國際視野

關注國際時事,特別是全球化、貧富懸殊、環保等問題
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無差別 收藏於 2008/12/29

界定知識分子的兩個要求 天星、皇后的抗爭亦指出這樣的一個矛盾現象﹕在一個缺乏公共空間的社會,香港的知識階層,無論是「公共知識分子」與否,卻好像還不知道僅有的一片公共空間被奪去了。時代廣場的鬧劇揭發出香港所謂公共空間只不過是由財團操控的公共休憩用地而已,市民只能做一些靜態的活動,不能從事示威抗議等活動。在一個壓根兒沒有公共空間的社會裏,「公共知識分子」的「公共」二字可以怎樣理解?葛蘭西將知識分子分為有機知識分子(organic intellectuals)和傳統知識分子(traditional intellectuals)兩大類,Stuart Hall曾經解釋葛蘭西的有機知識分子必須同時滿足兩項要求;其一是必須處於理論研究的前沿(at the forefront of intellectual theoretical work),其二是務必把自己的研究有效地傳遞到知識階層以外的人士。 Stuart Hall認為要同時滿足這兩項要求極為困難,他自己便未能做到,因為要滿足第二項要求,知識分子必須接上某種正在形成中的歷史性運動(in alignment with an emerging historical movement)。在香港,保育的課題在這幾年間已隱然成了一場歷史性運動,當中涉及公共空間、香港本土文化和意識、香港的社區網絡等相關的環節,極需香港的知識階層接上。不過葛蘭西的第一項要求必須同樣要滿足,獲取博士學位並不足夠,必須處於理論研究的前沿。有關「公共知識分子」的討論,重點可能不是「公共」二字,而是「知識分子」。

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2008/12/29
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bertha 收藏於 2008/01/27

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2008/01/27
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眼鏡虎 收藏於 2008/01/21

這不是一部電影,而是一部由被監禁的人自己所拍攝的紀錄片! 被監禁的人是住在中國北京的一對夫婦。他們剛剛才在2007年的11月因為他們對中國人權發展所做的貢獻而獲得法國無國界記者組織為中國所設立的2007年人權獎。然而他們所做的貢獻卻都是在中國政府的嚴密監視下所完成的... ...

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2008/01/21
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anarch 收藏於 2007/12/03

對於處於台灣的我們來說,如果你是勞工運動的支持者,應該能深切感到這樣一個最底層的民工,不因自己的工傷自怨自艾,重新站起來成為工人維權的第一線工作者,不該遭受有可能會被截肢,終身需要靠柺杖生活的命運。 如果你期待中國民主化,這樣基層的第一線維權工作者,瞭解底層,從解決底層問題出發,才是未來中國民主化進程中最重要的齒輪,更不該讓這樣的朋友,連重新站起來的機會都沒有。 基於此,苦勞網在這裡希望台灣的朋友能夠慷慨解囊,讓黃慶南有機會接受治療、重新站起來。我們在這裡發動募款,按照兩年前WTO韓農募款的形式,匯集了台灣的捐款後,一次捐至香港成立的黃慶南募款專戶,作為黃慶南未來醫療、生活所需款項的一部份。

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2007/12/03
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收藏於 2007/11/09

來自韓國、日本、台灣、琉球四個地方的代表所組成的反對靖國神社共同行動委員會,11月6日冒著寒風,在日本駐紐約領事館前示威,抗議日本歪曲二戰罪行、「漂白」歷史,要求靖國神社撤下5萬多名被強征戰場的韓國、台灣戰亡青年靈位。

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2007/11/09
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我不是情報員 收藏於 2007/10/22

主導這個又稱做「為人民權益而走」活動的印度甘地主義運動組織Ekta Parishad表示,活動訴求目的在通過遊行、抗議和靜坐以迫使政府解決土地和其他自然資源分配不公平的問題,以保護地方土著和下層賤民的權益,例如他們世代居住的土地,因為政府開礦、造壩、設置工業區或增設野生保育區而被迫遷徙,卻得到極少的補償,有許多人甚至1盧比也未能得到。

