〔記者洪敏隆／台北報導〕台北市大龍國小地下藏有大面積且豐富的史前訊塘埔文化遺址，市政府文化局決議校園工程開挖須辦理施工監看及搶救發掘，校園工程卻在未監看下，先挖掘20公尺深的連續壁，現場3棵珍貴百年老樹也任意移置，文史工作者痛批市府維護遺址不力。 訊塘埔遺址遭挖掘 北市府「北大同文化園區」工程前年在哈密街蘭州派出所舊址挖到疑似文化遺址，文化局委託中研院考古學家劉益昌試挖掘兩個月後，確定該處及緊鄰的大龍國小地下，藏有大面積且豐富的史前訊塘埔文化遺址，文化局依文資法指定為大龍峒文化遺址。 未監看開挖連續壁 由於今年大龍國小將更新校舍並興建地下停車場，工地就在可能的遺址範圍內，文化局去年8月曾召開古蹟遺址審議委員會，決議大龍國小校園南側不宜開挖超過1.5公尺，北側若開挖超過1公尺，就須施工監看及搶救發掘，文化局也為此招標，財團法人樹谷文化基金會預計7日起就要進駐監看工程及搶救遺址。 不過，大龍峒工作室負責人陳應宗等人發現，在沒有監看的情況下，學校北側竟然任由施工廠商挖掘20公尺深連續壁，原本種在上面的3棵珍貴的老樹印度黃檀魯花樹及大葉桉，被任意遷移，旁邊還堆放挖土機、廢石塊，擔心老樹無法生存。 陳應宗批評，市府尚未考古挖掘確定遺址應該原地原貌保存，竟然默許先挖建地下2層停車場，將文資法視為無物，讓幾百輛次卡車涉嫌「違法」盜挖地下遺址文物。 文化局二科科長鄧文宗說，考古挖掘也須顧及緊鄰建物安全，施作連續壁有其必要，且連續壁寬度僅約6、70公分，只占一小部分考古面積，並不會影響剩下百分之九十幾大面積的考古作業完整性。 大龍國小總務主任楊振昌說，老樹只是先移到校園其他地方，且是請專業廠商遷移，並進行花圃整理和各項防護工作，預計最晚明天就會完工。
台灣歷史發展有多少年？根據以往的學術研究，有確實的歷史記載是四百年，但是隨著台灣各地的史前遺跡、遺址，各種史前人類的生活軌跡慢慢的出土，可以將台灣歷史的縱深拉至三千、甚至是四千年！ 位於台灣中部的埔里盆地，是一個氣候良好、非常適合人類居住的地區，隨著城鎮的開發，埔里地區近幾年也陸續發現許多史前人類生活的遺跡，例如大馬璘遺跡、水蛙窟遺跡，越來越多的史蹟出土，也有了越來越多的證據證明埔里地區的史前人類發展不但多元、而且可以推至三千多年前。 根據埔里地方文史工作者簡史朗老師表示，目前在埔里地區發現了五十幾個史前人類的聚落遺跡，甚至在同一個地方發現不同時期的考古層，顯示埔里是史前人類非常喜歡居住的地方；此外，簡老師也表示，這些遺跡也成為埔里重要的地方文化特色。 為了讓民眾一起探索埔里史前文化，國內首創以模擬考古實境為主題的教育園區「甫田六號探坑」已於2009年五月正式啟用，利用探坑的模式，將史前遺跡復原、模擬複製在探坑裡，讓民眾藉由探坑裡的石板棺、石鍊結構、柱洞、半穴式家屋等等，讓參觀者瞭解、想像史前人類的生活情形，相當有趣！ 埔里的文化、歷史、族群是相當多元的，甫田六號探坑，讓探索者以一棵發現、喜悅的心，去體驗埔里豐富的生活史。
位於宜蘭縣頭城鎮，曾經見證蘭陽平原開發史的「頭圍港」遺址，具有上百年曆史，宜蘭縣政府過去一度有意指定為縣定古跡，可惜功敗垂成；上周更有機具進駐開挖填土，遺址面貌遭到破壞。不捨歷史景點被現代洪流吞沒，地方民衆今天發動抗爭，高呼守護家園，全力捍衛歷史。(黃麗鳳報導) 宜蘭縣頭城鎮是開蘭第一城，鎮內有許多可追溯自一、二百年前的歷史人文景點。 位於老街區(盧家大宅)前，被當地民衆視為風水寶地的(史雲湖)，是一百多年前蘭陽平原貿易中心的(頭圍港)遺址，興盛期長達30年，直到1924年，因為山洪爆發，砂石淤積阻塞，才逐漸退場。 當地里長游錫財指出，這是歷史的見證，頭城人的根本；他抨擊縣府保護不力，竟然解除監管，業者才會趁隙進駐開挖，面臨被填平的危機。(t) 對於(頭圍港)遺址，宜蘭縣政府文化局曾自民國95年起列管，原有意指定為(縣定古跡)正式馨入保護；但在今年二月底，卻解除監管，如今更進一步引發頭城民衆聚衆抗爭。
