這次Lamigo與人間福報攜手合作 將陸續推出一系列的健康心靈旅遊行程 【有機樂‧養生趣】走向大自然‧健康知性的樂活之旅
雖然人力與物力均不如人，為爭取二零一一年國際有機農業運動聯盟世界年會的主辦權，台灣有機產業促進協會代表團仍卯足全力，在目前於義大利北部摩狄納市舉行的本屆世界年會中尋求支持，並希望能有轉機，創造逆轉勝。 台灣有機產業促進協會理事長陳世雄告訴中央社，台灣爭取主辦下屆世界年會的最大勁敵是韓國。此外，菲律賓也加入角逐。 他說，韓國除了挾爭取主辦本屆世界年會失敗所獲得的國際同情之外，政府與民間更砸下很大的人力與物力，組織龐大代表團到摩狄納參加本屆年會活動，積極遊說其他國家代表支持。 他估計，韓國此次為爭辦世界年會所動員的人力與物力至少是台灣的十倍，參加年會的代表團就有一百四十多人。申請主辦的京畿道地方政府首長也親自到場，協助遊說。 此外，韓國政府更宣佈，如果爭取到主辦權，將提供二百七十萬美元，協助辦理世界年會活動。 陳世雄說，面對當前的巨大挑戰，台灣代表團雖然起步較晚，也只有十多人，但並不氣餒，每個人仍然卯足全力，積極爭取國際友人的支持，並且已獲得不少的成果。 他說，台灣代表團從十六日開始參加年會的活動，前兩天利用出席各項研討會及演講會的機會，與各國代表交換意見「博感情」；從十八日開始在會場設置攤位，分送文宣資料及台灣的有機農業產品，另由團員之一的畫家張秋台在現場簽名，分送以他自己的畫作為題材製作的明信片，引起極熱烈的迴響。 台灣代表團預定二十二日在本屆年會會場舉行二十分鐘的文化表演，二十三日舉辦「台灣之夜」晚會，二十四日做最後的申辦計畫說明，並放映十分鐘介紹台灣有機農業發展的影片。 台灣代表團另將於二十二日舉行的國際有機農業運動聯盟會員大會中，推舉林秋珍競選世界理事會理事職位。 陳世雄表示，台灣代表團雖然人力與物力都不如韓國，仍有許多可利用的優勢，包括二零零六年在國立中興大學成功地舉辦東亞有機論壇，獲得與會的十個國家二十四名代表一致讚譽。 此外，佛法山住持聖輪法師是國際有機農業運動聯盟第一屆「一個世界獎 (One World Award)」五位得獎人之一，於十九日晚舉行的年會聯歡晚會中獲頒獎牌及獎金，對台灣爭取主辦下屆世界年會也有加分效果。 國際有機農業運動聯盟是非營利的世界性組織，為聯合國糧食與農業組織重要的諮詢機構，也是全球最重要的有機農業組織，由一百多個國家的八百多個有機農業組織組成，包括由農民、消費者、加工業者與貿易商等組成的協會，以及研究、推廣及訓練機構等。 台灣代表團此次由產、官、學及藝文界人士十多人組成，除團長陳世雄、副團長葉淑蕙與畫家張秋台之外，原住民名歌唱家南賢天及胡德夫也隨團提供文化表演節目。 陳世雄表示，如果能爭取到二零一一年世界年會的主辦權，屆時全球將有兩千位有機農業界人士到台灣開會及觀光，對台灣的國際宣傳及拓展有機農產品外銷都有很大的幫助。
（中央社記者楊思瑞台南縣二十一日電）行政院農業委員會台南區農業改良場將從五月二十四日起至六月二十一日，每週六上午九時至十二時，在南部科學園區台南園區的南科健康生活館辦理「樂活南科．有機農夫市集」，安排有機農產品展售、有機農業發展海報與資材展示及美食品嚐等活動。 台南區農改場場長黃山內表示，農委會將發展有機農業列為「新農業運動．台灣農業亮起來」代表性指標項目之一，且農產品生產及驗證管理法已經公布實施，有機農業的發展將是未來國內農業的焦點之一。 