宜蘭

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微笑的月亮 收藏於 2009/05/19

位於宜蘭縣頭城鎮,曾經見證蘭陽平原開發史的「頭圍港」遺址,具有上百年曆史,宜蘭縣政府過去一度有意指定為縣定古跡,可惜功敗垂成;上周更有機具進駐開挖填土,遺址面貌遭到破壞。不捨歷史景點被現代洪流吞沒,地方民衆今天發動抗爭,高呼守護家園,全力捍衛歷史。(黃麗鳳報導)   宜蘭縣頭城鎮是開蘭第一城,鎮內有許多可追溯自一、二百年前的歷史人文景點。   位於老街區(盧家大宅)前,被當地民衆視為風水寶地的(史雲湖),是一百多年前蘭陽平原貿易中心的(頭圍港)遺址,興盛期長達30年,直到1924年,因為山洪爆發,砂石淤積阻塞,才逐漸退場。   當地里長游錫財指出,這是歷史的見證,頭城人的根本;他抨擊縣府保護不力,竟然解除監管,業者才會趁隙進駐開挖,面臨被填平的危機。(t)   對於(頭圍港)遺址,宜蘭縣政府文化局曾自民國95年起列管,原有意指定為(縣定古跡)正式馨入保護;但在今年二月底,卻解除監管,如今更進一步引發頭城民衆聚衆抗爭。

頭城盧家埤塘小檔案2009-5-19 頭圍港的興起是因為在1878年西勢大溪暴發洪水,河道因而改向,導致烏石港失去航運之利,頭城地區的船隻、海港貿易漸移往頭圍港,並進一步造就了頭城老街的興盛。 頭圍港是「南北狹長」的河道水域,卻在盧宅前往內「凹陷」,成為卸貨碼頭,且因碼頭正位於盧宅大門,因此有商船可直接開至盧家大門口的說法,而個凹陷處就是如今的大埤塘。 但在1924年一場山洪暴發中,頭圍港被沖毀化為一片砂石,加上鐵、公路逐漸取代水運,以及經濟重心轉移等因素,頭圍港就此一蹶不振,港區河道逐漸淤積,成了今天的省道台二線。 地方耆老說,埤塘與周邊的十三行、林本源租館等,都是早年頭城對外貿易的重要遺址,民國60年代更以老縣長盧纘祥的字命名為「史雲湖」。

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2009/05/19
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微笑的月亮 收藏於 2008/11/08

(中央社記者沈如峰宜蘭縣八日電)利用農委會林務局羅東林業文化園區閒置空間規劃的宜蘭縣文化創意中心今天揭幕開館,未來周末假日將固定對外展售縣內社區、產業與個人創作的藝術品,並邀請藝術工作者進駐,提供現場教學與DIY體驗活動。 宜蘭縣文化局說,近年來縣政府除了積極引進3C數位科技產業,也致力推動4C文化創意產業,希望打造文化的(Cultural)、精選的(Collective)、愉悅的(Cheerful)、創意的(Creative)宜蘭縣。成立文化創意中心,就是縣政府啟動當地文創產業的第一步。 宜蘭縣文化創意中心是縣府邀集對文創產業具有熱情及藝文人士共同組成,希望媒合藝術創作者、生產業者、社區營造工作者,發展出自我特色及競爭力的產品,共同開展縣內的文創產業。 文化局表示,目前宜蘭縣文化創意中心已成立宜蘭文創館與文創工坊。文創一館是個人藝術創作館,邀集多位風格獨具的文化創意工作者共同參與,展品包含陶藝、紙藝、燈飾、木藝、染織、玻璃、蠟藝等生活藝品;文創二館則展示縣內社區、產業、觀光工廠所創作的文化創意特色產品,包括農特產品、手工藝品、生活藝品等。 文創工坊今天起到年底,邀請大二結社區玩紙工坊與植物玩家賴明彬進駐。 大二結玩紙工坊由五結鄉大二結社區志工共同經營,以造紙工藝與傳統木刻藝術為創作核心,透過繪畫、書法、篆刻、版畫、撕畫及立體摺紙藝術等手法,將手工紙創作成生活藝術品。 賴明彬擅長利用隨手可得的植物或自然媒材,透過巧思賦予新生命,作品包括「樹枝蟲系列」、「木頭人系列」與「太平山伐木系列」,還有傳統童玩、葉拓彩繪、貝殼燭台等,作品獨特。 此外,今年十一、十二月每週六、日下午三時及四時,文創中心將舉辦「池畔音樂秀」,邀請縣內優秀表演團隊及藝術工作者,在羅東林業文化園區的貯木池畔為民眾表演。