頭城盧家埤塘小檔案2009-5-19 頭圍港的興起是因為在1878年西勢大溪暴發洪水，河道因而改向，導致烏石港失去航運之利，頭城地區的船隻、海港貿易漸移往頭圍港，並進一步造就了頭城老街的興盛。 頭圍港是「南北狹長」的河道水域，卻在盧宅前往內「凹陷」，成為卸貨碼頭，且因碼頭正位於盧宅大門，因此有商船可直接開至盧家大門口的說法，而個凹陷處就是如今的大埤塘。 但在1924年一場山洪暴發中，頭圍港被沖毀化為一片砂石，加上鐵、公路逐漸取代水運，以及經濟重心轉移等因素，頭圍港就此一蹶不振，港區河道逐漸淤積，成了今天的省道台二線。 地方耆老說，埤塘與周邊的十三行、林本源租館等，都是早年頭城對外貿易的重要遺址，民國60年代更以老縣長盧纘祥的字命名為「史雲湖」。
考季即將到來，金門縣定古蹟「奎閣」，為供奉主宰文運的「魁星爺」場所，連日來學子紛紛前往上香祈福，使得這處173年歷史的古蹟香火鼎盛，再度見證金門重視教育的民風。 「奎閣」位於金門首善之區金城鎮的東門、南門交界處、舊稱為塗山頭的地方，為二層三簷六角形的木石結構樓閣建築，因供奉魁星，因此，地方人士又稱為「魁星樓」。 地方文史工作者黃振良指出，在科舉時代，先民將魁星奉為主宰文運的星宿，為文人士子供奉祭拜的神祗，尤其是每逢各種考試，更受到學子的膜拜祈求，希望金榜題名，一舉奪魁。 黃振良說，金門開發於唐代，宋代受大儒朱熹教化，自此文風鼎盛，顯宦名儒輩出，然而在明末後受海盜、賊寇的侵擾，又有鄭成功與清廷的交戰等，以致清代金門人雖武績顯赫，但是文運遠不如前明，才有「奎閣」因應而生 奎閣是在清代道光16年（西元1836）由捐資取得「貢生」銜的地方望族林斐章，捐銀1000兩興建，做為學子求神問運的場所。
位於苗栗縣後龍鎮高鐵特定區內的四方窯--川竹窯、包仔窯、以及一座八卦窯磚砌煙囪，儘管極具歷史文化價值，但仍不敵地方政府「卡列拉斯演唱會式」與「馬奮館式」的文化施政思維，極可能在2008年冬日的冷冽寒風之中，走完它們生命中的最後一程......。 曾多次向地方政府呼籲、陳情的苗栗縣柴燒陶藝協會，在主管機關仍執意拆除之後，12月23日上午與聞訊前去關心的民眾，一起在川竹窯前祭拜窯神，焚燒過去十年地方文史工作者調查、出版的陶窯相關書籍，希望此舉能喚起民眾、政府對地方文化資產的重視。 被當作金紙焚燒的書籍有十餘冊，其中「苗栗的傳統古窯--一個生態博物館的雛形」曾經獲得2002年全國優良圖書金鼎獎，因為該書詳細調查苗栗縣的傳統窯爐，發現苗栗仍保有蛇窯、登窯、四方窯、包仔窯、八卦窯等豐富傳統窯種，為其它縣市所無，極有條件發展成為台灣僅有的傳統古窯生態博物館，若再搭配苗栗密度甚高的柴燒陶藝創作窯爐，可望成為苗栗獨有的文化與產業特色。 正因為有這些特殊的文化資產，苗栗縣政府從民國88年的「窯之故鄉，故鄉之窯」活動開始，接連舉辦了許多與陶窯文化有關的活動，為在地陶藝文化產業的發展蓄積了厚實的能量，在這樣良好的發展條件下，竟然要讓這些古窯毀於一旦，許多陶藝家、陶藝文化工作者都百思不得其解。 「難道這些苗栗獨有文化資產竟比不上卡列拉斯演唱會？比不上馬奮館？比不上通霄賭場？」對於許多曾經關心、參與苗栗陶藝文化發展的地方民眾或文化界人士而言，這是他們心中沈痛的納悶。
