政務二課

位於宜蘭縣頭城鎮，曾經見證蘭陽平原開發史的「頭圍港」遺址，具有上百年曆史，宜蘭縣政府過去一度有意指定為縣定古跡，可惜功敗垂成；上周更有機具進駐開挖填土，遺址面貌遭到破壞。不捨歷史景點被現代洪流吞沒，地方民衆今天發動抗爭，高呼守護家園，全力捍衛歷史。(黃麗鳳報導) 　　宜蘭縣頭城鎮是開蘭第一城，鎮內有許多可追溯自一、二百年前的歷史人文景點。 　　位於老街區(盧家大宅)前，被當地民衆視為風水寶地的(史雲湖)，是一百多年前蘭陽平原貿易中心的(頭圍港)遺址，興盛期長達30年，直到1924年，因為山洪爆發，砂石淤積阻塞，才逐漸退場。 　　當地里長游錫財指出，這是歷史的見證，頭城人的根本；他抨擊縣府保護不力，竟然解除監管，業者才會趁隙進駐開挖，面臨被填平的危機。(t) 　　對於(頭圍港)遺址，宜蘭縣政府文化局曾自民國95年起列管，原有意指定為(縣定古跡)正式馨入保護；但在今年二月底，卻解除監管，如今更進一步引發頭城民衆聚衆抗爭。

第二年，癩蝦蟆總統死了。 學校教官帶你們全部坐上公車到忠烈祠去瞻仰儀容。你們手臂上別上一塊黑紗布，排了一個下午的隊，終於走到停柩的靈堂前謁靈，棺木罩著透明玻璃，你第一次看到全身的癩蝦蟆總統，不到十秒鐘的時間，司儀就叫你下來了。癩蝦蟆總統臉孔塗得雪白、嘴唇應該有塗口紅，身子僵直浮腫，穿著全身寬胖的西裝，你總覺得褲子底下的下半身，像假的，或者說，整個躺在玻璃棺木的癩蝦蟆總統都像是假的。 那天傍晚，你坐回程公車想去補習街，經過那座醬紅色城堡，高聳中央塔樓上，旗幟降停在旗竿的一半高度，黯然低首，像失語的舌頭。

西元1895年，苗栗客家鄉親英勇抗日的事蹟，現在被改編成電影，片名就叫做1895，3日晚間在苗栗試映，這部描述客家3傑抗日的故事吸引了爆滿的民眾，感人的情節更是賺人熱淚。1895在苗栗首映，縣府文化局的中正堂700多個座位座無虛席，連走道都坐滿觀眾，這部片全程用客家話發音，故事的場景就在山城苗栗，西元1895年，吳湯興、徐驤、姜紹祖3人組成客家義勇軍，對抗當時的日本殖民統治。 即使首映現場的人都沒參與過那段歷史，電影依舊給人深刻的教育意義，首映會上來了一位貴賓，他叫做吳建英，高齡已經92歲了，他是片中客家3傑之一吳湯興的第3代子孫。 1895的原著是客家大老李喬，對這部國片寄予厚望，電影導演洪智育以及男女主角也到現場和民眾一起觀賞，在國片海角七號爆紅後，大家都很期盼這部電影能再創國片奇蹟。

