少啟發，所以先申明，此篇文章是對事不對人的。
這只有短短六分鐘的影片是菲律賓導演Ferdinand Dimadura拍攝的，榮獲2006年柏林影展最佳短片。影片似乎要怪罪全球化，造成許多國家貧富不均。可是，問題有這麼簡單嗎？如果沒有全球化，難道那些貧窮人家就會過得更好嗎？他們能分到的資源就會更多嗎？他們的貧窮是絕對的，還是相比較出來的？或許很多人看完影片會說，我們應該要珍惜食物。可是，如果在KFC裡的正妹們，都把炸雞啃得乾乾淨淨，那麼那些窮人家小孩能有吃剩的炸雞可以吃嗎？您珍借下來的食物，會分給他們嗎？
3月7、8日週末兩天的「全球漢生病聚落跨國申遺、落實安養權利」國際工作坊，來自各地包括IDEA總部成員、前聯合國教科文組織ICOMOS副祕書長的西村幸夫教授、韓國議員同時亦為漢生病友Doo-Sung Lim、人權攝影師潘蜜拉（Pamela Parlapiano）、學者、紀錄片與口述歷史工作者聚集華山，討論申請世界遺產的可能性
我有點厭煩重複說這些話，但是「請不要再類比台灣為以色列了」，「請不要再跟台灣人說要跟以色列人一樣捍衛自己的國家了」，「請不要再說『看看以色列對主權的堅定，想想台灣吧』這種話了」。
一直以來，長老教會在人權上的眼界，仍比較具體地反應在對親中政權的抵抗，然而這是不夠的。當怪手開進三鶯部落，開進樂生，長老教會的旗幟是否一樣能像在反對中國併吞的場合裡面高高舉起？除了核電廠，台灣鄉間仍不斷發生著財團利益與環境公義牴觸的問題；教會的禱告聲，是否傳入了這些角落？
一、立即釋放劉曉波先生，並停止騷擾及迫害《零八憲章》的連署人； 二、對《零八憲章》所提出的建議，作出公開的回應。 三、尊重國際人權公約及中國憲法賦予中國公民的權利，尊重表達意見的自由。
最近公視卻面臨存亡的危機！主要原因，不外是無知無恥的立委利用政治力介入，試圖以凍結公視已經少得可憐的預算來惡搞有獨立精神的優秀媒體。我不敢說所有公視的節目都是完美無瑕的，不過和台灣許多垃圾傳媒相比，公視的確是非常用心地為台灣民眾製作高水準的各類電視節目，包括連續劇、記錄片和新聞等。台灣的媒體環境已經夠糟了，如果公視倒掉，那台灣人的媒體未來就只剩更多更多的垃圾。或許我們都已經無法脫離那樣亂七八糟的電視媒體環境，或許我們都已習慣了腥羶色的新聞和政論節目，可是如果您真的不在乎，有一天您的小孩在看電視新聞、綜藝節目等，他們看到的腥羶色，不會讓你有所擔憂；如果您真的不在乎，有一天您、您的家人朋友以及您的小孩，再也沒有優良的知性電視節目可看，那您大可坐視公視倒掉！
這將正式宣告，政府將黑手進入原本應該獨立超然公視集團。對於這樣的「不幸消息」，關心公視朋友都應該挺身而出，來捍衛公視應有獨立自主精神。
歐巴馬當選美國總統後這一個星期來，感覺上歐巴馬愈來愈像木村拓哉主演的日劇CHANGE裡的主角朝倉啟太！可是，台灣政黨輪替了兩次，不僅沒有出現「朝倉啟太」，還一而再再而三地出現了一個又一個「惠晉帝」！
由1988年通過的《動員勘亂時期集會遊行法》，到1991年，換了名字但換湯不換藥的《集會遊行法》，這20年來延續的是戒嚴時期一貫的高壓統治。
「集遊法」的操作，產生一個重要的效果，那就是將人民與官方、資方的衝突，轉為人民與警方、法院的衝突，使得官方、資方因而解套；集會 遊行為政治、經濟弱勢者，用自己的身體作為抗爭武器的手段，在「集遊法」的執行上，因此也充份顯現了政權的階級性格，警察、司法機關強勢介入，則破壞了這兩 個體系應有的中立性，讓抗爭者窮於應付司法，更直接削弱了社會運動的力量，一般評論民進黨習慣以「收割、吸納」社會運動菁英、頭人進入體制的方式，對付社 會運動，但「集遊法」則為其台灣政治威權性格的繼承與擴張。 假設我們接受有所謂「轉型正義」的觀點存在，那麼「集遊法」將是民進黨在「轉型正義」表現上在最具體、最明確的反證，它不僅僅表現在未 完成的民主改革實踐上，而且也顯現出民進黨政權在權力攫取過程中，逐漸明確的階級位置上。
