英文裡有個字叫Zeitgeist，那是從德文轉過來的，中文譯為＂時代精神＂。美國《哈佛商評論》有一期將1900s到1990s，為期百年的美國企業 時代精神，從人口統計學、技術、社會習俗(social mores)、政府介入、勞工和環球事件等面向，分析每時代的時代精神，並選出每個十年裡最傑出的企業領導人
不是聯合國會員在經濟﹑ 國家安全與犯罪防治層面有巨大損失, 而且教﹑科﹑文﹑醫﹑藥﹑營建﹑農魚業等各行各業都損失大了!
全民表態是入聯第一步，也是斷絕泛藍賣台的第一步。
藍營人看到、聽到、想到，就怕。午夜夢回，一身冷汗還兼尿床。
台灣人民要隨著時代的進步，努力擺脫傳統的束縛，改變過去不合理的制度及現象。我們要以積極的態度，由各種途徑，用各種方法，來邁向國家正常化。
杜正勝說，教育部針對教科書中不甚妥當的用語提出希望出版社考量調整，諸如「我國」的用詞，但教育界卻不敢面對什麼是「我國」的問題，他強調，自己不是在談政治，而是希望校長們去認清這些問題，若有人認為無關，那教育還要寄望在眾人身上不是很可笑嗎？
學校不該教學生打迷糊仗，「我國」自然不該包含「中國」、「國人」自然不該是「中國人」。
訪談一開始，馬英九就表示：「新加坡跟我們比較不一樣，重心沒有放在民主化，但它專業、清廉、有效率，值得我們學習。新加坡政府很有效率，很容易達成共識，不必要吵半天還吵不出來，再打一架，沒有這個問題，想到就去做，競爭力的差別在這裡」。 馬英九真不虧是法西斯的信徒，對專制獨裁的景仰毫不保留，蔣家第四代蔣友柏說他「到國外留學，卻沒有把民主觀念帶回來，只是在威權體制下扮演一個角色。」還太客氣了。
美國加州沛普汀大學教授賀錢森昨受訪指出，若國民黨馬英九在二○○八年取得大位，則在其任期內走向一國兩制之路，也不令人驚奇；國民黨絕對不會為了捍衛台灣的民主不惜與中國打仗，因為民主是國民黨的敵人。
