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小甜甜 收藏於 2007/01/17

創意教育的基礎在於對個人價值的尊重,這是東方傳統社會比較缺乏的文化。臺灣教育改革從約束走向開放,就是要追求個人的價值,因為只有個人受到尊重,整個社會的人權、民主、自由、法治,才可能存在與發展。

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2007/01/17
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沙拉米斯 收藏於 2007/01/05

以下是阮美姝女士的信件內容,請大家多多傳閱: 各位朋友: 今天臺北市政府文化局拍二二八事件導火線林江邁的女兒林明珠的訪問影片,有大部分都是假造的,? 阮美姝老師之前就訪問過她,她說那時候他還小,人不在現場,所以不清楚。今天的訪問卻說他跟母親一起賣香煙,說他目擊現場,完全是謊言以下是上一次她在報紙接受採訪時的報導,當時阮老師就有找出許多疑點。

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2007/01/05
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沙拉米斯 收藏於 2007/01/05

觀察二二八平反運動的發展,可說是近二十年台灣民主化歷程的縮影,我們看到人民力量的展現,看到台灣人掙脫恐懼與壓抑、打斷心頭為奴枷鎖,面對過去的傷痛記憶,敢於爭取公義和權利。

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2007/01/05
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義西 收藏於 2006/12/28

眾所周知,中華民國成立於一九一二年,而中華民國憲法制訂於一九四六年底。中華民國成立及憲法頒佈之時,台灣仍屬於日本的領土(一八九五年的馬關條約到一九五二年舊金山和約生效)。顯而易見,所謂的中華民國憲法,跟台灣或台灣人民都沒有關係。 不僅如此,中華民國憲法並非全中國人民所制訂(共產黨控制的解放區沒有參加),也沒有真正在中國實施過(動員戡亂)。一九四九年前後,國民黨在國共內戰中失敗,被共產黨趕到台灣來。跟著國民黨來到台灣的,也包括早就被「動員戡亂時期臨時條款」所凍結的憲法。 在過去十餘年的民主改革中,我們以增修條文的方式對中華民國憲法進行修憲工作,雖然理順了一些民主運作的窒礙之處,但也留下不少的後遺症,包括逃不出「一中憲法」的緊箍咒,而立委減半配套不足的倉促修憲,亦將戕害台灣的民主。以故,許多民眾開始認為,中華民國憲法再怎麼修,也無法徹底解決問題,不如制訂一部適用於台灣的新憲法。

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2006/12/28
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沙拉米斯 收藏於 2006/12/18

台灣南島民族遷移圖 詳細說明請參見 李壬癸: <>(1999)

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2006/12/18
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沙拉米斯 收藏於 2006/12/13

福爾摩莎地圖社提供下列領域地圖的服務: 中/日/韓文地圖 手工彩繪地圖(1911年以前) 印刷地圖(1911年以前) 地圖集(1949年以前) 地理書/遊記(1911年以前) 西洋地圖 台灣地區(1900年以前) 中國/東南亞/亞洲(1850年以前) 地圖集(1900年以前)

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2006/12/13
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沙拉米斯 收藏於 2006/12/05

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2006/12/05
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沙拉米斯 收藏於 2006/12/05

在日據時代所有的抗爭活動中,台灣農民組合代表著一個相當完整的社會團體:它具有嚴謹的組織架構,明晰的組織目標,更擁有受教育的知識份子領導人物,以及廣大的基層民眾之參與。台灣農民組合之內部組織架構是任何其他日據時代抗爭運動組織所無可比擬的。

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2006/12/05
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沙拉米斯 收藏於 2006/12/03

長期以來,台灣受到過威權統治的言論與思想宰制,導致教育的僵化、死板和一元化,以灌輸意識形態和鞏固威權統治為目的,這是走過戒嚴年代的國人,不分藍綠、族群都親身體會過的慘痛記憶。這樣的政策貽害至今,仍未真正化解,其中較顯眼可見的有三:一是青年學子思想言論受到禁錮,無法接收多元思想的啟迪,導致欠缺獨立判斷的自主人格,民主價值至今難以真正落實;二是台灣的歷史、人文和記憶遭到壓抑、扭曲,虛妄的中國想像(遠離近代中國真實的中國想像)被塑造成一種不可挑戰的神話,真實的台灣成為幻影、虛構的中國成為真實,統獨論爭的干擾今日台灣,良有以也;三是台灣內部族群的文化、語言和創造性的藝術文學也因此被排拒於邊陲,在所謂「中華文化」的巨大陰影之下,不被認知、不被學習,原住民、客家文化的萎縮,由此而來;不同族群(包括新住民)在這塊土地上流過的血汗、記憶和創造也因此隱而不彰,族群之間的矛盾就在欠缺相互了解之下形成。

自由時報2006年12月3日星期日星期專論

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2006/12/03
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沙拉米斯 收藏於 2006/11/26

這個菲律賓的例子讓我感覺到,全世界的番人都相當執著於「祖傳土地」和「傳統領域」的概念--在 2004 年與克姊一起關心過的肯亞馬賽人(Maasai)土地問題當中,「祖傳土地」和「傳統領域」問題也是要角--但倒是很少人能夠說清楚今天這兩個名詞到底代表什麼東西。我相信,番人在面對經濟挑戰時所提出的「祖傳土地」概念,其實已經跟以前的概念相當不同了。一般人看到「祖傳土地」(或傳統土地、傳統領域)時,馬上就不會再說話,不知是否出於一種贖罪情感,似乎就此承認了箇中的正當性。不是我要自找番人同情者跟番人的罵挨,但我非常認真的覺得,如果番人的論述是這麼詭異且帶著內部矛盾的話,根本就很難說服任何腦袋清醒的人。

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2006/11/26
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沙拉米斯 收藏於 2006/11/24

其實大家都被單面向吹捧劉銘傳的國編本給欺騙了。其實可以分兩個層次來看劉銘傳,當時劉銘傳的作為及劉銘傳如何被後世評價進而利用其塑造神話,創造出一套清朝時台灣即已近代化,然後日本人不過是踵其後不足為觀,進而連接到1970年後的蔣經國十大建設。有沒有發現這是一種跳躍的歷史觀。假如說歷史是連續的,其中某事要講一百件事情才是各面向都提到,但是如果把其中關鍵幾項拿掉,只提對自己目的有用的,來強姦歷史,「古為今用」,為現實政治利益服務,這就牽涉到一個很大的陰謀了。

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2006/11/24
327195

沙拉米斯 收藏於 2006/11/21

幾乎現在台灣最盛行的水果,全都是自島外引進的品種,不同時期來到台灣的移民,將原產於全球各地的水果品種帶到島上種植。位據重要航海路線上的台灣,註定了複雜的歷史發展,也讓遠方的果實有機會來到島上落地生根,甚至,結成比原鄉更甜美的果實。

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2006/11/21
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沙拉米斯 收藏於 2006/11/08

過去,中國大陸官方審查台商子弟學校使用的教材,均會刻意刪減修改教科書內容,這學期更要求停用兩本教科書,凸顯對台商子弟教育管控更趨嚴格,台商子弟不僅未來升學考試將受影響,也可能與國內教育形成斷層。

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2006/11/08