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2008/11/08
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微笑的月亮 收藏於 2008/11/04

2007年8月,12歲的「宜蘭國際童玩藝術節」被宣布停辦。 2008年7月,「宜蘭國際蘭雨節」花費了1億元的公務預算,接手登場… 這兩個同在夏季舉辦的大型文化活動,彼此之間的異同與影響,值得各界一起冷靜觀察與深入探討。 我們是宜蘭在地的民間組織與高等學術機構,長期關心宜蘭的文化、產業與地方發展,因此決定於2008年11月8日(週六),假宜蘭縣議會1樓多媒體簡報室,舉辦『 文化˙地方˙藝術節-以宜蘭縣辦理大型文化藝術活動的經驗與變遷為例』研討會,將學術界的觀察研究成果與大家分享,誠摯期待您的參與。

時段      議程 08:30-09:00 報到 09:00-09:10 開幕致詞 / 游錫堃 09:10-09:50 開幕演講         陳其南 藝術節、地方活力與台灣文化重建 09:50-10:50 1. 地方行銷與光榮感         主持人:陳其南         與談人:陳賡堯         李靜慧 藝術節做為地方行銷的可能性與限制         馮心樺 童玩節/蘭雨節活動規劃與行銷策略之比較 10:50-11:00 中場休息 / 茶敘 11:00-12:30 2. 經濟效益         主持人:張智欽         與談人:陳麗娟         陳凱俐 宜蘭大型產業文化活動之經濟效益評估         林致遠 蘭雨節與地方觀光休閒業者配合的效益觀察         游文宏 活動行銷的產業觀點 12:30-13:30 午餐 / 紀錄片播放 13:30-15:00 3. 文化展現與深化         主持人:于國華         與談人:林茂賢         陳碧琳 「地場化」產業在宜蘭初探         吳孟貞 文化國際交流的影響與深化         黃錦峰 在地居民參與的文化意涵和實踐檢視 15:00-15:20 中場休息 / 茶敘 15:20-16:30 4. 活動執行與變遷         主持人:孫華翔         與談人:羅中峰         許文傑 張世杰 宜蘭國際童玩節的生與死         陳登欽 以公預算或基金會辦理重大文化活動的財務比較 16:30-17:30 5. 綜合座談         主持人:張智欽         紀錄片播放及觀察報告 / 林安祈         與談人:所有來賓 共同主辦單位:財團法人仰山文教基金會、財團法人宜蘭社區大學教育基金會、財團法宜蘭人文基金會/國立宜蘭大學休閒資源及產業發展中心、佛光大學非營利組織研究中心、蘭陽技術學院遊憩環境永續發展技術研發中心 http://www.youngsun.org.tw/xoops/

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2008/11/04
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微笑的月亮 收藏於 2008/08/08

冬季多雨的宜蘭,有「雨水故鄉」之稱。正在舉行的2008宜蘭國際蘭雨節以水為元素,在蘇澳武荖坑冒險園區規劃一座(水鄉故事館),將曾經在蘭陽平原居住過的噶瑪蘭人、熱愛山林的泰雅人和移墾而來的漢人串聯在一起,呈現族群融合與多元意象。 位於宜蘭縣蘇澳武荖坑的(水鄉故事館),展出三大族群的繪畫、圖文及展覽品,介紹距今約一千年前的噶瑪蘭族、以織布工藝和紋面著稱的泰雅族、和在蘭陽平原落地生根的漢人族群。 館內還有許多體驗遊戲,包括:「跳房子」、「薯榔染線」、「東西南北」摺紙玩及「穿蓑衣拍照」;其中,又以「跳房子」最受歡迎,利用分組或單人競賽的方式,讓遊客回憶過去的歡樂時光;「薯榔染線」則是讓遊客親自將苧麻線染色,體驗泰雅族人的織布過程,作品還能帶回家作紀念喔。

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2008/08/08
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微笑的月亮 收藏於 2008/08/03

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2008/08/03
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微笑的月亮 收藏於 2008/07/15

其實在一般的旅遊書中,老街也經常被列入其中,只是民宿客人經常問我這條老街好不好玩,一開始總是回答得很敷衍:「不好玩喔,很不熱鬧的一條老街。」就這樣澆熄了客人的玩興。 直到最近,自己為了到街上一間雜貨店買冰塊,才發現原來老街裡藏了不少有趣的老店家。

