政務二課

舉凡不良政見及政策, 皆應攤在陽光下公開檢視.
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瞿海源是我當初參加過(不多、幾次)社會運動的同行(行,音ㄒㄧㄥ/;同行,一同遊行也)前輩。 可是那僅有的幾次「同行」,讓我看透了好幾個社運活動中的熟面孔以及雜碎。 雜碎們在運動結束之後,就開始掠奪運動所能夠獲致的、應該歸本於全民的實際的利益。 這些個雜碎們,有的當官兒、有的主導電視台,有的賣數學教材、順便把兒子送進勞保局當主管。 你們猜,瞿海源是哪一種人?現如今又有學生運動了,這傢伙又出現了!Galiniangeilaojibai! 承蒙網友指正,我多打了一個字:應該是董事,不是董事長;謝謝指教,錯了要認,重貼於此!也請那位幫我「確認」的網友明白:瞿的確沒當過公視董事長。 我所瞭解的是瞿氏在公視成立之初就角逐過公視董事長,敗在吳豐山手下。 答樓下 k:當年推動大學法、支持無殼蝸牛,那是一段很「過動」的日子 ── 許多社會議題是沒有黨派區隔的。到現在為止,我也依然不以黨派歸屬來論絕對的是非高下。 令我印象最深刻的是在一次爭取公共電視台法治化的運動會議上,發起人瞿海源對我們幾個人說:「我們裡面沒有一個是對搞電視有企圖的。」我認為無論如何,那是一言而決的許諾。可是,之後呢?運動健將馮賢賢幹上了公視的總經理,瞿海源還當上了董事呢! 我對學運沒有成見,但是當學者的人利用運動的醜事見多了,發現學生也不是不樂意被學者們介入和利用,他們互相互相罷?

Galiniangeilaojibai!

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2008/11/12
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最近,天氣冷熱朝轉夕變得很是詭異,但,比之近來台灣社會,似乎還是小巫見大巫。 猶記,恰才沒多久之前,大家還在海角七號,眾人蔚為一片同好。 但,轉瞬間,同一群擁有相同愛好的人們,卻因為社會議題、眾人之事而轉瞬對立。 我總覺得,當你身邊的人,開始因為社會議題、眾人之事而齟齬反目。 當你發現 MSN、Twitter 或 Plurk 上的連絡人,開始因為社會議題、眾人之事而開始跟對方撂狠話,甚至不惜刪除、封鎖對方。 如果這無以名狀的一切竟然都發生了,那麼,政治人物,無論你是誰,都應該為這種局面而深深感到抱歉,更遑論是掌握最大政治資源的政府。 然而,有人說他沒有道歉的必要,是因為不符主流民意。 幾天前,我在路過的電視上,看見一位白髮老太太正在指責廣場上的一小撮孫輩異議分子。 「爭什麼自由人權」白髮老太太沒好氣地說。 「你們現在沒有自由?」 「你們現在沒有人權嗎?」 「告訴你們,你們現在這就是自由,這就是人權」白髮老太太教訓且質問道。 我始終想不通透,但,有人確實如此活過一輩子,從未曾察覺自由人權歷來皆是爭取得來的事實。 那樣的未曾察覺,甚至已經演化為一種信仰,一種對政府這個主的信仰。 於是,有人可以很理直氣壯地教訓著: 「爭什麼自由人權」 「你們現在沒有自由?」 「你們現在沒有人權嗎?」 「告訴你們,你們現在這就是自由,這就是人權」 因為,主的恩典,已經足夠?

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2008/11/11
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KarlMarx 收藏於 2008/10/28

是的,就在今天凌晨,中正紀念堂大中至正門下的靜坐區,再度在當權派(國親,或者根本就是親民黨黨棍)與幫派的合作下得到「完好」的控制。

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2008/10/28
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走進館內,不僅見不到孕育野百合學運基底的八零年代各式各樣的社會運動軌跡,而僅以520事件的國民黨暴行的照片帶過,這種將農民與學生合力反對美國農產品進口等的農民運動以及當時及後來的環保運動、原住民運動、工人運動、老兵、 921受災戶、樂生運動、妓權、性別等等運動歷史的全盤抹殺,而只將台灣戰後的民主運動書寫成民進黨版的黨外運動脈絡的作法,令人憤怒。難道過去三十年來解嚴後為追求政治、經濟、文化與身份認同等去威權主義、爭取社會正義的弱勢族群,他們用身體與國民黨與民進黨的種種對抗,不是塑造台灣人民追求自由的歷史寫照嗎?而民進黨膽敢以達悟族人的獨木舟作風箏來作為追求自由之風的象徵,試問,他們執政後,是怎麼對待原住民群族呢?

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2008/01/04
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totororo 收藏於 2007/05/24

過去的蔣家,好像是台灣的皇室一樣,擁有權利、勢力,但隨著民進黨的崛起,去蔣化聲浪的高漲,與蔣家人一一離開人世,「蔣家」這個名詞所剩下的,不再有任何實際的意義,也許還背負著歷史的罪名;第四代的蔣家人,多半都在國外發展,對於台灣這個紛擾之地,不想過問,但蔣友柏卻在多年前回到了台灣,並在2004年創立橙果設計公司,近年來還打算進軍大陸;根據壹週刊的專訪,蔣友柏選擇面對歷史,他說:「蔣家曾迫害台灣人!」

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2007/05/24
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totororo 收藏於 2007/05/24

蔣家第四代蔣友柏日前接受媒體專訪時表示,蔣家人曾迫害台灣人。對此綠營給予高度肯定,呼籲國民黨效法蔣友柏的坦率;不過國民黨對此倒是有不少「意見」,軍人出身的帥化民說,蔣友柏只是小孩子,根本不了解全部的歷史事實。