他說，許多消費者雖然支持購買有機食品，但不知到何處購買值得信任的產品；而有些通過有機規範驗證的生產農民，也面臨不知何處銷售產品的困擾。「有機農夫市集」的成立，就是希望利用農改場多年來與有機生產者間的良好互動，加上消費者對農改場的信任，搭起消費者與生產者的橋樑。 黃山內指出，南科園區雖以生產高科技產品為主，但園區整體規劃朝休閒生態型態發展，將來會有很大商機，希望藉此次活動，讓南科消費族群對有機產業有進一步認識，也讓長期堅持理念與規範的生產者多一個銷售管道。
中興大學廢棄物處理技術同樣獨步全球，能在2到3小時內，將果渣、廚餘等固體廢棄物分解成有機肥料，是全世界最快的處理技術，吸引馬來西亞O3 Solutions公司與中興大學簽署為期五年的產學合作協議書，解決東南亞棕櫚產業的環境污染問題。 負責這項跨國產學合作的楊秋忠教授表示，傳統固體廢棄物的處理需花費2~3個月，中興大學研究團隊利用微生物及廢棄物處理技術，能在2~3個小時內將廢棄物肥料化，並分解其中的有毒物質，是全世界最快的處理技術，就連豬糞也可以無臭無味。最後還能應用在農作物栽種上，轉化為有機肥料，過程中絕不留下任何的殘渣。
來到信義鄉，驅車往深山裡前行，在巍峨的玉山腳下有一個傳統布農族部落，名叫東埔。阿山的茶，就來自這個藏身在雲霧深處的東埔部落。 阿山，曾是英勇的布農族獵人，但從他那又深又黑的眼睛裡，卻看不到絲毫的剽悍與身為獵人的驕傲。因為，自從玉山國家公園的出現，布農族人失去了獵場，“狩獵”成為記憶裡一個深深的遺憾。 傳統布農族人的主食是小米，配上山林裡充足的野菜與獵物，就是他們的食物來源。然而隨著社會變遷，“貨幣觀念”闖入了單純的原住民社會，土地與農作再也不能維繫原有的生活。於是，隨著漢人逐漸往中部山區開發的腳步，東埔的布農族人開始學會著種茶、番茄等經濟作物，勉強維持生計。而這些，都是自阿山爸爸那一輩開始的故事。 時間經過了幾十年，阿山繼承了爸爸留下的三分地，繼續種茶。然而，投注全家人終年辛勞的農作，卻仍改變不了阿山一家的生計。農作物在產銷過程中，被中盤商一再的剝削，市價高昂的優質高山茶，實際進入茶農口袋的收入，連基本維生都有困難。 阿山從不在茶園噴灑農藥，也不用化學肥料施肥，他認為在山林的擁抱下自然生長的茶才是最健康的。由於土地面積小，阿山的茶還不足以大量生產供貨，但他自產的無毒高山茶，卻更能保證茶葉的品質與健康。 八月到了，又是夏茶的季節。從六月開始，阿山一家就為了採茶而忙碌，每天頂著近四十度的高溫，親手採下片片先嫩的茶葉。現在，辛苦的耕作有了成果，今年的夏茶一共收成了近170斤，為了避免再受到中盤商的層層剝削，阿山決定試試自產自銷，也讓更多人認識東埔玉山腳下的無毒好茶。
今年，「屏東環境保護聯盟」增加了「愛文芒果認養」的活動，讓消費者可以提前以實際行動來幫助有心從事有機栽培的農民。讓他們可以更無後顧之憂的投入這項，對土地對人類都好的農業行為。若是您有餘力，也願意支持這項活動的推廣，請閱讀以下的文章，並以實質行動讓有機的農業可以永續經營下去。
有機的意義，並不只是強調農藥的施用與否，更重要的是要讓整個系統能夠自成一個生態系，自我修復並且自我支持。從網站的觀點來看，有機就包括了 “有機流量”, ”有機建置”和 “有機營運” 幾個角度。這幾個角度會交互影響，一個成功的網站雖然不必要是有機的，但是有機的網站卻可以讓網站發展的速度更快，也花更少的精力和金錢。