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2008/07/15
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微笑的月亮 收藏於 2008/07/11

宜蘭縣立南安國民中學教育基金會辦理「發展南方澳漁村觀光休閒產業」學習活動計劃 一、依據:宜蘭縣立南安國民中學教育基金會九十七年度工作計畫 二、目的:南安國中位於蘇澳鎮南方澳漁村,對於漁村產業沒落,居民對產業文之不重視,造成人口外流,地方發展受挫,基於以上原因,乃結合地方文史工作室針對南方澳漁村產業文化發展等內涵和技能開設課程,以發展地方產業並推動學校社區化、社區學校化之終身學習理念,促進成人教育機會之均等 三、主辦單位:宜蘭縣立南安國民中學教育基金會   承辦單位:討海人文化發展協會   協辦單位:三剛鐵工廠文物館        南方澳社區學習中心 四、參加對象:蘇澳鎮南方澳地區對漁村觀光休閒產業有興趣之民眾三十人。

課程表 說明: 一、本期課程自民國97年7月1日開課,至7月24日結束。 二、講師及上課內容與時間得視實際狀況調整,主辦單位保有增修之權利。 編號 上課日期 時數 起迄時間 科目名稱 講師 1 7/1(二) 2 19:00~21:00 南方澳的開發歷史與宗教概況 廖大慶 2 7/3(四) 2 19:00~21:00 解說實習課程(宗教文化之旅) 廖大慶 3 7/8(二) 2 19:00~21:00  認識漁船種類與功能 吳文明 4 7/10(四) 2 19:00~21:00 南方澳的漁業發展史 張介鏗 5  7/15(二) 2 19:00~21:00  南方澳漁業與宜蘭發展關係 王安陽 6  7/17(四) 2 19:00~21:00 海海人生 吳小枚 7 7/22(二) 2 19:00~21:00 認識南方澳魚類 楊顯欽 8 7/24(四) 2 09:00~11:00 解說實習課程(南方澳景觀之旅) 胡樹松 講師簡介: 1、廖大慶:南方澳文史工作者 2、吳文明:南方澳南與社區理事長 3、張介鏗:蘇澳海事學校退休老師 4、王安陽:留美經濟及法律雙博士(小時曾在南方澳捕魚) 5、吳小枚:南方澳作家 6、楊顯欽:南安國小校長 7、胡樹松:討海文化保育協會總幹事

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2008/07/11
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微笑的月亮 收藏於 2008/05/06

本府新制定「宜蘭縣街頭藝人從事藝文活動許可辦法」業經本府97年1月17日祕法字第0970008715號令發布實施,依據該許可辦法第三條,公告宜蘭縣無償開放供街頭藝人從事藝文活動之場所。第一期共計開放烏石港遊客中心週邊戶外廣場等18處「公共空間」。關於各公共空間名稱、開放範圍及聯絡窗口相關資料,詳見附檔之宜蘭縣開放街頭藝人展演空間場地彙整表。

由宜蘭縣政府文化局主辦的「宜蘭縣街頭藝人審查會」即將於97年5月24日(星期六)宜蘭縣政府文化局東廣場辦理審查,申請審查的街頭藝人到場表演;當天除了邀請在地藝文界人士評分外,另外現場開放觀眾票選心目中最喜歡的街頭藝人,主辦單位將贈送小禮物,活動精彩豐富,歡迎大家一起來共襄盛舉。 辦法下載區 宜蘭縣政府文化局 - Cultural Affairs Bureau, Yilan County http://www.ilccb.gov.tw/ch/

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2008/05/06
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微笑的月亮 收藏於 2008/04/17

走過渭水路感懷抗日。 走過吳沙路,遙想蘭陽入墾。 這座歷史市鎮為宜蘭縣打出國際品牌, 讓地方人「走路都有風」。

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2008/04/17
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微笑的月亮 收藏於 2008/03/28

為增進宜蘭學生對於傳統藝術的認識,宜蘭傳藝中心志工團二十八日前往蘇澳文化國中,舉行「傳藝與校園的對話」,傳授歌仔戲基本技巧。

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2008/03/28
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2007/10/12
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微笑的月亮 收藏於 2007/08/10

(中央社記者沈如峰宜蘭縣十日電)宜蘭國立傳統藝術 中心「七月歌仔八月偶」活動,明、後兩天將安排來自 高雄的天宏園掌中劇團,帶來原汁原味的傳統古典布袋 戲「西遊記之火燄山」,歡迎遊客前往欣賞。