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2007/10/22
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瓦礫 收藏於 2007/10/19

台灣雖然不是聯合國的會員國,卻絕對是全球公民社會( global civil society)的一部份。入聯/返聯的目的也絕對不只是爭席位與國格,而是全程全面參與全球公共事務的機會。但是,無論為人還是為己,至少練習參與全球公共事務及其公共討論,並不必等到入聯/返聯才開始。

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2007/10/19
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我不是情報員 收藏於 2007/09/25

由於勞資談判破裂,美國通用汽車公司的聯合汽車工會(UAW)成員已決定罷工。 這是自1976年以來,美國聯合汽車工會在勞資談判破裂後舉行的首次全國性罷工。 由於達成協議的最後期限已過,工會工人已在美國通用汽車公司工廠外設立罷工糾察線。 聯合汽車工會主席蓋特芬格爾表示,他希望下周一能與美國通用汽車公司重新展開談判。 美國通用汽車公司希望工廠工人放棄一些費用昂貴的比如養老金和健康醫療保險等福利。 由於工會要求通用汽車的新型號汽車都在美國境內製造,資方與工會的談判在周日明顯陷入僵局。

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2007/09/25
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Gene 收藏於 2007/09/21

很多台灣人都不知道,你所喝的每一杯雀巢三合一咖啡裡面有著九個雀巢工人的血液,因為這家知名跨國企業光鮮的背後卻是在世界各地打壓工人的權利。

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2007/09/21
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Gene 收藏於 2007/09/21

當巴士緩緩靠近,矗立在雀巢工廠頂樓的大鳥巢招牌映入眼簾,拉緊的大鐵門前佈滿了手持盾牌的蒙面警衛,透露出不尋常的氣息。相隔約五尺寬的馬路對面有間掛滿抗議布條的低矮平房,這裡是雀巢工會的罷工線。2007年,在菲律賓燥熱的五月天裡,我們拜訪了位於Cabuyao地區的雀巢工會。

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2007/09/21
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2007/09/20
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趴癱管理員 收藏於 2007/09/11

目前消息傳來,台北縣警方已經動員三百警力,預計在明(9/12)日凌晨6:00前,佔領樂生院大門,將預計前往聲援的學生隔開,進行清場,截至9/11 晚間10:00為止,青年樂生聯盟所號召的守衛樂生大門的人,只有二十餘位,由於樂青預計集結的時間,是明天(9/12)早上7:00,要阻止縣政府強勢進駐,但現在已經來不及,非常需要大家的支援,從現在開始,今晚樂生仍持續擴大集結中,請看到消息的朋友,儘速前往樂生院,把消息散佈出去。

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2007/09/11
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anarch 收藏於 2007/07/10

【關於我們】我們不定期針對農村婦女面對的各種問題,組織調查研究小組,並就調查結果形成議題,召開各類專題研討會,形成政策建議,引起媒體與政府關注。我們已經舉辦了兩屆農村婦女發展與對策研討會,三屆有關打工妹權益問題研討會,四屆農村婦女參政議政研討會,以及其它針對各項目議題的座談會和新聞發佈會。

北京《農家女》雜誌及北京農家女文化發展中心的網站,關注中國農村婦女及打工女性的研究、資源及權益。

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2007/07/10
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anarch 收藏於 2007/06/28

