位於苗栗縣後龍鎮高鐵特定區內的四方窯--川竹窯、包仔窯、以及一座八卦窯磚砌煙囪，儘管極具歷史文化價值，但仍不敵地方政府「卡列拉斯演唱會式」與「馬奮館式」的文化施政思維，極可能在2008年冬日的冷冽寒風之中，走完它們生命中的最後一程......。 曾多次向地方政府呼籲、陳情的苗栗縣柴燒陶藝協會，在主管機關仍執意拆除之後，12月23日上午與聞訊前去關心的民眾，一起在川竹窯前祭拜窯神，焚燒過去十年地方文史工作者調查、出版的陶窯相關書籍，希望此舉能喚起民眾、政府對地方文化資產的重視。 被當作金紙焚燒的書籍有十餘冊，其中「苗栗的傳統古窯--一個生態博物館的雛形」曾經獲得2002年全國優良圖書金鼎獎，因為該書詳細調查苗栗縣的傳統窯爐，發現苗栗仍保有蛇窯、登窯、四方窯、包仔窯、八卦窯等豐富傳統窯種，為其它縣市所無，極有條件發展成為台灣僅有的傳統古窯生態博物館，若再搭配苗栗密度甚高的柴燒陶藝創作窯爐，可望成為苗栗獨有的文化與產業特色。 正因為有這些特殊的文化資產，苗栗縣政府從民國88年的「窯之故鄉，故鄉之窯」活動開始，接連舉辦了許多與陶窯文化有關的活動，為在地陶藝文化產業的發展蓄積了厚實的能量，在這樣良好的發展條件下，竟然要讓這些古窯毀於一旦，許多陶藝家、陶藝文化工作者都百思不得其解。 「難道這些苗栗獨有文化資產竟比不上卡列拉斯演唱會？比不上馬奮館？比不上通霄賭場？」對於許多曾經關心、參與苗栗陶藝文化發展的地方民眾或文化界人士而言，這是他們心中沈痛的納悶。
2007年8月，12歲的「宜蘭國際童玩藝術節」被宣布停辦。 2008年7月，「宜蘭國際蘭雨節」花費了1億元的公務預算，接手登場… 這兩個同在夏季舉辦的大型文化活動，彼此之間的異同與影響，值得各界一起冷靜觀察與深入探討。 我們是宜蘭在地的民間組織與高等學術機構，長期關心宜蘭的文化、產業與地方發展，因此決定於2008年11月8日（週六），假宜蘭縣議會1樓多媒體簡報室，舉辦『 文化˙地方˙藝術節－以宜蘭縣辦理大型文化藝術活動的經驗與變遷為例』研討會，將學術界的觀察研究成果與大家分享，誠摯期待您的參與。
時段 議程 08:30－09:00 報到 09:00－09:10 開幕致詞 / 游錫堃 09:10－09:50 開幕演講 陳其南 藝術節、地方活力與台灣文化重建 09:50－10:50 1. 地方行銷與光榮感 主持人：陳其南 與談人：陳賡堯 李靜慧 藝術節做為地方行銷的可能性與限制 馮心樺 童玩節/蘭雨節活動規劃與行銷策略之比較 10:50－11:00 中場休息 / 茶敘 11:00－12:30 2. 經濟效益 主持人：張智欽 與談人：陳麗娟 陳凱俐 宜蘭大型產業文化活動之經濟效益評估 林致遠 蘭雨節與地方觀光休閒業者配合的效益觀察 游文宏 活動行銷的產業觀點 12:30－13:30 午餐 / 紀錄片播放 13:30－15:00 3. 文化展現與深化 主持人：于國華 與談人：林茂賢 陳碧琳 「地場化」產業在宜蘭初探 吳孟貞 文化國際交流的影響與深化 黃錦峰 在地居民參與的文化意涵和實踐檢視 15:00－15:20 中場休息 / 茶敘 15:20－16:30 4. 活動執行與變遷 主持人：孫華翔 與談人：羅中峰 許文傑 張世杰 宜蘭國際童玩節的生與死 陳登欽 以公預算或基金會辦理重大文化活動的財務比較 16:30－17:30 5. 綜合座談 主持人：張智欽 紀錄片播放及觀察報告 / 林安祈 與談人：所有來賓 共同主辦單位：財團法人仰山文教基金會、財團法人宜蘭社區大學教育基金會、財團法宜蘭人文基金會/國立宜蘭大學休閒資源及產業發展中心、佛光大學非營利組織研究中心、蘭陽技術學院遊憩環境永續發展技術研發中心 http://www.youngsun.org.tw/xoops/
