是的，中正廟那一整片的廣大佔地以及其週遭的設施，就是在移平了這些具有相當程度歷史意義的日式建築之後所興建的，而那些日式宿舍絕對都是如假包換的真實古蹟。當時的政府為了要進行拆遷工作，根本不用耐心地跟當地居民溝通協調、一一談妥搬遷的條件。為了要讓紀念蔣公的紀念館能夠早日動工，讓國人得以有地方追思蔣公的偉大事蹟，最快、最有效率的拆遷方式就是放火燒－一把火燒了當地民宅，看你搬是不搬。沒錯，國民黨政府就是派人在半夜放火燒掉不聽話的住戶，任你打消防隊求救也沒有用，反正等到消防隊來到時努力一輩子所經營的家園早已燒成灰燼，迫使你不得不搬家。
吳修齊先生捐這座位於台南公園裡的涼亭，原是一片好意，他常去台南公園運動，他看到公園裡老人需要一個有頂蓋的空間活動，於是他老兄就寄付一座中國式宮殿涼亭及曲橋。 他捐這座涼亭，命名為「念慈亭」，他希望社會大眾要即時孝敬自己老母。他從不認為他在強暴這座公園。 龍應台受不了這種行為，龍某認為你吳修齊大資本家要懷念母親，自己去買一大塊地，要怎麼蓋紀念堂，要怎麼思念，要辦啥活動都隨他。但吳修齊無權在公共空間從事自己的紀念行為。 龍應台的觀念也沒什麼奇特偉大之處，這在歐美簡直只是幼稚園生的常識。公園本來就是公共的空間，越自然越好；任何私人都不應佔用公園。 我是沒資格叫龍應台出來針對中正廟發表看法，她不講話也無所謂；不過如果她發表了跟她二十年前相反的意見，我一定會帶一本野火集當面請她給我吞下去。
因為不拆不改，所以我們在威權統治時期噤聲低語、甚至勇敢反抗的歷史記憶，才更形重要。 所以我們現在才要主張又拆又改，好讓我們體現威權統治時期已經成為過去的事實！ 因為不拆不改，所以蔣介石在台灣不怎麼風光的收場，用這麼大的地方來加以紀念，才更形諷刺。 所以我們現在才要主張又拆又改，好讓未來的歷史學家敘述，之後的我們是怎麼讓蔣介石無法風光的收場的！ 因為不拆不改，所以紀念二二八與白色恐怖死難者的碑文，才顯示出其「還原歷史真相」的尊嚴與珍貴。 所以我們現在才要主張又拆又改，以實際的行動表達我們對於這一切的尊重與珍視，好讓那些二二八與白色恐怖死難者的犧牲不會白費！ 因為現在的我們，真的已經自由了，得以以我們的自由意志創造屬於自己的未來，並以此向過往的人們，獻上我們的敬意。
參加競圖的團隊，除了最後得到第一名（也就是現在這個）是以抄襲中國南京中山陵形式的北京宮殿式作法；其他參賽者都是做現代建築。 照競圖規則，楊卓成案應該是開始評審的第一時間就該被淘汰的案子，結果此案成為最終定案。 楊卓成參加此競圖，還投兩個案子。我好像沒聽過建築競圖，可以用同一家建築師事務所名義投兩個方案的。 參加競圖若不限提案數，跟作弊有啥兩樣？不確定評審口味是喜歡長的、扁的、方的、圓的時；我就長的扁的方的圓的各做一個去參加。不確定業主喜歡從哪個方位做入口，那我就東西南北各做入口，一共四個方案去碰運氣。考試時，四選一的選擇題不知如何猜，我就來個「A or B or C or D」，反正一定會矇到一個。話說回來，這種作弊取巧，不公不義的事在獨裁非民主國家是必然的。
從這些「別人的」歷史教育掙扎過程回來看我們自己，歷史重構工程是否一定要以拆除歷史遺址或公共空間的方式來進行呢？「歷史證據和檔案」是否應該超越政治或政黨競爭的邏輯，而擁有一種比較高的位置在公共的以及歷史的教育層次上被保留和檢討呢？ 如果正名就意味著該拆除過去的歷史空間，那麼，當台灣人從殖民者手中取回政權之後，是否也應該要全面拆除（被）日本殖民時期的所有日式殖民建築呢？如果不同的政權轉移後都要拆除過去的歷史軌跡，那麼「台灣」這個島嶼還會那麼深刻，多元，有趣而美麗嗎？ 換言之，歷史遺跡的保存其實是提供和保留歷史詮釋的空間，讓這個歷史的公共教育可以在日常生活空間中被實踐。講回正題，我基本上支持重新詮釋台灣過去的歷史，重建二次戰後蔣氏政權如何從中國撤退到台灣以及如何建立威權政體的過程。同時，也應該包括去反省為何在這個政權遷移過程發生過像是二二八這類的人權事件，提醒後代不得再有類似的人權迫害，等等史實的重建。但是，作為一個教育者和空間規劃者，我實在不同意歷史（空間）的重新解釋一定要用「拆」的。更不必說，中正紀念堂這個地點近幾年來，經歷了學生運動和各種民眾集會等群眾運動年代，甚至成為婚紗攝影最佳景點選擇之後，它本身所攜帶的象徵威權的地景空間意義早已被民眾的抵抗行動和日常生活實踐所改變了。
個人比較傾向不拆，而圍牆開放塗鴉愛好者彩繪噴漆，wow ～ 好大的畫布，
如果那個 1970 年蓋的中正廟圍牆都可以是古蹟，那麼行政中心、醫療中心這些日據時代留下的哥德式建築，自然更是古蹟。
不是我愛說啦！文化保存也都有「政治考量」的。大家應該還記得台北市府想拆孔廟圍牆的事情吧！同樣的圍牆，可是不一樣的態度喔！至於南海學園。我的天啊！他跟中正廟的建築年代不一樣吧！我們的文化局長好像要多讀一下書才好。至於南海學園，列了一大堆建築，結果沒去審建功神社。這是怎樣的考量？大家應該很清楚。
只是我覺得不該這樣搞：中正紀念堂列為暫定古蹟 不知道中正廟是不是全台灣最年輕的古蹟，這還不打緊，雖然說台北市政府歷經改朝換代，可是我真的忍不住拿一些事情來邱條一下