（中央社記者郭美瑜台北五日電）農曆七月普渡祭拜好兄弟的習俗由來以久，但八十五年前台灣文化協會即發行特刊，反對鋪張式的普渡行為；在日據時期景氣衰頹的年代，這項主張也減輕民眾借貸準備普渡用品的壓力。台灣新文化運動紀念館籌備處即日起舉辦特展，呈現日據時期知識份子推動新文化的內涵。 台北市文化局為紀念蔣渭水先生逝世七十七週年，今年與國立台灣歷史博物館、國立台灣文學館等單位策劃，在台灣新文化運動紀念館籌備處舉辦「文化協會在台南特展」。 文化局長李永萍表示，籌備處現設於大同分局三樓，不過，大同分局兩年後將撤出現址，屆時建物將由台灣新文化運動紀念館使用，做為台灣史、台北城，大稻埕歷史展出的根據地。 文化局指出，由蔣渭水等人於1921年創立的台灣文化協會，在與蔣渭水並稱的「北水南火」的蔡培火影響下，總部南遷台南，也創造出異於以往的文化思潮，包括反對普渡、主張白話文、推廣新式婚禮等，文協隨後更進一步籌組組織、反對房租剝削，並參與罷工等運動，其中，又以反普渡運動最深入民間。 文化局表示，文協等團體於1930年九月四日發行反普渡特刊，強調「絕對的反普渡，打倒一切的迷信」，此外，並訂出講題，在寺廟舉辦多場反對鋪張式的反普渡講演會，也使百姓不用借貸普渡，減輕生活上的壓力，這種簡約的觀念也應用在婚禮上，文協等團體也在公會堂、教會推動新式婚禮。 文化局表示，八十五年前的文協幹部不僅籌組新劇團，也組織「美台團放映寫真團」，分組到各地巡迴放映各式影片；文協在當時的白話文時代也推動羅馬字，但未成功，最後以具體的社會運動，包括抗議房屋租金、米糧販賣等中間剝削，及聲援殖民政府無理強迫拆遷、解雇水泥工人等，震撼當時社會。 「文化協會在台南特展」除了展出日治期文化協會推動的文化啟蒙刊物，還包括請帖、抗議房租傳單、反普渡文宣品等珍貴史料，展出日期至九月二十八日；台灣新文化運動紀念館籌備處地址：台北市寧夏路八十九號三樓（市定古蹟大同分局三樓）。

總統馬英九今天出席蔣渭水逝世七十七週年追思紀念會，他稱讚蔣渭水是非武裝抗日的靈魂人物、民主先鋒與社會導師。總統說，追念蔣渭水是多面向的，不只是蔣渭水抗日或主張民主，而是蔣渭水對社會的熱愛展現的深度，讓後人非常景仰。 　馬總統上午前往台北市芳蘭山公墓蔣渭水墓園追思，總統說，思考蔣渭水的生平，蔣渭水是領導非武裝抗日的靈魂人物，也是英雄人物。 　總統表示，蔣渭水是民主先鋒，在日本統治台灣時代就請求議會自治，推動台灣民主思想，在台灣可以說無人能出其右。另外，蔣渭水更是是社會導師，不只是政治人物更提倡社會改革，保障女權、弱勢與勞工，推動移風易俗不遺餘力。 　馬總統說，蔣渭水曾經和許多人設計毒殺當時的總統袁世凱，當時考量用傷寒菌毒殺，但是沒有成功。蔣渭水還考量用柚子毒殺日本天皇，因為日本天皇喜歡文旦，還找醫學界學生一起努力，最後還是失敗。 　總統表示，霧社抗日事件發生時，日本總督動用飛機大砲，還用毒氣攻擊抗日的原住民，蔣渭水寫信給國際聯盟，指控日本總督以毒氣攻擊人民，國際聯盟派人調查，造成總督等人因而辭職。總統說，一個手無縛雞之力的文人，卻能夠透過知識與國際觀，迫使日本總督辭職。 　馬總統說，他在台北市長任內採取免燒金紙，認為對於寺廟與信眾都是好事情。後來他看到蔣渭水傳，才知道蔣渭水八十多年前已經開始主張，蔣渭水的遠見與社會改革的用心令人佩服。 　他說，今天追念蔣渭水是多面向的，不只是蔣渭水抗日或主張民主，而是蔣渭水對社會的熱愛展現的深度，讓後人非常景仰。

【大紀元2月28日訊】〔自由時報記者王涵平╱白河報導〕首部二二八兒童文學作品完成，兒童文學作家陳玉珠以動物擬人對話，希望引導學童產生認識二二八歷史興趣，負責出版的海洋台灣文教基金會董事長林黎彩希望藉此從小建立學童保護家園安全的觀念，尋找台灣主體意識。 陳玉珠表示，「二二八小水牛」靈感來自於某一天全家前往一處乳牛牧場參觀，突然發現有一隻剛出生的小乳牛耳朵上掛著一個二二八的號碼牌，故事就從此開展︰一隻小水牛誕生，農場上很多夥伴都在高興地慶祝著，水牛媽媽給了小水牛一個寫有二二八的耳墜子，小牛則發現農場上的小羊、小貓咪、小鴨都掛有二二八的項鍊、蝴蝶結、領巾等飾品。 在小水牛好奇詢問下，牛媽媽才說出二二八那天發生一件可怕的事，緊接著貓阿姨、狗叔叔、鴿子姑姑都分別說出一個在二二八發生的家庭悲劇。 陳玉珠指出，為協助家長順利導讀，書中附註家長優先閱讀章節，而不同於以往附上學習單的方式，改為題目式測試，讓親子充分討論。 陳玉珠說，完成首部二二八兒童文學作品，她非常高興，但希望不是最後一部，而是能有更多人投入二二八兒童文學創作。 二二八事件是台灣史的一部分，然多數人僅是片段了解刻板的悲情印象，陳玉珠透過動物擬人方式，寫出簡單感人的故事，輔以藝術價值極高的插圖，引導兒童認識刻骨銘心的歷史傷痛。 陳玉珠也以貼近二二八受難者的心情完成創作，她說，丈夫陳武鎮當年也是白色恐怖受害者，而同學之中也有二二八受難者家屬，著手二二八兒童文學創作，有部分是因為使命感使然。 首部二二八兒童文學作品由台南縣籍兒童文學作家創作，許多二二八受難者家屬認為，從總統故鄉出發特別具有意義，然目前出版推廣經費仍相當拮据，陳玉珠期盼自己拋磚引玉，能吸引更多人關注以二二八為主題的兒童文學創作，超越族群、悲情，深入認識台灣歷史。

