政務二課

舉凡不良政見及政策, 皆應攤在陽光下公開檢視.
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無差別 收藏於 2008/10/31

學生的力量,比一般人要來得大。因為,年輕學子的未來還很長,這個國家將來會怎麼樣,就是要靠現在的年輕人參與,只要花一兩個禮拜的時間,可以換來往後幾十年的自由,是很划算的。不像我這樣的老頭子,社會上一般人會認為我頂多再活幾年,沒什麼作用,不會理我。而且國民黨都把我們這個年紀當作是偏綠的,更不會理我。只有無黨派色彩的學生站出來,才會影響到社會的氣氛。我一個老頭子,並不是為了想傷害自己的身體才出來絕食靜坐,我只是想要當個火種,把我的理念傳遞出去。我一直在等待,等待有學生願意站出來,只要有學生願意站出接棒,我就願意停止絕食。但是都沒有啊,如果說在場的學生越來越少,我就更不可能走了,也只好一直坐下去了。至於要坐到什麼時候?我也有我的尊嚴,到時候要怎麼了結,大概就是等到被醫生抬出去為止,因為我也不願意讓我以後的人生過著遮遮掩掩的日子。

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2008/10/31
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沙魯 收藏於 2008/10/25

  一個愈進步的文明國家,對無障礙旅遊的推廣以及空間建置都十分重視,也代表重視人權的指標;再就廣義來看,無障礙建設愈完整,其商機愈無限。因為此建設不只有身障人士能使用,隨著老年人口增加,需求者只會愈來愈多,所以應該多宣導此觀念。

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2008/10/25
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2008/08/29
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藍色狂想曲 收藏於 2008/08/26

不論是否要興建「蘇花高」,這項耗時又耗資的建設,不僅僅影響東部地區的便利性,也牽動花東未來長遠的發展模式。「我們需要安全回家的路,但不一定是蘇花高。」這一條「不一樣的歸鄉路」有各種不同的想像,似乎,在不同的選項當中,也決定了花東地區不同的「未來」。

一定要興建蘇花高嗎?事實看來,應該是不一定吧...

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2008/08/26
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沙魯 收藏於 2008/08/19

受限於台灣法規,「公益2.0」暫時只能勸募,無法像國外幾個有名的微型貸款網站以借貸模式支助創業。所以和Kiva有借有還的的模式稍有不同,「公益2.0」的金主們拿不回捐出去的本金,但可期望創業個案在脫離貧困後,將愛心種子繼續傳遞下去。這群受到幫助的小家庭重拾經濟自主後,就能捐款回饋,幫助下一批需要協助的弱勢個案。

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2008/08/19
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2008/07/07
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2008/07/07
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2008/06/19
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2008/06/17
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無差別 收藏於 2008/04/18

一、大安溪部落工作站發展了「深度旅遊」,如果可以吸引大家上山走走,親自體驗,瞭解他們想構築的社區產業,那麼,大家便會真心喜愛、珍惜他們的手工編織品、紅柿及各種餐點。你便會瞭解,他們的咖啡裡頭有他們珍貴的香料(馬奧,又稱馬告),還有喝的果汁的樹豆是泰雅族的威爾剛,還有他們香甜的米露調成的調酒。這些都充滿了故事。 同時,你也會藉著參觀,發覺這些東西如何支持著部落的生存,如何維繫著泰雅族共食共作的文化,如何為部落老人供餐,又如何成為學童的獎學金。如何如何改變他們的結構問題,又維護著他們的文化。 而後,你會曉得他們有個「市民農園」,每個月五百元,去認養一塊地(2.5m *1 m),讓他們在在這塊地上種植蔬果。你付出金錢認養地,他們為你種植蔬果,收成時,會將蔬果寄給你。 你可以看到你的地,吃到你的食物。

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2008/04/18
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funpp 收藏於 2007/12/30

中華民國聲暉聯合會等團體組成搶救台灣特教發源地行動聯盟,昨天在台南市舉行「搶救118年的教育良知」遊行,反對將118年歷史的台南啟聰學校北門校區遷往台南縣新化鎮,有廿多個團體、近千人參加,沿途揮旗喊口號,呼籲教育部取消遷校計畫。

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2007/12/30
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funpp 收藏於 2007/12/30

教育部中部辦公室昨天指出,有關台南啟聰學校遷校,一定會做好交通、住宿的配套措施,且北門校區的土地也不會賣掉,未來將作為學生實習庇護工廠。

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2007/12/30
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居民與環保團體再次北上於立法院開記者會,除了再次重聲電磁波造成鄉民的殘障,台南環保聯盟陳椒華又接露七股雷達站外電磁波極高,但氣象局卻保護自己人讓站務人員至於有鉛牆的安全範圍內,雷達站內電磁波趨近於零。而中央氣象局週遭亦有同樣問題,恐影響附近弘道國中、台北教育大學、北ㄧ女學生。立委李全教透露,公聽會後氣象局本同意遷移雷達站,但又反悔,這令人不解。

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2007/12/23
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藍色狂想曲 收藏於 2007/10/13

所以,我要在這裡大聲的告訴自己,我每個月要捐一包20公斤的狗飼料給黃爺爺。然後,我也要請託大家,如果您有經過西藏路或青年公園時,您有看到黃爺爺,請跟他聊聊天,說說話!如果您在某一天,算算剛好這個月身上有閒錢的話,請送包飼料或是狗罐頭(一罐,兩罐都可以,真的!)給老先生,讓我們大家一起幫幫黃爺爺。