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2007/08/10
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微笑的月亮 收藏於 2007/08/08

在台灣,大部份的文化部門往往在預算法、審計法、採購法等相關法規的限制與規範下,藝術節的籌辦經常在面臨規劃時間不足的壓力、可用資源的匱乏與文化空間的縮減等問題時,呈現出「因時而易」、「因陋就簡」的展演內容,最後只有將活動外包給公關公司執行,節慶活動似乎與地方是脫節的,每年都要重啟爐灶,經驗與創意同樣也是無法累積,活動結束後又留下了什麼。 或許政府部門應嘗試仿效國外的經驗建置節慶活動的藝術總監,讓藝術總監團隊與社區聯結、在地方深根,讓節慶活動扎根在自已所在的社區,就像初一、十五要拜拜一樣,融入當地民眾生活當中,融入社區環境景觀、地方產業當中,經由社區總動員來建構區域自身的主體性,才有可能產生持續辦理動力,才有可能內化為生活的一部份。

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2007/08/08
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微笑的月亮 收藏於 2007/07/28

從古典傳統、到金光創意,布袋戲是台灣極富特色的表演藝術,卻隨著時代改變而逐漸式微。為了讓布袋戲注入新生命,也燃起民眾對布袋戲的熱情,此次特別舉辦「2007 7-ELEVEN盃-布袋戲青年主演大車拼」活動,除了提供年輕輩演師一個「拼實力、展創意」的舞台,讓民眾回味傳統、品嚐新意,更增加布袋戲年輕輩演師曝光、受肯定的機會,藉此間接開發不同以往的觀眾群,達到傳承創新布袋戲藝術,並發揚台灣傳統藝術之目的。

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2007/07/28
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greenlost 收藏於 2007/04/24

李忠一/礁溪報導 「一片金黃色的稻田快收割了,成群的麻雀飛來,準備好好飽餐一頓。老農夫可急壞了,趕緊發動全家人做稻草人來顧田,卻不知道小麻雀竟與稻草人私下達成了協議……」改編作家黃春明的「小麻雀稻草人」,將在今日以兒童劇演出! 「我們也是第一次指導小學生的劇團!」負責指導礁溪國小的黃大魚兒童劇團,導演組李幸娟說,黃春明很希望讓更多的小朋友有機會接觸戲劇,並且直接參與演出。因此當礁溪國小有興趣成立兒童劇團時,自然樂意指導。 李幸娟說,稻草人與小麻雀這齣戲,帶有點環保的意味,雖然小朋友們對劇中的意涵不甚了解,但都很積極去練習與排演,這齣戲已經演出好幾次了,但由小學生來演也是第一次。 礁溪國小校長黃清權表示,學生們參與劇團的演出,讓師生一同欣賞,這是足以提升小朋友們藝術方面的能力。在排演現場,演出的學生顯得相當興奮,也非常期待今日的表演。「稻草人與小麻雀」將在今日晚上7時,在礁溪國小中正堂演出。

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2007/04/24
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2007/04/17
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evans 收藏於 2007/04/15

中華兩岸寒單爺文化交流協會宜蘭分會十四日成立,會員當街炸寒單爺慶祝,為縣內首見,吸引不少民眾圍觀,有人認為很震撼、很刺激,有的則說鞭炮聲太吵,要遠觀否則不安全。

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2007/04/15
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微笑的月亮 收藏於 2007/04/12

四尊大神像,外加一部電子花車,兩年前用這樣的陣仗,來展開擔任文化首長的第一天,邱坤良還真是古今第一人,寫書紀錄蕭世忠的民間藝術、也寫書觀察台灣的文化現象,他希望擺脫過去大拜拜辦活動的文化政策,改以深植的方式,在當前不好的環境中,為民間找回文化新活力。

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2007/04/12
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微笑的月亮 收藏於 2007/02/16