阿里山「三合一」BOT案得標廠商，宏都阿里山國際開發股份有限公司，19日上午於嘉義北門小火車站進行交接動土儀式。阿里山當地的民間團體號召近百人前往現場抗議，居民不滿農委會林務局對他們的開發限制多多，但對財團的BOT開發卻大開方便之門，根本是圖利財團。民間團體也強烈質疑民營小火車的安全性，因為28名小火車駕駛裡，只有9個有合格的駕照，安全性令人擔心。

環視台灣歷史史蹟，除了數百年的廟宇、古宅，在百年工業文明上，還有什麼比阿里山鐵道珍貴，它不只是活的歷史遺蹟，更是傲視世界的高山鐵路，某個程度都可以說它是台灣魂的象徵，台灣曾有的辛酸驕傲與尊貴，都在這運轉將近百年鐵道上，它是活歷史，承載所有台灣人的記憶。 那樣的情感很難割捨，那樣的價值無法計價，政府本該不計代價全力保護，就像守住國家的珍寶，讓它成為永恆。 但是現今，就以虧損為名，輕易釋出，還連帶還奉上土地開發，做為陪嫁，造就阿里山三合一的BOT案，無論其間有多少不合理的情況，但是就國家對於阿里山鐵道的輕蔑態度，賠！丟出去，管它什麼台灣歷史，管它什麼政府責任，真夠讓人徹底寒心。 一條百年鐵道，對於國家的意義為何？ 數十年來，政府對阿里山鐵道，做到什麼善盡保存的責任？除了上路營運的火車進行整修，更多屬於歷史資產的車頭、車廂，甚至器物，就丟在各廠站任其荒廢，太多國內外歷史研究者，看了直搖頭，這種不珍惜歷史的心態，世間少見。 當愛台喊到泛濫，這些真正代表台灣價值的器物，卻是放到腐爛。愛台，可曾愛過歷史？還是只愛顏色？只愛政客？

由中華民國駐義大利代表處與義大利國立東方美術館聯合舉辦的「綺麗台灣攝影展」，今天在美術館位於羅馬的一個展覽廳揭幕，讓義大利民眾有機會更深切地認識台灣。 開幕儀式由中華民國駐義大利代表鄭欣與東方美術館館長阿爾多維諾共同主持，有一百多名義國文化與藝術界人士及旅居羅馬地區的華僑應邀參加。 鄭欣致詞時除了感謝阿爾多維諾與美術館的工作人員協助籌辦之外，也希望展出的作品能幫助參觀的義大利民眾對台灣的自然美景與豐富文化有更深入的了解。 他說，這是中華民國駐義大利代表處第二次與東方美術館合作，並希望此次展覽能進一步延續彼此間的合作關係，未來再共同籌辦更多的文化交流活動。 中華民國駐義大利代表處與東方美術館首次合作是在二零零二年合辦「馬年特展」，展出台灣手工藝家的系列作品。 阿爾多維諾也表示，美術館有許多國際合作的展示。他很高興與中華民國駐義大利代表處的合作，並認為此次展覽讓美術館的活動更豐富。 此次總共展出行政院新聞局提供的綺麗台灣攝影系列照片中的四十五張，包括風土民情、原住民與各地風景照片。展期預定三個月，至九月七日結束。 負責籌辦整個展覽活動的東方美術館副館長卡爾拉告訴中央社，台灣不僅在經濟上，在文化上對全世界的發展都佔有很重要的地位。 在文化上，他說，台灣不僅與中國，也與東南亞及西太平洋地區的各島鍊有密切的關係。 他強調，台灣的文化融合原住民、中國與近代西方的文明。除了當代的文化之外，台灣文化也保存許多中國傳統的文化與許多南島文化的特點。他說，「台灣文化非常重要，特別是對西太平洋各島嶼來說」。 他說，他非常喜歡展出的這一套照片。他指著一幅抬神轎遊行的照片對記者說，「你看這張照片，裡面蘊涵著多少文化」。 他說，籌辦此次展覽最主要的目的是向義大利人介紹台灣，希望他們對台灣能有更好的認識。他強調，對台義雙邊交流來說，這次展覽是一個很好的起點，具有積極的意義。 中華民國駐義大利代表處新聞組組長蔣昌成透露，東方美術館對此次展覽極為重視，不僅由卡爾拉親自全程籌劃，並親自挑選照片及佈置展出。 他說，擁有博士學位的考古專家卡爾拉，更親自設計展覽的廣告海報及開幕式邀請函。東方美術館並協助中華民國駐義大利代表處，向羅馬市政府申請在市區內張貼五百張海報，廣為宣傳。

