公共電視_我們的島 社區‧自行車道499 http://www.pts.org.tw/php/html/island/list.php?pbeno=1291
關於農村再生條例 - 樂多日誌 http://blog.roodo.com/ikaridon/archives/8604065.html 反對農村假再生 社造界共同發聲 台灣環境資訊協會-環境資訊中心 http://e-info.org.tw/node/42418
1.只會「外省」，從不「內省」。 2.口頭上充分表現愛台灣，比如「生是台灣人，死是台灣鬼」、「為台灣付出十幾年的青春」、「最大的願望就是晚年生活在台灣」。但是事實上，則是有外國居留權、外國籍。 3.強調別人必須尊重他的言論自由，但蔑視別人的言論自由。
消費券政策到底能否有效提高消費力，刺激經濟復甦，實在不得而知，且留待經濟學家事後研究。雖然我一直認為政府愈干預，經濟復甦愈慢，而發放現金券是失敗的經濟政策。 但作為行銷實務案例，台灣消費券政策是一個完整的兌換券（redemption coupon）實務執行個案，每一個成敗的關鍵要素，值得從事行銷實務工作者參考及反思。執行一個活動，如果參與者踴躍。樂觀者看見人潮湧現，會說：這手段顯然是對的，必定要盡快再做一次。而審慎者會說：先核算最後的實際收益，再做決定。
我們可以看看外匯存底前幾名國家有哪些，前五名分別是中國、日本、俄羅斯、台灣與印度(南韓為第七)，但GDP排名前五名則是美國、日本、德國、中國與英國(台灣與南韓分別為24與14)，與我們個人財富更密切相關的人均國民所得(GNI,gross national Income per capita)排名則是挪威、盧森堡、瑞士、丹麥以及冰島(台灣與南韓分別為55與49)。你覺得哪一個數字跟人民富有程度比較有關係呢?
縣長呂國華在天下雜誌刊登廣告表示：「在童玩藝術節，真的看不到藝術。『藝術』兩字並不能被濫用，要觀賞真正有深度的藝術文化，那就要到國家歌劇院看國外藝術表演團體有水準的演出，那就叫藝術。」（天下雜誌第411期，2008/12/03 ）
延伸閱讀 漂浪。島嶼--munch ◎再見！童玩節--節慶活動的危機◎ - yam天空部落 http://blog.yam.com/munch/article/11254668
老實說，本來對三立主播李晶玉訪問馬先生先是沒有多大期望，但猛然一瞧，還覺得不錯看！ 看來李主播是有用功，訪問的方式也比先前民視胡主播要強勢許多，言詞也犀利許多。雖然只是點到為止，馬也現出不悅，還可能動了肝火。以一個商業電視台有這樣的表現，雖然比不上英國的Hardtalk的主持人Stephen Sackur，但也算是不俗，比起那些見到馬就會驚叫的三立部分員工，實在出色太多！在李馬之間的言詞交鋒，顯然不像是全然套招的，所以筆者連重播也看了！
當環保新聞在各媒體幾乎失聲，我即使只是一個來自沒有收視率的電視台記者，但我還是沒有自廢武功的權利，因為我站在一個位置，是一個公共電視為環境保護信念而守持的位置，我們承載社會的公共價值．為了發出貓纜環評結構性問題的新聞，我可以一天打幾十幾通電話，在時間壓力下，接受受訪者的連串拒絕，或直接或幽微的告訴我、貓纜的議題太敏感，我沒有任何政治能力還要窮追猛打，不是台北市長郝龍斌口中的要用政治謀殺貓纜，我只是承載著社會大眾知的權益，盡力去達到我看不到的社會期待，這不是靠我一己之力做得到的．那是因為我在一個別人眼中，可以不顧收視率、做冷門新聞的公視記者，我的長官現在不用讓我口沫橫飛解釋、做這樣的新聞有多重要，因為環保，在公視，就是主．流．價．值．
馬政府這個號稱拼經濟的政府，終於在無能的總統與內閣團隊的領導下，把經濟、GDP成長率、還有股市都拼到了谷底。 上任後，一連串讓人看不懂的節能減碳措施，讓許多原本窗明几淨、燈火通明的繁華街道，變成了黑壓壓的窮途末路。 ... ... 當馬政府得意洋洋的宣傳不穿西裝、強調一件衣服鞋子穿多少年的時候，馬英九才後知後覺地赫然發現台灣民眾大家開始不花錢，整個經濟幾乎像自由落體般的掉下去了 - 這時，馬英九又拋出發放消費券，要大家開始多花錢。
