這其實比較像是一個靜靜地承擔的角色，而不是在某些想像裡的、那種激情而浪漫的運動者角色，這其實就是無可取代的意志展現。
你們平民有追求快樂的自由，卻不准真正得到快樂；你們平民有發表言論的自由，卻不准你們的言論真正發揮影響力；暴力不能解決問題，但是可以解決你。各位地鼠們，準備離開打地鼠機，在更廣大的世界裡奮鬥吧。
人人參與編輯的艾滋病網絡知識庫，記錄中國艾滋病歷史，維護艾滋病人和艾滋病工作者基本人權。
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「集遊法」的操作，產生一個重要的效果，那就是將人民與官方、資方的衝突，轉為人民與警方、法院的衝突，使得官方、資方因而解套；集會 遊行為政治、經濟弱勢者，用自己的身體作為抗爭武器的手段，在「集遊法」的執行上，因此也充份顯現了政權的階級性格，警察、司法機關強勢介入，則破壞了這兩 個體系應有的中立性，讓抗爭者窮於應付司法，更直接削弱了社會運動的力量，一般評論民進黨習慣以「收割、吸納」社會運動菁英、頭人進入體制的方式，對付社 會運動，但「集遊法」則為其台灣政治威權性格的繼承與擴張。 假設我們接受有所謂「轉型正義」的觀點存在，那麼「集遊法」將是民進黨在「轉型正義」表現上在最具體、最明確的反證，它不僅僅表現在未 完成的民主改革實踐上，而且也顯現出民進黨政權在權力攫取過程中，逐漸明確的階級位置上。
接近下班時，有一些新竹縣的工會朋友，來幫寶順工會加油打氣，並帶了一箱台灣啤酒。巧的是，這一批啤酒罐正好是寶順工廠生產的，一個罷工成員指著鋁片接縫處旁的幾個小字LSBY說，「這就是我們寶順的標誌，旁邊這一組製罐日期的代碼8B14T3，代表這是2008年2月14日，白天的第2條線生產的」。 然而，LSBY其實即將成為歷史，在罷工開始前幾天，新的老闆把這個標誌取消。但因為暫時也沒有用新的取代，所以在寶順罷工期間，由廠裡那些主管、外勞以及部分員工們勉強製作出來的罐子，是沒有任何鋁罐製造廠的標誌的。
近來有不少朋友見到我，就戲謔地稱呼我「假記者」，甚至幾位對主流媒體已近乎徹底失望的朋友，也開始以「假記者」身份自居。這個當初被警方安上的負面指稱，就這麼在你假來我假去之間，有了一些新意。
假考部隊的問題在哪裡？我想，要是有的話，恐怕要這麼描述：要抽象點，他們無視於社會經濟結構；要實際點，他們不去瞭解他們要「拯救」的人的生活世界。這是一場在想像中、網路上和考場裡完成的集體行動，如果要為這個行動取個類似「袈裟革命」或是「天鵝絨革命」的名字的話，這是一場「保麗龍革命」。
香港公平貿易的發展遠遠超過台灣，如前所述，背後的主力推手與倡議者是香港樂施會，樂施會是國際性發展與救援的非政府組織，核心任務是扶貧，一如國際樂施會網站上所傳遞的訊息：We believe we can end poverty and injustice, as part of a global movement for change，其他樂施會所關注的議題還包含：童工、全球糧食與飢荒、數位落差與貧窮、戰爭與貧窮。根據國際樂施會網站的論述，貧窮起源與不公平，要消滅貧窮，必須要改變造成貧窮的政策。據Charlott所言，目前香港樂施會扶貧的議題，從三個方面著手：貿易要公平（make trade fair）、公平貿易（fairtrade）以及氣候難民（Climate Refugee）。