為慶祝台鐵創建121週年暨縱貫線開通100週年，台鐵推出了包括列車長、服務員公仔，以及台鐵火車模型等多款的紀念商品，而其中最受矚目的，除了首次推出已經停用的列車長驗票鉗，限量300隻外，台鐵所庫藏的火車站員使用的歐米茄機械古董懷錶也再度被挖出來，限量出售100個。而根據統計，這些紀念商品去年為台鐵就賺進了新台幣1500萬元，淨利高達400多萬。 帥氣的列車長，以及美麗的列車女服務員擬人公仔、以及包括太魯閣號火車在內的各年代的台灣火車模型，以及精緻可愛的阿福號火車造型撲滿，和懷舊便當盒，零零總總共35項紀念商品，全數都是這次台鐵為了慶祝121歲生日，以及縱貫線開通100週年所設計的精品。 　　 而其中最受矚目的就是今年首次限量推出300隻，從1891年就開始使用，直到今年才改用查票章代替的列車長驗票鉗，售價新台幣2000元。台鐵管理局餐旅服務總所總經理蘇振東說：『這個票鉗是已經列車長在車上查票用的，那麼因為鐵路的車站已經改成，裡面有磁片的，不能剪了，剪了就把裡面的資料剪壞了，所以今年2月起改成蓋章的，這個票鉗以後也不會再買了，所以我們把它加了一個皮封套，發售給鐵路迷，來當做紀念品，珍藏起來。』 　　 此外，為了讓火車能夠準時發車進站，過去由站長、列車長及司機員同時對錶使用的歐米茄古董機械懷錶，也再度被挖了出來對外販售，但由於數量稀少，這次是限量100隻，售價新台幣33000元。蘇振東表示，這些錶未來就算是台鐵本身也只剩下100隻，如果再維修整理，數量將會更少，因此珍貴性十足。 　　 而看準這些紀念商品的價值，許多鐵路迷每年都會共襄盛舉，買進一些保值的紀念商品，以去年為例，台鐵就在這些紀念商品上，賺進了新台幣1500萬元，淨利約有400萬元，成為台鐵一項重要的業外收入。

高雄捷運雖已通過交通部履勘，但周邊配套措施不足，造成被指定為文化景觀與縣定古蹟的橋仔頭糖廠，被不知情的遊客踐踏與破壞。高雄捷運只為地方帶來人潮，並未替地方帶來正面效益，數萬名的民眾在指示標誌不清楚、動線無良好規劃、垃圾桶不足與廁所不能使用等諸多情況下，出現了民眾亂竄、孩童隨地小便、垃圾隨手丟棄、破壞生態環境、文化古蹟與藝術作品等，頓時美麗的橋仔頭糖廠儼然變成菜市場，絲毫沒有休閒觀光的品質可言。