您是否對於近來各大電視台突然出現密集的減稅廣告，感覺到不知所云呢？事實上，由工商團體出資的這三支廣告，刻意迴避稅制與國家總體教育、農業、社會福利、醫療、體育文化等重要支出密切相關，只將稅制與經濟透過極度簡化的連動圖象，企圖洗腦民眾支持減稅。
為何稱西藏為「圖博」呢？「藏」指的是圖博的「衛藏區」（Ü-Tsang），「西」當然指的是西邊。西藏這個名字有大漢人沙文主義的味道。圖博流亡政府定義的「圖博」，又稱「大圖博地區」，則包含當今西藏自治區、青海大部以及小部份的甘肅、四川、雲南，同時也包括藏南，其總體面積相當於西藏本部之兩倍。藏語文區域和藏民族區域還廣義來說西藏亦包含不丹、錫金與拉達克。圖博流亡政府聲稱，1950年前達賴喇嘛管理衛藏、西康、安多三個西藏傳統省。這種説法廣為西方媒體接受。
如果我們挺不住莊國榮，挺不住賀德芬，下次倒霉的，可能是你，也可能是我。你是藍的一定杜爛莊國榮，你是綠的一定杜爛賀德芬。但是，如果你一定要聖人你才肯挺的話，以後也不必期望你的言論自由受到剝奪時有人來挺你了。因為，你我都不是聖人。
【引述】如果我們挺不住莊國榮，挺不住賀德芬，下次倒霉的，可能是你，也可能是我。你是藍的一定杜爛莊國榮，你是綠的一定杜爛賀德芬。但是，如果你一定要聖人你才肯挺的話，以後也不必期望你的言論自由受到剝奪時有人來挺你了。因為，你我都不是聖人。
跑完新聞，想到明天還有霄裡溪、後天有六輕，我唸著那段經文—我們行善，不可喪志，若不灰心，到了時候，就要收成…我喃喃唸著，可是愈唸愈感空虛。到了時候、到了時候…什麼時候才是時候？路開了山會復原嗎？大杓鷸走了會回來嗎？院民死了能復生嗎？ 我不想對世界失望。
陳巧文的出現，按照中國憤青的慣例，馬上又是 "漢奸" "走狗" "賣國賊" 等完全沒有創意的指控不絕於耳的噴出，然後再補上幾句不入流的言語痛罵陳巧文 "幹死她" "去做雞" 或是 "發情母狗"等等，我有時後認為我講話已經夠低俗、夠沒涵養，但中國糞青的表現讓我大開眼界，最可笑的是，這群中國糞青很多都是香港大學的學生，很多人不禁要問: 香港，你們怎麼了?難道ㄧ國兩制的下場就是這樣嗎?
沒錯,中國是一個法治社會,Nazi Germany也是。
例如：對一些有點年紀的鄉村老農和老工，講一些什麼高深有益的未來藍圖，他們聽不懂我在說啥，久了就不理我了。但是我如果常常用一些：「這樣好不好！」「你講對不對！」，馬上就會取得認同。
國民黨和大財團的關係遠比民進黨深遠，大多地方政客也始終沒有斬斷黑金的根。或許他們會記取黑金氾濫的教訓，但在法令政策上向財團利益「合法」地傾斜，其實更為可怕。四年後、八年後的馬英九，會是什麼樣子，歷史正開始紀錄。
在這一年裡，運動人士請願當局以維護樂生痲瘋病療養院，並允許其居民繼續生活在那裡。大部分的樂生用地，為讓路建大眾捷運車廠必須拆除。5月，公共工程委員會（委員會）決定保留一半的工地的原建築物和其餘居民搬遷為毗鄰的高層長期照護機構，這是居民不能接受的。殘疾人權利運動人士被控委員會與把發展才殘疾人的權利。當局聲稱，在互相競爭的利益是一個適當的平衡，已達成共識。11月，立法院批准了一項2800萬美元（新台幣九億元）的基金以補償居民為幾十年在該設施的隔離。不過立法院並不指定樂生設施為保護歷史遺跡，