生命可以更精采，只要你走出來 青年人所認識的台灣是何種面貌？如何認識？可能有幾種方式，主要是電子與平面媒體，其次可能是網路資訊與社群連結，最後則可能是教科書與課堂。 不管何種方式，所認識的，可能是想像中的台灣，片面印象的台灣，被詮釋後的台灣，甚至是偏見下的台灣，因為對於青年來說，能夠深刻的去體驗台灣多元面向的機會並不多，以致多數的認識與理解是外力給的，而非自主的、內化的評判。 這當然很可惜，因為台灣雖小，卻很豐富，我們所面對的未來，不只是經濟議題，還有文化特質、生態環境、族群共生、生活品質、公共空間、教育環境、經濟資源分配、永續發展，甚至是公共政策、政黨政治、民主深化與公民養成等許多與我們每個人或下一代息息相關的公共議題，這些公共議題需要更多人的關注，但我們的青年並沒太多機會接觸，以致於在求學、就業、家庭、生活的忙碌與壓力下，空洞與單調化了原本可以更精采的生命內容及意義。 十多年來，台灣有許許多多社區為了創造社區認同、發展文化內涵、關注公共議題，為了建立地方的尊嚴、追求更有價值的生活及更美好的未來，做了許多努力，在各地不斷發生令人動容的故事，去認識他們，去親炙土地，去體驗這些過程，去看見這些故事，才能在每個人心中建立屬於自己的真實台灣，也才能更開闊與寬廣的面對每個人的自我價值及關於未來可能的選擇。 基於如此，所以我們開辦了第一屆的「青年社區體驗戰鬥營」。因為我們在多年的社區營造工作中，看見了真實的台灣、認識了善良的人們、體會了許多動人的故事與過程，這當中的學習與成長，讓我們愈加清楚自己的社會位置；這許多的感動，讓我們堅持自己所選擇的道路；來自全國各地的社區力量，讓我們對台灣充滿希望。所以我們希望青年們也能夠有同樣的機會體驗這一切，在既有的日常生活中找到新的激勵，喚醒心中的熱情，甚至在未來接下棒子，在這塊土地上持續創造感動。
我和一些人成立了一個青年組織「青搞花」，原先一開始是針對蘇花高，但在我心中卻是希望可以擴大為整個花蓮的關注，透過青年的公共參與，藉由活動與討論，去延伸彼此之間的各自想像，也扣合住在地社區的狀況，而不只是種一廂情願的自我行動。
青年的覺醒真的很難吧
「麻木」的人，並非明確指涉任何國家或者人民，但「沉默」則也許是指成千上萬在菲律賓「國家恐怖主義」（State Terrorism）下、遭到暗殺失蹤人民發出的訊息。陳信行曾在部落格撰文指出，2004年起，菲律賓人權已經惡化到馬可仕戒嚴時代狀況，迄今已有超過800位進步人士被暗殺，更多人被綁架、囚禁或以其他方式騷擾。 Yunaw也指出，除了今年的反礦業公司開採外，以往包括反水庫、反對政治暗殺等議題及行動，不斷在菲律賓當地，由各地的草根組織持續推動。記者試圖以台灣東部和西部，作為Cordillera和菲律賓其他地區的類比，但Yunaw說，可能用台灣中央山脈和西部作為類比較適當，只是貧富差距和發展境況，更為懸殊。
著名的北京維權人士胡佳，今年34歲，先後投身環保、防治愛滋病和維權等領域，卻因此遭到中國政府的無情打壓，多次遭到拘押甚至長期軟禁；但是，胡佳仍然積極參與相關努力，並且透過各種管道，揭發當局迫害人權的黑幕。胡佳的勇敢表現，贏得了海內外的高度肯定；去年12月，無國界記者組織特別頒獎，表彰胡佳夫婦。 不料，去年12月27日，胡佳突然被公安押走，隨即被扣上煽動顛覆國家政權的罪名；今年3月18日，北京市第一中級人民法院開庭審理此案，緊接著在4月3日宣布，判處胡佳3年6個月有期徒刑，剝奪政治權利1年。
另一位接受我採訪的Ellen小姐，她說，因為拍照，她開始覺得眼睛看的異鄉，有了不一樣的意義，也有了不一樣的感情； 而最重要的是，拍照的感覺，讓她覺得擁有了自由…「I have the freedom to express my feeling. I have the freedom to fight for my rights…」 從她們的照片，我們看見了她們眼中的凝視，也看到了她們的觀點。