 烏石港最早的名稱又叫做蛤仔難港,因為船隻自海中沿著河道進港時,矗立港中的礁石林立,且呈現烏黑色,人民便以此稱它為「烏石港」。位在烏石港南邊的大坑罟,原為沿海的小漁村,村民平時以「結罟牽魚」為生外,當船員或出資「整船」為人運輸貨物,或自營生意,往往能改變原本困苦的經濟生活,然而,行船仍然為冒險的職業,個人或家庭命運往往寄託在搖擺不定的海上,難免有不幸的事故發生,而這也是浪漫、懷念的烏石港當中,比較令人感傷或悲傷的歷史經驗。  烏石港因漢人的移墾而躍上歷史舞台,但是早漢人前來宜蘭定居的噶瑪蘭人在漢人出現之前即已利用烏石港的航運功能而與外界建立某種程度的經濟、貿易關係。然而1883年美國大型角板船因觸礁而沉沒於烏石港出海港道,使得原本逐漸淤積的烏石港自此形成阻塞進而失去航運功能與價值,這個歷史事實,影嚮著頭城的經濟發展。原本可以停泊海船的烏石港,其當年令人懷念的「烏石春來提萬福,龜山日上照三竿,迢迢高排最檣端,掩映逄窗又畫欄」的景緻,如今只剩下一池濁水,早已不見春帆了,著實讓人感嘆歷史變遷的急速。雖然如此,民間仍然流傳著:「想吃的話,就去烏石港把牙齒磨一磨吧!」。小孩貪吃,無法體會經濟匱乏的苦味,父母親為了打發小孩的糾纏,以此作答,可見烏石港在一般人民心目中的印象。  當年的烏石港已不見了,只能在書中或耆老口中閱讀及回憶而已,然而,現在的烏石港在現代機械的挖掘和鋼筋混泥的圍堵下已成形,各式船隻也已進出其港內,延續著當年烏石港的港口功能,只是,現代的烏石港為海港,當年的烏石港則為河港,至於其航運的路程和功能性質則大異其趣,而這也是歷史社會變遷當中,烏石港在天然及人為的力量影嚮下所作出的一種角色調整,現代的烏石港是否能重現當年藍色公路的浪漫與繁榮,則有待歷史的決定。

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2007/02/16
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微笑的月亮 收藏於 2007/02/04

被譽為「本地歌仔藝術大師」、「老歌仔守護神」的陳旺欉藝師,民國十四年出生於宜蘭市,民國九十五年三月九日晚間病逝家中,享年八十二歲。 旺欉藝師與歌仔結緣於十九歲那年,因壯三班主要旦腳被調南洋充軍,因緣際會下被該班選中演旦,就此獻身「本地歌仔」六十餘年,那細膩中散發鄉土味的身段;那低韻卻別樹一格的唱腔;那恰如其份的人物詮釋;那表演精準又傳神的舞台魅力,在在令人回味無窮。不僅如此,旺欉師對本地歌仔「總綱」的熟悉,對各行當的拿捏和傳授,放眼老歌仔領域,實無人能望其項背。當老歌仔漸入黃昏之際,旺欉師還憑藉著一股傻勁,戮力傳承,使素有歌仔戲活化石之稱的本地歌仔藝術,得以傳唱下去。 多年來,在推動本地歌仔藝術的大小場合上,時時得見其身影,有粉墨妝扮的演員造型;有傳授歌仔技藝的教席面貌;有不厭其煩口述報導的容顏,像一支火把,不吝惜燃燒自己,讓老歌仔發光發熱。一步一腳印下,除協助宜蘭縣政府文化局及國立傳統藝術中心完成本地歌仔紀錄保存出版工作,讓後代子孫得見老歌仔表演藝術風貌外,更開創職業劇團就教於業餘藝人的先例,成立「壯三新涼樂團」,並將老歌仔種子散播到校園、社區與公部門劇團,而嫡傳弟子在台灣戲劇館歌仔戲傳習班授藝,有了第三代子弟,升格當「師公」則是他晚年最感欣慰的事。一生默默地無私奉獻和執著傳承老歌仔的精神,造就豐碩的成果,使他分別在民國八十七年、九十四年獲頒教育部薪傳獎殊榮與第一屆宜蘭文化獎榮耀。 民國九十四年得知罹肺癌末期後,旺欉師不但勇敢對抗病魔,還依然抱病指導子弟技藝,並且時刻懸念老歌仔的未來,對老歌仔的鍾情付出令人動容。今大師因病去逝,宜蘭縣政府文化局台灣戲劇館特籌辦紀念個展,介紹生平事蹟、藝事錄、經典劇目、身段及唱腔等舞台表演藝術等,以感念大師對宜蘭特色文化─本地歌仔之貢獻。

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2007/02/04
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greenlost 收藏於 2007/01/22

