做為台南人，讀書離鄉時刻，總是為了城市排名，在夜晚的宿舍裡，和來自不同縣市的同學徹夜不眠地斤斤計較。 在小時候，總是覺得如果以繁華熱鬧來論，除了遙遠的台北，接下來應該就是台南，但是隨著旅行版圖的擴大，發現高雄、台中熱鬧遠在台南之上，甚至可能都排在嘉義之後，心裡有點夢碎。 這樣的情結到了讀書離鄉住宿，成為同學們嗑牙鬥嘴的夜晚消遣。台北同學不住宿舍，晚上總是以一種神秘兮兮的姿態缺席，剩下面對高雄同學的霸氣、台中同學的新貴，甚至新竹、嘉義的同學都覺得論知名、比熱鬧不輸台南，爭到最後只能搬出「台南是古都」的話語。 這句話，大家一致同意，因為曾帶他們到台南玩，除了垂涎在美食前，他們更震驚台南處處古蹟的歷史壯闊。 台南是古都，一直成為心中最強的信念，也是覺得身為台南人的光榮，曾讀過川端康成的《古都》一書，藉由一對離散姐妹的故事，以優美文字刻畫京都的點點滴滴，在文化印象上更是覺得台南仿如京都，走進曲折的巷弄，依舊活著的老房子與老故事，台南相較於台北，就像京都相較於江戶，晚期的發展雖然不如江戶轉為東京的繁榮，但是在一些傳統之美上，古都依舊有其深邃的婉約。 但是到了現今，才深深感覺，歷史的久遠是事實，但是如何讓歷史出土與保存，成為一種現實，隱沒的歷史、消失的古蹟，對於後世之人，就如同巷弄裡不存在的老故事，一切都是空白與無根。
BBrother表示，近幾年來，塗鴉成為許多國際大品牌的文化賣點，包裝次文化商品的工具，而在今年10月24日、25日，華山園區居然也舉辦由國際品牌主辦的「Royal Elestic國際塗鴉大展」。BBrother說，為了凸顯塗鴉應有的反抗、反諷的精神，八名塗鴉創作者，選擇在9月23日潛入華山特區，在各棟建築物進行創作。
olivia:沒想到這個炒的那麼兇。塗鴉也不見得是青少年文化，坐火車經過中興紙廠附近，可以看到在牆面上的塗鴉，顯然是外勞的傑作。
是誰界定了我們的空間? 是誰界定了藝術? 華山藝文中心當年統合了文化界 藝術界的各種資源 從瀕臨拆除的邊緣保留下來的'閒置空間再利用'的成功個案 牆上本來有的 數不清塗鴉可以作為一種歷史的見證
olivia:還有。也是前期的反抗。
會中藝術家陳界仁表示，塗鴉是一種對體制的反動，原本就遊走在法律邊緣，但希望主管單位能以較寬容的態度去對待，也希望透過類似的對話，可以解放更多新的活力。郭力昕則肯定文建會願意以不同於以往的開放態度來面對次文化的相關議題，也期待文建會可以繼續創造溝通平台，讓彼此有對話及互相教育的機會，同時也期許媒體能以更多元、正面及客觀的態度，來作平衡報導，讓事件的兩造能公平的表達意見。阮慶岳則認為塗鴉是一種發聲工具，也反映了藝術創作的潛在能量，但是類似的次文化需要相關單位提供完整的空間來吸引整體發展。
olivia:官方的最新說法。燒ㄟ唷。
