為什麼台灣原住民要跨海到日本打官司討回祖靈？ 日本殖民台灣，對原住民做了什麼？ 接受蕃童教育長大的原住民小孩「自願」去當日本兵？ 高砂義勇隊為什麼被合祀在靖國神社？ 靖國神社把攻打原住民部落的戰役刻在石碑上炫燿戰功？ 台灣原告是怎樣告倒日本首相小泉的？ 為什麼高金素梅要抗議台聯黨和李登輝參拜靖國神社？
正名制憲、轉型正義、公投入聯、正常國家，已經講到快變成「成語」。到底這些跟我們原住民的生活有什麼關係？我們原住民應該用什麼樣的觀點來看待這些議題？ 就從「轉型正義」先講起。「轉型正義」的意思是說，對過去政府的暴行和不正義行為，現在的政府必須追討罪行和彌補損失，還給歷史公平正義。所以，簡單來說，「轉型正義」至少包括兩點：清除歷史不正義的象徵，清算歷史不正義的所得。
未有台灣 先有祖邦 曾經佔台灣主要人口的原住民在大量漢人移居之後，四百年前逐漸成為島嶼的邊緣人，即使到了今天，他們的身影仍集中在山鄉破舊的民舍、都市水岸的鐵皮屋以及熱鬧街道的小工藝品店裡。作為島嶼最早主人的原住民如何失去主人的地位的？或者說，台灣人虧欠他們什麼？
第一版---焦點 除了封酒 馬英九還可以瞭解更多‥‥ 第二版---焦點追蹤 自由貿易港與原住民勞工/高金素梅 高金素梅專論 兩位原住民立委封殺台灣經濟？～談自由貿易港區僱用5%原住民條款的修法 第三版---專題報導 神聖的部落遺址 荒誕的學者考察～對獅子鄉骨頭事件的幾點看法 第四、五版---專題報導 擺脫任何形式的殖民 建立原住民的主體性～從烏來高砂義勇隊紀念碑說起 把歷史變成生活、生產的一部分 第六、七版---部落行腳 處處聽到「支持高金素梅」～一個大陸年輕學者的部落觀察 第八版---原住民觀點 執政黨刻意激化衝突 原住民不能再被戒嚴/莫那能 禁歌解密：可憐的落魄人/陳明仁
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兩年前，高金素梅率原住民族代表團赴聯合國控訴日本靖國神社，當時，馬英九親住機場送行，並捐款三千美金資助「還我祖靈」行動。 今天，青春鐵『馬』向前行，高金素梅率祖靈之邦幹部陪騎一程。
2006年8月15日,高金素梅暨高砂義勇隊遺族50名代表,再次前往靖國神社要求合 祀除名,還我祖靈.而同一時間,日本首相小泉正進行參拜活動.
“這塊土地是有靈魂的﹐它自古保護我族人至今﹐現在核廢料的毒素在此傷害它﹐我們若不起來抗爭﹐來日這受害的土地開始傷害我們﹐是因為我們未盡保護它的責任﹗”
蘭嶼反核廢運動即將邁入20週年 蘭嶼在台協會將執行承辦【蘭嶼反核廢運動20週年】系列活動，請大家提供活動內容，謝謝！ 蘭嶼在台協會 E-mail︰paciscisi@gmail.com
最愛台灣的台聯黨黨主席, 竟然跑去日本參拜靖國神社, 這個神社裡祭祀著殺害台灣人的日本軍人. 原住民看不過去, 將台聯黨正名為台奸黨.
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數千年前 散居分佈這版圖的 原住民族 早就落地生根 不再移民 長久以來 其他的外來移民 不斷遷入 強勢的政權和文化 重組這版圖
飛魚雲豹的蹤跡
在司馬庫斯的步道上有一塊木雕 上頭佈滿了雜沓的腳印 據原創者馬賽說 這有一個感人的故事： 我們來自雲霧裡的山林 土地是我們的母親 在溪谷間高歌 在深林裡狩獵 數千年來與大自然共融共存 在這塊土地上，先輩們踩下踏實的腳印 艱辛、純樸且和平 緊貼著土地的雙腳，因為沒有鞋子的束縛，腳趾自然地生長 因為要抓地奔跑,大拇趾特別地厚實有力 熱情的泰雅族 就這樣一步步，走著走著
鄉公所說明，目前已開放全鄉有意願的民眾申請，將依縣府 「傳統家屋保存修復與維護經營管理計畫作業要點」規定辦理，並視申請情況決定補助額度，可能每戶補助十五萬元整修，共可補助六至七戶，或依現場勘驗後再依實際情況補助。
政府欲搶救原住民文化，不只要制度化的母語政策，更要全面性的「原住民族義務教育」，普遍性的母語課、民族音樂課、民族工藝課，「語言能力證明考試」可轉化為獎勵而非升學標準。而這些，都只是原住民族被政府剝奪了五十年的基本權利而已。
失去家園及土地的傷痛，是難以弭平的。試想，若今日你們被迫離開熟悉且熱愛家園，會以什麼樣的心去面對流離失所？ 然而，對我們族人來說，這樣的流離失所卻是自數百年前便開始了，至今，我們仍無法回到山林的懷抱。
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最近，執政的民進黨進行的正名、改教科書、搬蔣介石銅像、拆中正紀念堂圍牆、擴大紀念二二八‥‥等一連串「轉型正義」活動。高金素梅認為：這些行為都在錯亂了台灣的主體與客體位置。原住民族要鄭重聲明：台灣的主體是原住民族，沒有所謂的本省人、外省人、客家人，在我們眼中看來你們全都是一家人，都是外來的客體。所以，談轉型正義，原住民族應該要放在第一位。 「轉型正義」簡單來說就是1.清除歷史不正義的象徵、2.清算歷史不正義的所得。事實上，執政黨所作所為都符合這兩點。比如，搬銅像、擴大紀念二二八、推動「政黨不當取得財產處理條例草案」。但是，歷史是有延續性的，選擇性的「轉型正義」就不是正義。民進黨如火如荼推動二二八轉型正義的同時，卻漠視「日據時期」與「白色恐怖時期」的轉型正義，這種跳躍式的片面選擇，將導致台灣社會無止境的價值衝突。