宜蘭國際綠色影展已建立良好的口碑,可是今年卻遲遲未有動靜,急壞一群熱愛影展的人士,亟盼縣府能早做決定,做好萬全準備。 曾參與綠色影展執行工作的蘭陽影視教育推廣協會總幹事游惠貞等人指出,宜蘭綠色影展已經舉辦3屆,放映的影片常常搶在日本、韓國之先,成為亞洲首映。 宜蘭綠色影展不僅贏得國內外的好評,而且極具文化、教育意義,還可與觀光結合,值得延續舉辦。今年宜蘭縣環保局又編列220萬元,準備辦理第4屆綠色影展,一些知名的國內外電影公司和導演,也都願意提供好片共襄盛舉。 可是目前為止,縣府方面卻毫無動靜,令人急得像熱鍋上的螞蟻。因為按照往年的經驗,每次舉辦的時間是在四月,早在半年前就要決定及做好事前準備,包括放映的時間、地點,以及電影人和影片的邀請等等,縣府最遲二月中旬就要敲定,否則,一切都來不及了。 傳聞縣府可能會把綠色影展與兒童電影節合辦。游惠貞等人認為,如果合辦,今年不適合,應多聽教育等相關人士的意見,更不宜倉卒決定。並且認為,前不久發生於蘇澳的吉尼號貨輪擱淺事件,發生始末和處理過程,都值得製成紀錄片,在今年綠色影展放映。 呂國華表示,綠色影展一定要辦,不會來不及。將來是否與兒童電影節合辦,也在研議中。

推薦台灣目前唯一以綠色生活與環境為主題的常態性影展!

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2007/01/22
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2007/01/17
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greenlost 收藏於 2007/01/15

停駛已27年的太平山舊森林鐵道,曾伴隨沿線居民走過近一甲子的歲月,留給人許多美麗的回憶,中華民國鐵道文化協會的會員們,十四日造訪這條早年肩負太平山林木運輸重責的鐵道遺跡,認為它沿線保留的鐵道文化資產仍豐富,值得結合觀光,開創新生機。 西起太平山麓土場站的太平山舊森林鐵道,是日據時為運送太平山林材所闢建的,沿途經過碼崙、牛鬥、清水湖、天送埤、叭哩沙、二萬五、大洲、歪仔歪至竹林站,全長約37公里。 這條森林鐵道自民國十三年全線通車後,除運送太平山林木至羅東外,後來還兼營載客業務,曾是大同、三星兩鄉聯外的重要交通工具,直到六十八年八月一日,因太平山停止伐木,加上台7線公路開闢,才全線停駛。 雖然停駛後沿線的鐵道設施,不是被洪水流失,就是改闢成道路,幾乎已蕩然無存,不過最近幾年,在有志之士奔走呼籲下,獲得宜蘭羅東林管處和地方政府重視,竹林、大洲站已完成重建,天送埤、牛鬥站也已復修,逐漸恢復生機,受到鐵道文化協會的重視。 昨日上午,30多名會員在會長鄭銘彰帶領下,先後參訪沿線的竹林、大洲、天送埤、牛鬥、土場等5站,還進入位於牛鬥橋上方蘭陽溪岸的3號隧道踏勘。 其中位於林務局羅東林業文化園區內的竹林站,不只車站的結構,完全仿照舊站復建,古意盎然,園區內還保留著森林鐵道的舊鐵軌、舊車廂和好幾款式的蒸汽機車頭,鐵道文化資產更是豐富,尤其當看到宜蘭線鐵路火車從園區邊緣駛過,儲水池映出火車美麗的倒影時,更讓會員們驚艷連連。 鄭銘彰會長表示,協會在西部推廣鐵道文化重生運動,已有多年,成果豐碩,太平山舊森林鐵道則是東部地區第1條,納入協會推廣目標,經過昨日的初步踏勘,發現這條線沿途的鐵道文化資產,其實保存得還頗為完整,大有發展潛力,未來將積極配合地方推動觀光產業,促其再生。