記者陳佳伶／新營報導 　文建會人員昨天南下視察後壁鄉菁寮聚落活化和再生計畫，認為菁寮聚落的文化資產相當有潛力，在恢復老街建築立面以及文化資產景點的串連，最好都要先和居民討論，形成共識再做規劃，較易成功。 　縣府文化處以後壁鄉菁寮聚落活化和再生計畫，向文建會爭取區域文化資產環境保存和活化經費二千八百萬元，由九十七年起要執行三年計畫。 　今年重點在於北勢街老街建築立面的整治修復工程、閒置空間景觀調整、聚落生活博物館群營造、產業文化活動的舉辦等，經費約一千萬元。 　包括文建會文資總管理處副組長卓琇琴、文資委員曾旭正、南區輔導團郭瑞坤等人一起實地走訪菁寮聚落，對於菁寮擁有造型優美的聖十字教堂、歷史文物館、菁寮國小舊校舍、打鐵店、手工棉被店、老理髮店文化資產，與會文建會人員和文資委員，認為是形塑老街街廓的重要元素，加上近年來後壁菁寮出產冠軍米、嫁籹採買店鋪重生、藺草編等無形文化資產，使得菁寮聚落活化和再生，更有發揮的空間。 　文建會人員建議，在北勢街老街建築立面的整治修復、閒置空間的景觀調整等，都要用心設計，事前更應和地方居民做充分的溝通，形成共識再做施設，至於聚落生活博物館群的打造，包括棉柀館、碾米館、文物館轉型或另設稻米館都做串連，並可以在聚落內適當的閒置空間，設置旅遊資訊中心，搭配資產導覽員訓練。

　台灣民主紀念館剛開館，曾參與野百合學運者無法接受民進黨操作手法，痛批民進黨收割「中正廟」曾孕育的社運成果。他們今天下午一點半將發起「向民進黨討回黨產，把歷史還給人民」行動，號召當年學運分子重返民主紀念館階梯前，追尋空間正義。 　此項活動發起人是一九九○年三月學運決策小組成員、輔大心理系助理教授何東洪。他接受本報訪問時指出，民進黨改造「中正紀念堂」空間，根本是為了自身的政治目的，對於過去的民主化歷史過程強烈扭曲與篩選，納為自身的「黨產」，他們號召學運分子舉辦「野百合同學會」，希望能追討「黨產」。 　何東洪關心社運未來出路 　何東洪說，這場「野百合同學會」將採取小型座談會的形式，目前約有二、三十位當年參加野百合學運的人士參加。他們並不刻意找當年學運主要領導分子，很多人都只是一般參與的學生。 　在輔大教書的何東洪仍然關心台灣社運未來出路。他表示，台灣已經處於個體政治的年代，不同於過去集體動員的社運形式，未來可能必須從個人生命經驗反思出發，尋找社運可能集結形式，打破學生對公共事務的無力感，他們正思索發起一系列新社運行動。 　何東洪當年是在就讀中央大學時，擔任野百合學運學運決策小組成員，他最近參觀台灣民主紀念館深有所感，才發起這次行動。他說，野百合學運迄今，不過十八年，但在民進黨的政治動員下，野百合被民進黨「偷去」掛在蔣介石銅像前的大斜坡上，並襯上綠底，這是對野百合歷史剩餘價值的終極消費，「學生自發反威權的精神也被染綠，收歸為民進黨黨產。」 　不滿自發性反威權被染綠 　他指出，在民主紀念館內，不僅見不到孕育野百合學運基底的八○年代社會運動軌跡，而僅以國民黨加暴的五二○事件照片帶過，過去各類型的社運歷史遭到全盤抹殺，只將戰後民主運動書寫成民進黨版的黨外運動的作法，令人憤怒。 　何東洪看到二二八受難者的名字被刻畫在蔣介石銅像背面的牆上，更是有感而發。他強調，二二八事件的歷史、政治複雜脈絡再次被情感地動員，不僅牆上刻上受難者姓名，加上兩邊巨幅弔祭白色恐怖與二二八事件的作畫，點綴著民進黨的民主化歷程，重新塑造以「台灣人」作為動員的照片呈現。 　唾棄有心人藉學運往上爬 　何東洪痛批，民進黨在象徵舊的法西斯統治的空間裡，打造了一個以美學及情感的「柔性法西斯」，以新的威權主義取代了舊的威權主義，意圖塑造一個篩選過的人民集體記憶空間。 　對於昔日學運伙伴位居民進黨高官，何東洪感嘆說，絕大多數當初在中正廟廣場的學生，真的不在意那顆綠百合，也唾棄那些藉學生運動往上爬到統治階級接班位置的前學運分子，「他們高居廟堂早已把野百合搞成爛百合了。」