「化做春泥更護花」發起人蔡中岳說，蘇花高議題某種程度上像省籍情節。父執輩的人背負許多歷史記憶與責任，因沒有再社會化而對環境無進步概念。然而，青年卻有著獨立思考與接受新資訊的能力，「這是為什麼未來青年參與會更重要的原因。」 蔡中岳說，花蓮老一輩知道有學生或環保團體反對蘇花高時，通常都很氣憤。但蔡中岳以身邊許多花蓮在地朋友為例，當這些花蓮學生的家人得知自己的 孩子也反對蘇花高時，一開始也很跳腳，「但因為是自己的孩子，所以會想知道『孩子為什麼反對？』」藉由親子關係的連繫，蘇花高的問題開始有了對話溝通空 間，「像有些朋友家人其實從事隧道工或基層公務人員，最後都能慢慢了解。」
（中央社記者王鴻國台北縣十三日電）溪洲部落是否拆遷曾引起各方討論，立法委員高金素梅及溪洲部落代表多人今天下午拜會台北縣長周錫瑋，經過雙方唔談後終於有圓滿解決方案。周錫瑋表示，縣府將找地打造具有特色的原住民部落，在新部落蓋好前，溪州部落將暫緩拆遷。 立法委員高金素梅、台大城鄉所所長夏鑄九、原住民歌手胡德夫、溪洲部落代表張祖淼等多人下午拜會縣府，周錫瑋在副縣長李鴻源、水利局局長李戎威、原民局局長李玉蕙等人陪同下一起討論溪洲部落拆遷問題。 高金素梅表示，溪洲部落很多人是靠打零工維生，三峽原住民文化部落租金對部落居民來說是很大的負擔，但行水線要變更又不可能，因此她建議另外找一塊地給溪洲部落居民居住，由部落居民共同參與建造。 周錫瑋表示，他也一直在思考如何將這件事情做到最好，前任縣長留下的政策不一定要繼續進行，因為蓋一個水泥大樓強迫部落居民住進去是錯誤的，因此，縣府願意找一塊地，蓋一個新的部落，再找溪洲部落代表共同協商，以打造一個有特色的原住民部落。 在新的部落蓋好前，周錫瑋承諾溪洲部落暫緩拆遷。他並指示由他賣畫作所得的文化藝術基金中提撥新台幣一百萬元作為部落的規劃經費，另外，縣府還將由統籌款或預備金中編列一千萬元的預算，先進行包括耕作區在內休閒生活園區的打造。 溪洲部落自救會副召集人該映‧犁佰表示，她很興奮能聽到縣長的承諾，但還是回歸部落會議討論，胡德夫也表示，大家終於可以釋放沈重的心理負擔；對於新建部落問題，縣府表示，將召集相關局處成立專案小組於下周召開第一次工作會議，會中將邀請溪洲部落代表共同參與。
在這一年裡，運動人士請願當局以維護樂生痲瘋病療養院，並允許其居民繼續生活在那裡。大部分的樂生用地，為讓路建大眾捷運車廠必須拆除。5月，公共工程委員會（委員會）決定保留一半的工地的原建築物和其餘居民搬遷為毗鄰的高層長期照護機構，這是居民不能接受的。殘疾人權利運動人士被控委員會與把發展才殘疾人的權利。當局聲稱，在互相競爭的利益是一個適當的平衡，已達成共識。11月，立法院批准了一項2800萬美元（新台幣九億元）的基金以補償居民為幾十年在該設施的隔離。不過立法院並不指定樂生設施為保護歷史遺跡，
蘇花糕餅舖「總舖師」，現正就讀交大科法所的李佳達表示，蘇花糕餅舖成立的宗旨，是要讓一般人，尤其是年輕人，都能夠用最短的時間，更深入的瞭解蘇花高將帶來的各層面的影響。推動蘇花高超過十年的交通部國工局，已經花費超過千萬的宣傳預算，但在最新的一次民調中，卻仍有超過八成的民眾不瞭解這個耗資千億元，還可能對花東帶來巨大影響的建設。李佳達說：「人民對於重大建設有知的權利，政府作不到的，我們年輕人來作。」
他以「蘇花糕餅舖」為例，因不斷湧進新的人、提出新的意見，因此有更多精細的分工，每一項分工用的都是不同的參與者。「像這次活動，不是我提出的，而是有參與者希望可在台大辦環保週，那就交給她們去推。」 公共參與討論，必須有更多人加入。李佳達說，《放慢，花蓮的出路》獲得很大迴響，來自花蓮在地的小額捐款相當多，也有企業捐助，在兩週內募得 20萬經費，這次青年參與的活動，也將利用這筆捐款，進行蘇花高的宣傳短片，拉進更多人。讓人訝異的是，這部短片將在台北鬧區小巨蛋的電視牆上播映。
可能有新的動員組織模式在醞釀之中，值得注意
拍得很好！辛苦了