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2007/01/15
382881

greenlost 收藏於 2007/01/09

縣議會二日發文給文化局,堅持2007年宜蘭國際童玩節主辦權,須依議會決議由縣府收回自辦,不宜交給蘭陽文教基金會辦理。文化局表示尊重議會決議,縣府將積極投入,但仍延續基金會承辦方式。 議長張建榮表示,童玩節為免過於商業化,喪失核心價值,議會決議由縣府自辦;但縣府日前函復議會,竟以蘭陽文教基金會願自負盈虧風險,且擁有童玩節策畫執行經驗等理由,執意承辦2007童玩節,這是對議會決議,極為藐視與不尊重。 又指出,2006年童玩節,耗資2億5千萬元,比原先預估1億5千萬元,超出9千多萬元,動支過程沒有經過董事會,董事長也沒蓋章,財務責任尚未釐清;縣府應尊重議會決議,至於預算編列及相關行政措施,議會允諾加以協助配合;呂國華縣長應三思。 文化局:絕非藐視議會 況且蘭陽文教去年主辦童玩節,還欠廠商工程款、風景區管理所場地租金及國稅局要求補稅等,合計7000多萬元;早已蝕了老本,文建會又不准動用留本基金,蘭陽文教基金會根本沒有財源辦理2007童玩節。 縣府主辦 將更積極投入 文化局長呂春山表示,必須先澄清,縣府絕對不敢有藐視議會之意,文化局感謝議會對童玩節的關心,可能是公文措詞不妥,會立即改進;為了維護童玩節品質,及對時效的掌握,仍將延續由基金會承辦,縣府居於主辦立場,將更積極投入。

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2007/01/09
337513

greenlost 收藏於 2006/12/23

雪山隧道通車後,南方澳居民面對每天接踵而至的觀光人潮,當地餐飲觀光業者傳出負面形象的事件頻傳,不禁擔憂,當地觀光發展是否會就此由高峰走下坡;鎮民代表邱嘉進建議重推前鎮長林棋山當年提出的石垣島定點直航案,文史工作者廖大慶呼籲旅遊產業應加入在地文化的特色。 邱嘉進說,林棋山擔任鎮長時,因日本石垣島姊妹市友好情誼,曾力推兩地定點直航海上觀光計畫,原本已有些眉目,但多年前繼任者卻束之高閣,隨著本地漁源逐漸枯竭,漁民生計出現困難,不妨輔導漁民轉型,重新研議定點直航可行性,對兩地觀光都有實質幫助。 他說,自從雪山隧道通車後,不論網路上的討論或縣長信箱,都頻頻出現抱怨南方澳海鮮餐廳亂喊價、菜色變差,如果業者不自律,政府又沒有積極出面,不出半年,南方澳恐怕再也挽不回遊客的心。 對此,地方文史工作者廖大慶倒是比較樂觀。他坦承,近來南方澳海鮮餐廳搶著開店的情況仍方興未艾,但不可諱言,遊客熱潮已退,如果業者仍抱著「搶短線」的敲竹槓心態,很快就會被淘汰,精明的遊客會讓業者產生「良幣驅逐劣幣」效應。 廖大慶建議,南方澳發展觀光,必須融入在地漁村文化,不能放棄漁業的基礎,以特產為例,現在都只做到產品販售,沒有附加價值、缺乏創意,其他漁港同樣可以採購到這些東西,遊客很快就會失去新鮮感。 南興社區 翻新門面迎遊客 蘇澳鎮南方澳近來遊客增加不少,當地社區也開始自動自發改善景觀與服務,南興社區發展協會的志工,最近整理第一漁港廢棄的候車亭,準備翻修成簡易旅遊服務中心,對街的社區牌樓也會重新粉刷,以全新風貌迎接遊客到訪。 隨著雪山隧道通車後,南方澳湧進大量遊客,社區居民開始反思環境的整潔問題,尤其是公共空間,像第一漁港南寧路上的廢棄候車亭,閒置多時、相當髒亂,南寧社區趁這次爭取到「宜蘭厝第三期」示範計畫經費補助,規劃重新整理。 南興社區發展協會理事長吳文明說,早期台汽客運在這裡設招呼站,都派駐人員管理,除了等候搭車的乘客,候車亭也成為居民散步、聊天的聚集地,但無人管理後,貓狗隨地便溺,遊客、居民亂丟垃圾,漁民隨意堆置漁具,甚至有人長期停放廢棄車輛,成為環境的毒瘤,也有礙觀瞻。 吳文明登高一呼,最近號召社區的理監事等幹部,正進行環境整理工作。他說,初期將在重新整頓的候車亭內先懸掛多幅觀光地圖,提供遊客查看南方澳地區那裡有好吃、好玩的地方,也會準備放置旅遊簡介的欄架,讓餐飲業、博物館、名產店、廟宇等相關行業放置宣傳品,供遊客索取,未來社區解說志工團隊組成後,會再提供導覽解說服務。 簡易旅遊服務中心和社區牌樓重新粉刷,預期這個月中、下旬可完工,港邊水泥柱會美化,以後居民或遊客可以坐下來歇歇腳,將有耳目一新的感受。