踏入墾丁南灣長達600公尺的海灘，陽光、白沙、比基尼映入眼簾，讓人彷佛置身美國夏威夷或泰國的芭達雅海灘，這個號稱國際級的海灘，墾丁國家公園管理處即將實施OT案，委由民間經營管理，但當地水上活動業者揚言誓死抗議。 電影「海角七號」中，飾演恆春代表會主席的馬如龍說「墾丁山也BOT，海也BOT」，一針見血，說出住在墾丁居民心中永遠的痛。南灣實施OT案，4年前曾辦過一次，因水上活動業者揚言「不惜一戰」，墾管處招標後，不敢把海灘及海域點交給得標公司，使OT案胎死腹中。現在歷史重演，水上活動業者再度自力救濟，墾管處暫時退縮，本月29日將邀請業者開說明會。 南灣是墾丁地區水上活動最興盛的地方，海灘長又美，更是遊客進入墾丁的門戶；很多遊客路過一看到南灣的碧海藍天，就情不自禁停車下海，假日遊客常數以千計。 但南灣也是遭遊客投訴最多的海灘，因為管理單位權責不明、管理鬆散，水域劃分及水上摩托車進出的水道未落實執行，事故相對增多；海岸公園林間藏汙納垢，垃圾、廢棄的水上活動器材塞的滿樹林；拖曳水上摩托車的曳引車擺得凌亂不堪，遊客形容「空有國際級海灘之名，卻沒有國際級的水準」。 亂象使墾管處不得不執行委託民間參與經營管理，希望讓南灣「脫胎換骨」，但是，經營水上摩托車、洋傘出租等業者日後得向得標公司繳費，以往賺1000元扣除成本後，全部實得，今後要被抽成2成5後，才是實得，有如被剝一層皮，業者當然不甘心。 但南灣亂 象若無法改善，投訴塞爆墾管處長信箱，實在有傷政府威信，南灣業者一昧反對OT並非治本辦法，不如考量籌組公司，參與投標經營管理，由水上活動業者自律，讓南灣真正成為國際級海灘，創造雙贏。
沒有munch寫的好。。。 漂浪。島嶼--munch★《海角七號》沒說的事--恆春半島的現代實景★ - yam天空部落 http://blog.yam.com/munch/article/17310439
要是野草莓學運該留下任何名字，我會希望唯一該被記住的是劉柏煙。 我覺得，這是一種很重要的連結，沒有這些人的憤怒，就沒有野草莓學運，而也必須去釐清那些憤怒，才有條件去談怎麼切割、怎麼抽象。我才會在一開始覺得，「我不是很在意這個階段向馬政府撤換掉誰、拿到多少訴求，而是趁這個機會，將這30年台灣民主歷史補上。」許多人也真的在學生靜坐場邊出沒，有人來幫忙、有人捐款，也有人覺得還是沒有人幫「暴民」說話而選擇自焚。
主流媒體看不到的畫面。 統派媒體，真相在這裡，你們在怕什麼？ 為什麼媒體不肯花百分之一討扁的力氣，來檢討貓纜？ 是為統遮羞，還是拿了什麼好處？
如果我們更進一步去理解這個運動在日本社會的角色位置，往前溯及反對美日安保條約 往後連接到新社會運動 其實都扣節著人民應該具備基本的權利，掌握基本的力量的簡單提問 這一切談的，還是「民主」啊 民主啊 在台灣，還是那樣脆弱
我突然想到因為不堪家暴長期壓迫的婦女，忍無可忍的拿起刀子殺了枕邊人。哈哈哈!! 遭家暴殺夫 陸妻判正當防衛 苦勞網 http://www.coolloud.org.tw/node/9214
成就一位「經營之神」，台灣得付出多少環境與社會的代價？或許，綠色陣線協會執行長吳東傑的觀點可作為各界審視的起點：「以一個文明的角度來檢視，（台塑集團）存在太多問題。就一個創造文明的角度來說，王永慶不應該被稱作一個典範。」
只是，比起毒奶粉與無能政府，正被台灣特殊政治對立所激化的種族主義言論會不會太被我們輕忽？
本文底下回應很精采
對於東傑拋出個各種思考層面，其實我大多一知半解。在查找資料的過程中，一個又一個的連結其實也將線索帶往事件的源頭──食品原物料與其生長環境的關係、 農人種植的方法和態度、商業機制的介入等等，這中間發生的種種，透過呈現個人選擇的消費行為，一一反映在我們的健康和生活之中；而你或許和我一樣，感覺隱 藏在商品陳列架後面的這一切都很遙遠。然而，事實並非如此。 相較於東傑和他的夥伴們面對問題的主動檢討、出擊，心態上停留在「等待官府大人主持公道」的我，顯得消極而稚嫩（這也是我第一次真正深刻的感覺到，那一份 屬於我和小小滯銷的社會櫃的緣份似乎是到了），對於東傑即將帶來的衝擊，也愈顯期待。如果你和我一樣希望更瞭解食品安全事件背後所代表的意義，他們所牽涉 的種種領域相互間微妙的關係，邀請你一起來參與討論和分享！
簡而言之，營利動機、商品化與市場化是市場現代性的重要特質。不過在此同時，這些也是經常引起批判的對象。先不論這些批判是否公允，從歷史角度來看，市場現代性的達成，的確很少是「自然出現」的結果，而經常與國家的強力介入有關。即使在市場社會的濫觴—西歐—也是如此，更不用說在許多傳統社會，幾乎都是先由國家力量強行打破原先的社會狀態，再展開大規模的商品化與市場化過程。而這些社會接受市場現代性，往往伴隨著動盪不安的歷史過程與愛恨交織的複雜情緒。為何如此？傳統社會抗拒市場現代性，是否純粹只是出於因循與不理性的反應？
在這篇文章中，筆者將試著從現代性的觀念出發，探討市場與社會改革的關係。特別是「經濟自由主義」普遍被視為是支持「市場現代性」的主要意識型態，而主流經濟學家則被視為是經濟自由主義的代言人，但是在不少對於所謂「經濟自由主義」的批判性介紹中，往往隱含著對於「經濟學怎麼說」相當程度的誤解。