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2007/10/13
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大豆 收藏於 2007/09/18

抬蘇貞昌的承諾出來,抵抗不了台北縣警方的攻堅,不要說只是「訴求」,今天真的把蘇前院長找來大門前,我相信台北縣政府會更加愉快地連同學生把蘇前院長一起扔到一邊去。這種事情你知道,我知道,獨眼龍也知道的事,我不相信樂青的各位同學們會不知道。

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2007/09/18
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沙魯 收藏於 2007/07/26

前不久在公報發表一篇文章討論教會應如何慶祝母親節,主要是檢驗教會不應以過於花俏或多餘的設計來豐富主日禮拜。後來偶爾輾轉得知教會的長輩們有些疑惑,也許是在有限的篇幅裡我無法清楚表達。後來我也繼續向前輩請益,一位我很敬重的牧師說,我文章的立場感覺上是反節慶,或稱反情境化的神學,這讓我有些驚訝,畢竟這我的立場是很肯定宗教與地方文化結合的呀。於是仔細想想,也許真的是我表達不周了。其實,我只是希望表達在禮拜的儀式設計上,必須賦予「敬拜上帝」的意義,如果沒有,那寧可不要。

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2007/07/26
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藍色狂想曲 收藏於 2007/07/26

資訊分享若能創造利益,這些利益就應被妥適分配。YouTube標榜他的分享平台就是「你的頻道」,但如果「你的頻道」內有屬於「我的財富」,任何人都應該有權分一杯羹,這是目前所有著作權人最在乎的關鍵,也是YouTube要脫離著作權爭議必須處理的問題。

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2007/07/26
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收藏於 2007/07/13

簡言之,就是商業週刊利用報導水蜜桃阿嬤的故事,向大眾募款,總共募得超過新台幣600萬元(預計要募1000萬元)。但這些錢並不是用來救濟貧窮,而是用來做”生命教材”,再將”生命教材”捐給各小學。   而所謂生命教材,有三項:1、2007一台兩世紀實片DVD;2、兒童生命劇DVD;3、繪本(城邦集團格林文化出版);以及兒童劇團的演出10場次。   而以上的”生命教材”,均屬商業周刊或其同集團的出版社所出版,所製作。製作費中除了〔水蜜桃阿嬤紀實片拍攝與製作費用〕由商業週刊支付;以及〔繪本〕的製作費由格林文化贊助(但印刷費不贊助)之外,其他都由捐款來出哦!這其中捐款還要出60萬元的人力成本!

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2007/07/13
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大豆 收藏於 2007/06/01

關於「誰扔的雞蛋」一文的回應。

扔雞蛋的問題,不來自於雞蛋本身的惡臭或是環保問題,而是在於今天「和平抗爭」與「激情抗爭」這兩種抗爭行動之間,有一條線存在,如果舉舉牌子,甚至演演行動劇,自然還在「和平」的範圍之內,可是當你從包包裡,把雞蛋扔向天空的那一瞬間,就越過了兩者中間的那條線,樂青承認那就是他們想要的效果,而他們這麼作了。可是,對我而言,我覺得扔雞蛋與扔汽油蛋,沒有什麼不同。 樂青高舉的價值,是「文化」與「人權」,樂青一方面認為樂生療養院有特殊的文化地位值得保存,一方面也認為樂生院民的人權值得保護,可是這兩點老實說是很薄弱的,「文化」與「人權」在人類的歷史從來可以因為正當的理由被限制,這些在我們的價值判斷中並不是最高的位階。

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2007/06/01
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沙魯 收藏於 2007/04/23

這4月16日星期一看到兩個遲緩兒竟都死於父親之手,還有一個小女孩被打到病危,我覺得好難過,這到底是怎麼回事?遲緩兒是壓死這些家庭的最後一根稻草嗎?是因還是果?呼籲大家來關心遲緩兒,幫他們加裝起飛動力,其實只要在0到六歲黃金期接受早期療育,他們也可以飛向屬於自己的天空。請大家把看完本文轉寄給親朋好友,或轉貼在自己部落格上,或者加入網路書籤。

其實依照現行規定,只要發現發展遲緩的兒童,不論是誰都有權責回報地方政府的早期療育通報轉介中心。 不要再有不管別人家務事的心態了。 這是我的一篇舊文章: http://mcdlee.wordpress.com/2006/08/17/yiliao_shushih_wuwoeryisheng/

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2007/04/23
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小柯 收藏於 2007/03/14

第一次知道樂生療養院,是大三那年在質性研究的課堂上,教授語重心長的在台上訴說,政府如何不顧人民權益堅持拆除樂生療養院的故事,他們以為,只要再蓋一座一模一樣的建築就能夠取代樂生療養院幾十年存在的歷史,歷史的記憶不只是空間上的回憶,這不單單只是一個文化保存的問題,還包括弱勢族群聲音如何被漠視,既得利益者如何踐踏樂生院民權利的冷漠。

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2007/03/14
478512

小柯 收藏於 2007/03/13

以人文關懷的角度來看,政府怎麼能夠逼走這一群手無縛雞之力的院友。 以古蹟維護的角度來看,樂生療養院好歹還比中正紀念堂要歷史悠久。 以歷史資產的角度來看,聯合國教科文組織好歹有打算將僅存的樂生療養院列為世界文化遺產啊。 台灣難得有個上得了國際枱面的資產,為什麼不好好保存?

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2007/03/13