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2006/12/23
339328

greenlost 收藏於 2006/12/23

「哇!是金柑仔糖、尪仔飄耶!好令人懷念哦!」大二結社區王公文化節系列,率先登場的我的社區有寶貝特展,遊客走進廟邊柑仔店,彷彿回到台灣六十年代的傳統雜貨店,不少人興奮得驚叫出聲。 由大二結文教促進會與二結王公廟共同舉辦的王公文化節系列活動,已自本周登場,我的社區有寶貝(廟邊柑仔店、陳阿土古厝)和傳統建築工藝(二結庄生活文化館)2項特展,展期至明年二月廿八日止;大二結文化產業發展平台成果展(野菜小站、二結水電站、木頭人工坊、波光瀲灩、樹仔腳小吃),則展至明年元旦。 卅日在二結庄生活文化館前廣場,續有擲筊搶頭旗、求平安圓和文化、薪傳、成年禮活動,至於壓軸的過火儀式,將於卅一日下午登場,2時起先由王公外出捉乩童,接著舉行過萬斤炭火堆活動。 廟邊柑仔店是大二結地區歷史最悠久的老店,雖早已停業,但為讓遊客重溫孩童時期的舊夢,店主人蔡志光重新整修老店,比照早年的擺設方式,並引進傳統雜貨、糖果,配合大二結地區的藝文活動。 店裡除了有讓大朋友們回味的廣告鐵牌、戳戳樂、黑膠唱片機外,更有復古包裝的各式糖果和黑松、可口可樂等飲料,許多帶著小朋友參觀的遊客,一進到店裡,看到琳瑯滿目的貨品,竟然比小朋友還興奮。

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2006/12/23
355008

greenlost 收藏於 2006/12/17

今年童玩節虧損5千1百多萬元,累計3年虧損了1億多元,活動結束將近4個月,廠商急著催款,蘭陽文教基金會卻付不出錢來,縣府幫不上忙,議會也不支持,執行長林松柏十二日尋求廠商協助。 童玩節目前還欠廠商1400多萬元,冬山河與武荖坑園區租金1588萬元,因為付不出錢來,議會審議預算收入時,議員陳文昌提出附帶條件,認為已2年付不出租金,冬山河親水公園今後不再租給蘭陽文教基金會。而廠商領不到錢,早已四處投訴,造成很大的壓力。 蘭陽文教估計,如果廠商願意協助,工程欠款先還清,加上明年上半年開辦費、人事費,總共至少需3500萬元;鑑於今年武荖坑園區花1億元回收3千萬元,明年童玩節確定不再採雙園區。 而最為難的,是議會要求文化局收回自辦,蘭陽文教基金會面臨生存危機;宜蘭人引以為傲的童玩節,議會意見分歧,前途未卜,議員陳鴻禧認為,縣長做了3次童玩節專案報告,還是無法取得議員認同;所以儘管工商策進會答應牽線,願意出錢幫忙的廠商恐怕不多。

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2006/12/17
355052

greenlost 收藏於 2006/12/17

來自台東噶瑪蘭族人,十一日上午返回宜蘭縣的五結鄉季新村加禮宛尋根,並在馬良廟祭拜祖靈,充滿思鄉情懷。 早期宜蘭的噶瑪蘭族人,迫於生活,部分遷居現在的花蓮縣豐濱鄉新社村與台東縣長濱鄉樟原村;自82年起,受到返鄉尋根風潮的影響,5年前起,每年農曆十月廿一日,馬良公誕辰,都會返回五結鄉季新村的馬良廟祭拜。 這次是由台東天龍宮的宮主潘金理,率領16名族人前來,他們準備鰻魚乾(噶瑪蘭語稱為「利戛伊」)、水尖魚乾(那娃開馬烏)、紅刺蔥(達尼)、花生、檳榔、竹筍、綠豆、糯米、酒、鹽等噶瑪蘭傳統祭品,返鄉祭拜。 這支尋根團,先在馬良廟前上香,用噶瑪蘭語祝禱後,隨即在祖靈前跳舞祈禱。 五結鄉季新村的馬良廟,可能是目前國內唯一噶瑪蘭族的廟,所謂馬良,原音應是「馬僯」,原意是噶瑪蘭祖靈居住之地,此處被稱為「馬良地」即是當年的墳地,因該地屬附近漢族開山宮管轄,開山宮神靈起乩指示馬良公的誕辰,為農曆的十月廿一日,所以100多年來,當地的民眾每年此日,都到此處祭拜。

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2006/12/17