屏東縣牡丹鄉公所在十二月的五號到七號,邀請日本沖繩縣的宮古島市長一行人來台交流訪問，並且舉行牡丹社事件紀念碑【揭碑贈碑】的儀式，延續了今年6月4日在牡丹鄉所舉辦的『牡丹社事件』歷史回顧的活動。 「愛與和平紀念碑揭碑贈碑儀式」12/6號10點在牡丹鄉石門古戰場榮重進行，來自日本沖繩縣宮古島市長帶領訪問團與屏東縣長曹啟鴻.牡丹鄉鄉長.還有部落族人.以釋放和平種子氣球揭開序幕。 西元1871年牡丹社事件至今歷經時代變遷.不論國內外主客觀如何詮釋這段歷史，這些年來牡丹鄉公所以及全鄉有志人士，竭盡心力積極辦理了一系列牡丹社事件相關活動，無非就是要讓牡丹鄉鄉民的論述能被看見.宮古島遺族的聲音也能被聽見，只有在雙方的遺族後代，共同回顧歷史並相互瞭解、認知後，真正的和平才能因此而生。 這次活動舉辦的目的，除了以雙方的觀點來回顧歷史，更希望透過交流活動的本身來展望未來，讓彼此的人民對自己的歷史與文化有更深一層的認知，也讓這個國際事件能重新被定位，使這段歷史能在人類的共同歷史遺產中，被看見與被重視。

台中市的惠來遺址能否獲得保留?12日有民間團體到台中市政府前，演行動劇諷刺市長胡志強沒有立刻公告古蹟遺址，但文化局說，遺址的保存方式意見分歧，必須審慎評估，不能草率行事。惠來遺址保護聯盟12日上午以演行動劇的方式，諷刺台中市長胡志強不重視古蹟遺址，陳情的團體指出，5年前在台中惠來遺址挖出距今3000年前的聚落，其中，5歲男童小來被複製成蠟像，保留在自然科學博物館中，惠來遺址認定已經通過，卻遲遲沒有公告。 對於陳情團體擔心惠來遺址會因此喪失古蹟資格，文化局說，古蹟法與遺址保留不同，市府以更慎重的方式保留遺址。 由於惠來遺址最精華的區域可能還沒有出土，因此暫時原封不動，會集各界意見之後，再決定如何處理惠來遺址。

（中央社記者黃國芳嘉義市十五日電）嘉義市政府編列 五千萬元選定市長公館及原縣公車處廳舍興建「市政會 館」，因計劃拆除傳統日式檜木建築的市長公館，文史 工作者林瑞霞等人，今天上午前往市長會館前高舉大字 報，表達憤怒與不捨，質疑違背市府打造台灣京都的施 政理念。

手電筒正好打在"台北"站上，台北-雙連-圓山-士林-石牌-王家廟-北投-忠義-關渡-竹圍-淡水，這是以前的北淡線！！地圖上還有已經消失的"華山"站，這是50年代的"臺灣鐵路路線圖"！再看這張是山線海線的部份，山線目前早已改道，上面的東勢線已經拆除，小時候搭火車算有多少個山洞，可是我童年的記趣之一啊，這張大地圖上標明了所有的山洞......走出防空洞，外面的臺北工場正在加緊施工，未來會移到防空洞旁，最後會移回去當捷運站的一個出口。至於鐵道部的其他古蹟以後將會交由台灣博物館管理。看到臺北工場支離破碎還要被迫搬家，牆壁上的北門站願景圖實在是諷刺.....難道這就是我們對待古蹟的方式嗎？這是個環形的超長地圖，圖上有台灣當時所有的火車站與路線，還有橋樑與山洞隧道，單線複線一目瞭然，看的我都呆掉了。

一起來看看公視客觀的報導，和市府知法犯法砍樹的實跡吧。

台北市馬英九市長,不顧台北人的歷史文化與共同記憶, 強行違背人類共同共識 ,消滅不同於自己的文化, 也同時消滅了人類共同的多元文化遺產, 同是世界村的台灣,這些年來受到  松浦先生關心,特別是剛得ｕｎｅｓｃｏ獎的 大龍峒古蹟 保安宮 也在這次台北改變古蹟破壞原貌工程之列, 懇請 松浦總幹事閣下  為人類守護台北文化精華 -大龍峒古聚落 .