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2007/05/24
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totororo 收藏於 2007/05/24

五月十九日台灣民主紀念館揭牌儀式那一天,看到一些大半生追隨、敬拜蔣介石的老先生,在廟前的憤怒、痛苦表現,將心比心其情可憫,但是支持愛戴蔣介石的人也應該將心比心,蔣介石不但在中國殺人無數,在台灣前有二二八後有數十年的白色恐怖統治,正在紀念館內部展覽的「再見.蔣總統」種種圖片檔案,可以充分說明為什麼要改廢中正廟。關心這件事的人,是不是應該花一些時間進去看看展覽的內容?進一步說,去年二二八紀念基金會出版的研究報告,也已經提出證據認定蔣介石應該為二二八「大屠殺」負最大責任,加上陳總統一再於公開場合說明這段歷史,如此的告知與溝通不可謂不充分,那些退伍老兵如果還不能接受也許情有可原,市長郝龍斌、文化局長李永萍都是有高級學位的知名政治人物,實在不應該搧風點火擴大社會裂痕。

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2007/05/24
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totororo 收藏於 2007/05/22

蔣介石除了是二二八事件的元凶之外,我們不要忘記,他另一個同等罪惡甚至更罪惡的罪行,是他「漢賊不兩立」的私慾,導致台灣被排除於聯合國之外,任性地把台灣糟蹋成一個國際的孤兒。敗逃到台灣的蔣政權,在一九四九年中共建國之後,仍宣稱是中國的唯一代表,而排斥中華人民共和國於聯合國之外。一九六○年代中共政權被認為可能生存下去,國際社會就對這種謬論的支持開始鬆動。於是友邦國家勸蔣介石接受「中華民國」與「中華人民共和國」皆為聯合國會員國的安排,以圖保住台灣在聯合國會員國的資格;即使蔣的駐外官員,也認為必須接受友邦的建議。可是蔣介石持續數年以「漢賊不兩立」的私慾,終於斷了台灣在聯合國以及國際社會的生機。因為被排斥於聯合國之外,因而不能參與聯合國體系的任何組織,台灣國民被剝奪了國際衛生醫療的照顧、無法參與經濟開發組織、不能以國家之名參與各項國際運動比賽等。這種國際上不公不義的待遇,長期以來殘害著二千三百萬國民,而且還看不到出頭天的日子。

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2007/05/22
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Snosrap 收藏於 2007/03/13

吳修齊先生捐這座位於台南公園裡的涼亭,原是一片好意,他常去台南公園運動,他看到公園裡老人需要一個有頂蓋的空間活動,於是他老兄就寄付一座中國式宮殿涼亭及曲橋。 他捐這座涼亭,命名為「念慈亭」,他希望社會大眾要即時孝敬自己老母。他從不認為他在強暴這座公園。 龍應台受不了這種行為,龍某認為你吳修齊大資本家要懷念母親,自己去買一大塊地,要怎麼蓋紀念堂,要怎麼思念,要辦啥活動都隨他。但吳修齊無權在公共空間從事自己的紀念行為。 龍應台的觀念也沒什麼奇特偉大之處,這在歐美簡直只是幼稚園生的常識。公園本來就是公共的空間,越自然越好;任何私人都不應佔用公園。 我是沒資格叫龍應台出來針對中正廟發表看法,她不講話也無所謂;不過如果她發表了跟她二十年前相反的意見,我一定會帶一本野火集當面請她給我吞下去。

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2007/03/13
469426

Snosrap 收藏於 2007/03/07

參加競圖的團隊,除了最後得到第一名(也就是現在這個)是以抄襲中國南京中山陵形式的北京宮殿式作法;其他參賽者都是做現代建築。 照競圖規則,楊卓成案應該是開始評審的第一時間就該被淘汰的案子,結果此案成為最終定案。 楊卓成參加此競圖,還投兩個案子。我好像沒聽過建築競圖,可以用同一家建築師事務所名義投兩個方案的。 參加競圖若不限提案數,跟作弊有啥兩樣?不確定評審口味是喜歡長的、扁的、方的、圓的時;我就長的扁的方的圓的各做一個去參加。不確定業主喜歡從哪個方位做入口,那我就東西南北各做入口,一共四個方案去碰運氣。考試時,四選一的選擇題不知如何猜,我就來個「A or B or C or D」,反正一定會矇到一個。話說回來,這種作弊取巧,不公不義的事在獨裁非民主國家是必然的。

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2007/03/07
471779

Snosrap 收藏於 2007/03/06

議員指出,馬英九任內光是在中山大同區就拆除中山橋古蹟、太鼓巢遺址古蹟、臨濟寺牌樓、蘭州派出所等,也讓圓環美食、大橋傳統市場吹起熄燈號;還主張要拆除真正具有文化意涵的「市定古蹟」孔廟、「歷史建築」大龍國小等圍牆。只有外來者才急著斬斷殖民地的歷史與記憶,這種非我族類的氣質,只會危害執政正當性,將夜市、橋樑、廟宇、城門、紀念碑一一從人民生活記憶中拔除,會讓人民失去過去的記憶與歷史,對於台北市歷史文化而言,馬英九簡直就是文化殺手,現在接任的郝龍斌市長,卻要捍衛沒有文化意涵、只有極權政治圖騰的中正紀念堂,成為極權幫兇。

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2007/03/06
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小柯 收藏於 2007/03/06

如果那個 1970 年蓋的中正廟圍牆都可以是古蹟,那麼行政中心、醫療中心這些日據時代留下的哥德式建築,自然更是古蹟。

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2007/03/06