為了多數人的利益，少數相當然應該服從多數，於是多數掌握了做決定的權限，很容易就施展暴力，然後終於失去了憐憫、同理心，更失去了勇氣。成為多數人，忘記了少數人的權利，忘記了是誰將他們逼成少數人，忘記了少數人也要求同樣程度的的生活尊嚴和在地終老的心願。……等你懂事後，也許已經沒有樂生院了，不會再有人記得這些場面，而大家還是沾沾自喜的說這是一個民主社會喔，我們要少數服從多數。 Darren，不知你是否聽得見，也不知道你能夠了解多少我在這裡說的話，請你一定不要成為那個善忘的人，我們都有一天會成為那個少數，我們一定不能忘記。
一篇寫給肚子裡的小孩，讓人感動的文章。
徵求100個聖火秀台灣的創意活動 創意不限，以不花大錢為前提，請大家踴躍在此回應想法給我吧！
七月底築起的牆，印著訴求的大張海報上沾著不知是由誰潑撒的漆。或許訴求可以被忽視，但是又為了什麼要做出這樣的行為來「擦去」呢？樂青的部落格上如同過往一般，每有些訊息，就會有不知名的人跳出來，使勁地將捷運通車的責任等等加諸在這塊土地與人身上。該如何說服他們？前幾個月已經給了太多個理由，更何況理性的說服本就是次於對於人的尊重與理解，如果不能從彼此的生命尋找答案，那也僅是進行著語言的遊戲。
7/6我們去文建會拜會主委翁金珠，一進去，主委便說不能錄影，我們要求她盡速召開樂生院的古蹟審查會，沒想到她竟然說：「我現在是看守內閣，不可能再有任何作為。」我們都感到相當驚訝，主管台灣文化資產的文建會主委，竟然厚顏的向我們說她現在只為政治服務，而無法進行文建會原來維護文化資產的職責？
樂生療養院內目前流浪貓狗的問題急需被解決。如果流浪動物受到台北縣政府強制收容的話，有很大的機率會被施以安樂 死。我們不樂見這種情形發生。因此傾向原地安置，原地安置則需負責結紮，餵養及治療皮膚病等生活上的基本照顧。但目前遇到了經費上的問題，而我們尋找的機 構所能提供的幫助有限。因此我們希望以募款的方式籌得工作上的必要經費，目前我們所需要的經費約為3萬元。
找不到原始網址，先貼在自家來推。
樂生保留運動自415遊行之後，稍顯沉寂，經過休養生息，又因工程會所謂40棟方案缺失仍多，且可能將進行強迫搬遷，因此由青年樂生聯盟等團體或者個人，5月中旬起將連續舉辦活動，在目前官方自訂6月1日可能搬遷的期限之前，告訴社會及全世界，關心新莊樂生院及阿公阿嬤的人們，沒有消失。
而不是每個人都要當聖人，這一切都只是選擇，是個人的自由。不關心不是錯誤、不行動不是罪過，每個人都有自己要忙的事。只是也許不需要這麼迅速的從對立面給自己拋出一個理由贖罪，這樣的作法才會讓自己引來更多的紛爭。
在這個週末，也就是 3 月 17 日與 18 日，以及下一個週末，樂生將舉辦「樂在生活，跨界串連」的藝術節市集，屆時樂生院區將成為結合自然、歷史、人文與藝術的展演場，來自各界的朋友將串連起來，以最豐富的內容表達出他們對於樂生的支持。
第一次知道樂生療養院，是大三那年在質性研究的課堂上，教授語重心長的在台上訴說，政府如何不顧人民權益堅持拆除樂生療養院的故事，他們以為，只要再蓋一座一模一樣的建築就能夠取代樂生療養院幾十年存在的歷史，歷史的記憶不只是空間上的回憶，這不單單只是一個文化保存的問題，還包括弱勢族群聲音如何被漠視，既得利益者如何踐踏樂生院民權利的冷漠。
我想說的是，過去幾年來，媒體如果不是過度吹捧、美化部落格的行銷功能或者社會意義；就是搞不清楚狀況、胡亂投入或評論；這兩種態度，對於部落格的健全發展，我覺得都不是好事。正確的態度，應該是讓社會大眾充分理解部落格的各種可能性、但也充分理解部落格的侷限；如此，才不會有過度錯誤的美好投射，也才不會有失望後的激烈反彈。 舉例來說，就在媒體們大力報導「小雯的奇蹟」之同時，另一群也曾發起串連的部落客們，正在以其微弱的關注度、捍衛著樂生的人權（相關文章請見此）。但是，這個活動似乎註定失敗，不僅報導少之又少、部落客們的大聲疾呼和現場影像紀錄，也未能喚起更多的注目。
我親愛的朋友們，請借我你的眼睛。在2/4日及2/11日，星期天，這裡，樂生療養院的大樹下，將會舉辦關於樂生的紀錄片的影展。不管你對於這件事過去的看法如何，請借我你的眼睛，謙卑的，看看這裡。這將是關於樂生過去、現在與未來同時交會的日子。不論多忙，我的朋友們，找個時間到這裡看看。用你自己的眼睛，看看過去社會的錯誤，看看現在社會的錯誤，看看我們的未來，是否能在大家的關注下，獲得一個重生的契機。而這將不只是樂生的契機，也將是我們這個社會賴以生存的愛的起點。那天，愛會在樂生等你。
拿去。