（中央社記者郭美瑜台北五日電）農曆七月普渡祭拜好兄弟的習俗由來以久，但八十五年前台灣文化協會即發行特刊，反對鋪張式的普渡行為；在日據時期景氣衰頹的年代，這項主張也減輕民眾借貸準備普渡用品的壓力。台灣新文化運動紀念館籌備處即日起舉辦特展，呈現日據時期知識份子推動新文化的內涵。 台北市文化局為紀念蔣渭水先生逝世七十七週年，今年與國立台灣歷史博物館、國立台灣文學館等單位策劃，在台灣新文化運動紀念館籌備處舉辦「文化協會在台南特展」。 文化局長李永萍表示，籌備處現設於大同分局三樓，不過，大同分局兩年後將撤出現址，屆時建物將由台灣新文化運動紀念館使用，做為台灣史、台北城，大稻埕歷史展出的根據地。 文化局指出，由蔣渭水等人於1921年創立的台灣文化協會，在與蔣渭水並稱的「北水南火」的蔡培火影響下，總部南遷台南，也創造出異於以往的文化思潮，包括反對普渡、主張白話文、推廣新式婚禮等，文協隨後更進一步籌組組織、反對房租剝削，並參與罷工等運動，其中，又以反普渡運動最深入民間。 文化局表示，文協等團體於1930年九月四日發行反普渡特刊，強調「絕對的反普渡，打倒一切的迷信」，此外，並訂出講題，在寺廟舉辦多場反對鋪張式的反普渡講演會，也使百姓不用借貸普渡，減輕生活上的壓力，這種簡約的觀念也應用在婚禮上，文協等團體也在公會堂、教會推動新式婚禮。 文化局表示，八十五年前的文協幹部不僅籌組新劇團，也組織「美台團放映寫真團」，分組到各地巡迴放映各式影片；文協在當時的白話文時代也推動羅馬字，但未成功，最後以具體的社會運動，包括抗議房屋租金、米糧販賣等中間剝削，及聲援殖民政府無理強迫拆遷、解雇水泥工人等，震撼當時社會。 「文化協會在台南特展」除了展出日治期文化協會推動的文化啟蒙刊物，還包括請帖、抗議房租傳單、反普渡文宣品等珍貴史料，展出日期至九月二十八日；台灣新文化運動紀念館籌備處地址：台北市寧夏路八十九號三樓（市定古蹟大同分局三樓）。
阿里山「三合一」BOT案得標廠商，宏都阿里山國際開發股份有限公司，19日上午於嘉義北門小火車站進行交接動土儀式。阿里山當地的民間團體號召近百人前往現場抗議，居民不滿農委會林務局對他們的開發限制多多，但對財團的BOT開發卻大開方便之門，根本是圖利財團。民間團體也強烈質疑民營小火車的安全性，因為28名小火車駕駛裡，只有9個有合格的駕照，安全性令人擔心。
台灣綜合研究院副院長李安妮與亞太經合會數位機會中心2.0專案辦公室副執行長李世鳴共同撰寫「當滑鼠遇上炒菜鍋」，講述25000位台灣婦女樂在數位學習的故事。副總統夫人朱俶賢女士當場上網訂購100本。作者們也捐出所有版稅給「台灣數位鳳凰協會」，讓更多婦女藉由科技改變生活。 台灣微軟總經理蔡恩全表示，「當滑鼠遇上炒菜鍋」是微軟在台灣深耕19年來，第一次也是第一本公益計畫出版的專書；不僅如此，也是兩位作者第一次發表「非學術」著作。 李安妮表示，這些年來藉由企業回饋社會，讓數以萬計的婦女從原本不會電腦、害怕科技，變成接受電腦科技，從而改變自己的生活，甚至家庭經濟，這群婦女朋友們有的開始聯絡週遭朋友，有的開始做起小小的電子商務，甚至親子關係也跟著大大改善。 朱俶賢說，原本十餘年前學過電腦，但後來上了兩堂課之後就不再上，但自從她的三女兒出國唸書之前為她設定了電腦，以後可以順利收發電子郵件，現在她每天睡前都會檢查一下信箱，看看有無女兒的最新消息。 朱俶賢還說，要改善一個家庭，女人就得當家，已故的電子業老闆溫世人曾經就用「救貧計畫」協助中國大陸的鄉窮鄉僻壤利用科技賣出鄉內的農產品，大大改善當地的生活和經濟，顯然踏進科技領域獲益不少。 書中主角之一，來自台南將軍鄉的科技女農夫－陳淑英（阿英媽媽）也特地北上參加這場新書發表會。 阿英媽媽嫁人之前是會計高手，但嫁人之後與職場脫節，待孩子長大後準備重新投入職場，結果發現職場不會用電腦，休想找到工作，就算她以前最拿手的會計工作也都被電腦取代。 不過自從接觸電腦後，不但學會了「無蝦米輸入法」，打字速度飛快，目前一分鐘六十個字，連念高中的兒子都對媽媽刮目相看，阿英媽媽還去買了一台數位相機，對著自家七、八分農地胡蘿蔔田拍照，讓阿英媽媽從此不再是家庭、小孩、胡蘿蔔田的生活。 阿英媽媽透露，反正他的小孩也大了，最近要重新出去找工作，有了會計的基礎，也學了一年的電腦，她相信很快就會有頭路，至於胡蘿蔔田就交給不會電腦的先生去處理，她可以負責上網銷售家種的胡蘿蔔。
