據說，那是一個很漂亮的小鎮。她有1,400個居民以及只有四個學生的高中，有雪山，有冰河層，有最好釣鱒魚的安靜小溪，以及森林。從前，其實它就是被伐木業層層剝削踐踏的小鎮，伐木公司進駐McCloud幾年後，砍光森林，謀取暴利，離開。亟待轉型的小鎮，又碰上了雀巢公司，居民想必感到有夠衰，雀巢公司用一種台灣人民也不會陌生的王永慶杯杯口吻說︰我會給你工作！(雖然都是很薪資很低的殺小工作，還不夠付密集工業污染後，治療癌症的錢)。
Six labour activists were given jail sentences of up to 28 years by a court in Myanmar for organising a seminar at a US Embassy centre earlier this year, a defence lawyer said today.
經濟成長、財富累積的果實，都集中在富人的口袋裡。 香港人經過10年的共體時艱，所謂用自由市場、勞資自行議價工資的辦法，已經證明作用極低，也無社會公平性可言。香港職工盟，多年來不斷要求香港訂定「最低工資」的原因也在於此。 事實上，工資的提升，從來不是一些經濟學家及政府所說完全都由自由市場訂定，除了由政府訂定及拉高「最低工資」以保障邊際勞工並起帶頭效果之外，還有勞工以集體的方式向資方協商，協商不成，即以罷工、抗爭等爭議行動進行對抗，這個模式在許多國家甚至有法令保護。
到底為什麼這兩個英國工會要發起對以色列的抵制行動，而以色列總工會又為什麼要反抵制呢？……兩個工會都對抵制問題激烈爭論過，最後通過的原因，並非迷信抵制就可以輕鬆的解決問題、讓以色列撤軍，而是想以此對以國政府施加壓力，展現與巴勒斯坦人民鬥陣相挺的決心。抵制本身並非目的，抵制的目的是要促使以色列自佔領區撤軍。以色列總工會無視於以上清清楚楚的討論與決議，選擇與以色列政府站在一起，把這些抵制行動看成是傷害以色列勞資雙方、傷害以色列總工會和以色列政府對和平的貢獻，真是荒唐至極！
德國諺語說：船沉鼠逃，意指不可靠的人不能共患難，但是這句話在德國明基位於KAMP-LINTFORT舊廠址，卻意味著老鼠真的跑光，造成整個廠區附近的流浪貓陷入生死存亡的危機。這篇以《給小小流浪漢一點同情心》為題的新聞，其實是以保護動物為主軸，報導一位前明基女工Gaby Pohl即使自己失業，還在等候就業媒介，依然展現愛護動物，關懷更弱勢者的同情心，對這些明基破產的「最後犧牲者」─ 流浪貓，伸出援手。
面對質疑聲浪，ver.di重申，德國電信經營階層所犯下的錯誤，不該由最基層的員工來付出代價。「我不想成為下一個德國明基」，這顯然是絕大多數參與德國電信民營化十二年後第一場大罷工的德國電信員工的心情。從1994年民營化至今，德國電信以虧損、降低成本為由，員工已經被裁減12萬人。現在看來，去年底剛上任的執行長René Obermann解救德國電信的招數依然只有同樣一套！有趣的是，不同於政媒反應，德國第一電視台網站所做是否支持德國電信員工罷工的問卷調查顯示，在超過2萬1千名投票人中，支持的有68.6%。這或許也顯示德國民眾有可能用比較公允的標準，來看待誰才是該被「改革」的對象吧？
回頭看台灣呢：P
1997年前台北市長陳水扁任內廢娼至今，從公娼自救會到現在的日日春關懷互助協會，始終和政客、道德污名、社會體制不斷的對抗，難能可貴的是她們的對抗早已脫離了社會運動最常見的訴諸悲情，而更為審慎多向的走入政策倡議、論述建構、社區對話的場域，試圖與大眾溝通。
《妓女聯合國》主要是過去幾屆娼妓文化節的文件整理，包含國內外幾名性工作者的個人故事、幾個(號稱)「先進」國家的相關政策與現況的報告。以後者來說，舉凡澳洲新南威爾斯州的除罪化模式、瑞典的罰嫖不罰娼模式、美國妓權運動者把性與按摩業劃分開的努力、荷蘭的合法化模式、德國設立「禁娼區」引起的爭議，或多或少都可以提供台灣一些參照。只是其中仍舊不免感嘆，原來無論法制上看似多麼開放進步，性工作者得到的歧視還是比尊重多得太多。法制終究無法取代道德，只能偽裝道德。(引述本文)
即使一年三百六十五天都不屬於他們，五月一日，也只有這一天，好應該還給他們吧。在勞動日，他們要唱出勞動者的命運悲歌，百分之十七的ＧＤＰ增長，他們創造了卻無法分享，亦未能安居。過去樓價上升三成，受惠的都是那些衣冠楚楚，站到台前指手劃腳，吹捧澳門繁榮安定的人。
「這種行為簡直就像一巴掌打在明基廠失業工人臉上一樣的低劣、傲慢」德國金屬工會發言人Georgios Arwanitidis向柏林日報記者表達憤怒，他強調，明基應該將贊助的錢用在因明基而失業的工人身上。…來自明基德國慕尼黑廠工會代表的批評就比較直接了，「先把工人往外丟，現在卻有3000到4000萬歐元可以花」他形容這簡直是不入流的行徑。