（中央社記者卞金峰台北縣四日電）二次江陳會今天簽署包括海運等協議，基隆港為台灣現階段開放的港口之一。基隆港務局局長蕭丁訓指出，因應直航，他們早已準備好了，預計將西岸三座碼頭規劃成「兩岸客運專區」，也將可吸引更多轉口櫃到基隆港，基隆港的競爭力將大增，世界國際港排名將大躍進。 海峽交流基金會董事長江丙坤和中國大陸海峽兩岸關係協會會長陳雲林今天簽署海運、空運、郵政、食品安全四項協議，其中海運協議，現階段台灣開放包括基隆（含台北）在內的十一個港口，而大陸方面為六十三個港口。 蕭丁訓指出，因應直航，包括基隆港及台北港都早已準備好了，現在將西二、三、及四號碼頭規劃成「兩岸客運專區」，以上海、福州及廈門等港口通航為主。他說，以福州至基隆港為例，一趟航程只要十小時就能抵達，對於商務、貨物、探親及旅遊等都十分方便，在基隆港今晚結關，明天就能在對岸放行，業務就像快遞一樣，省時又省錢。 他指出，對於台灣的農漁牧也很有利，現在台商對台灣的農漁牧產品比較有信心，如此直航，成本及運送時間都降低了；因此，他認為兩岸直航後，上海以南港口將出現「渡輪式」的交通。 至於貨輪方面，蕭丁訓也認為，經濟發展後，台灣進出口貨櫃不但會增加，還將可爭取到世界各地進來的轉口貨，讓自由貿易港區發揮功能，讓產品在台灣加工加值，如此基隆港的競爭力將大增，世界國際港排名將大躍進。
【大紀元7月2日報導】（中央社記者李先鳳台北二日電）隨著暑假來臨，兩廳院規劃了一系列的親子活動，除了已陸續展開的「兩廳院藝術夏令營」，還增加以今年的旗艦節目「福爾摩沙信簡─黑鬚馬偕」為主軸，推出「裝扮馬偕創作徵件」、「鬍鬚仙創意親子秀」及「馬偕愛在台灣‧詩歌朗誦」等免費參加的親子系列活動。 兩廳院表示，「裝扮馬偕創作」請小朋友在圖畫紙上，發揮創意和想像力，以各種材質來裝扮馬偕的大鬍子；「鬍鬚仙創意親子秀」則請家長及小朋友拍下創意親子照參加評選，徵件截止日期都是七月三十一日。入選者可參加八月九日於國家戲劇院舉行的頒獎典禮、親子走秀及「馬偕愛在台灣‧詩歌朗誦」活動。 「福爾摩沙信簡─黑鬚馬偕」為全球第一部以台、英語演唱的大型歌劇，今年十一月二十七日至三十日將在國家戲劇院首演。 馬偕 (George Leslie Mackay)人稱「偕牧師」、「黑鬚番」，這位留著濃密黑鬍的加拿大青年，1872年抵達淡水，在台設立教會六十間，施洗信徒達三千餘人；創立偕醫館，也就是現在馬偕醫院；由他設立的牛津學堂，也就是現在的淡江中學、台灣神學院、真理大學等學校；且保留台灣珍貴的人文地理紀錄，他在1901年去世，埋骨於淡水。
位於彰化市的賴和文學紀念館重新整修後開放給外界參觀，館內特別重現賴和在行醫時的診療間，讓參觀的民眾能夠想像他行醫濟世的形象。
[記者 李東昇 雞糞報導]馬糞館開放連鎖加盟 各縣市熱烈響應,一時之間,全台各地紛紛興建[馬的館] 苗栗縣 「馬英九奮鬥館」(簡稱 馬糞館) 台北縣 「馬英九精闢言論館」(簡稱 馬屁館) 宜蘭縣 「馬英九史蹟館」(簡稱 馬屎館) 台中市「馬英九自我鞭策館」(簡稱 馬鞭館) 台北市 「馬英九題字館」(簡稱 馬蹄館) 新竹市 「馬英九勇腳館」(簡稱 馬腳館) 台中縣 「馬英九書寫作品館」(簡稱 馬血館) 等.... 有如雨後春筍般冒出!