在台灣,因為文化差異和語言隔閡,一般人對移工總是有很差的刻板印象:黑黑髒髒、吵雜、成群結隊,甚至被認為是來搶台灣勞工飯碗。而在媒體中,移工通常都出現在社會新聞,不是很可憐就是很可惡。TIWA總幹事、攝影工作坊的召集人吳靜如批評:「過去高雄捷運泰勞抗暴、越傭阿梅砍傷雇主等事件發生時,除了事件本身,沒有人去問移工:為什麼發生這些事、他們在想什麼?」 靜如表示,「凝視驛鄉」便是希望將詮釋權還給移工,讓這些為台灣各大重要建設付出勞力、甚至生命,卻總是被主流媒體和社會大眾忽視的勞動者們,透過攝影,正視自己的想法與感受,並讓移工和台灣人民「互相看見」。在廣播節目「Watch Media」中,主持人benla訪問靜如時說:「當移工被拍攝時,我們不知道他們在想什麼;但當他手拿相機,也許就是想告訴我們什麼…」

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2007/06/28
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yuchin 收藏於 2007/06/24

來自各地的藝術家發起一個名為「送藝術到海利根達姆」(■ ART GOES HEILIGENDAMM)的計劃,以各種藝術形式表達對G8的抗議。此計劃的發起者界定自己為一擴大藝術的共振領域的實驗。他們認為,直到現在藝術仍大多發生在劇院、美術館、藝術節、畫廊和研討會等特定場合,但藝術不應停留在封閉的自我世界裡,反而應在現實社會中引發漩渦。藝術應該干預並「滲透」進社會運動之中,與不同的參與者對話。他們認為當代藝術在紀錄和散佈有關全球情況的訊息此事上愈來愈帶有使命感,在政治人物及傳媒都變得冷漠之時,藝術家接手傾聽、觀察和傳遞訊息的工作。讓不管是宏觀或細微的事件,都能透過藝術為人所知。

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2007/06/24
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數十名俄羅斯極端民族主義派份子朝該團體集結,除丟雞蛋外,並動手毆打和腳踢抗議的同性戀人士,迫使鎮暴警察介入隔開雙方陣營。   英國資深同性戀維權人士塔特謝爾、德國國會議員貝克,以及意大利的歐洲議會議員卡普帕托也被捕。

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2007/06/01
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anarch 收藏於 2007/05/31

我說IDAHO壓根兒不是快樂的活動,皆因它起源於紀念1990年5月17日,世界衛生組織 (WHO) 將「同性戀」從精神病名冊中除名,05年首次由Louis-George Tin先生倡議,並得到國際同性戀組織ILGA (International Lesbian and Gay Association) 支持。首年得到四十多個國家及地區響應,每年漸次遞增。屈指細數,參與的地區多是(性小眾)人權紀錄較差的國家,包括可因為同性性行為被判死刑的伊朗;可被判10年徒刑的尼日利亞、牙買加、蓋亞那(Guyana)、斯里蘭卡;同性行為屬非法的黎巴嫩等。香港連續三年成為主辦地區之一,對於同性戀者、雙性戀者、變性、易服及支持同志平權人士的人權評級,大概並不高到哪裡去。

第三屆香港國際不再恐同日 專題文章之一

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2007/05/31
567700

anarch 收藏於 2007/05/31

今年是「國際反恐懼同性戀日」(IDAHO,International Day Against Homophobia)十七周年。1990年5月17日,世界衛生組織(WHO)將「同性戀」從精神病名冊中除名,國際同性戀組織(International Lesbian and Gay Association)以此日子來喚醒世人不要歧視同性戀者。……「反恐同日」乃一個公民社會與人權平等自由的全球反思議題,各國組織透過遊行、講座、展覽、出版人權紀錄書籍,以哀悼恐同下的死難者,並敦促政府及民間消滅一切對不同性傾向人士的歧視,包括死刑的施行。

第三屆香港國際不再恐同日 專題文章之一

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2007/05/31
564893

anarch 收藏於 2007/05/30

我講白一點,明明知道有激烈衝突,這些記者為什麼還站在抗議隊伍的前面?夾在抗議者與捷運局中間?……我是真的搞不太懂,這有什麼好怪抗議團體砸雞蛋是違法的?被流彈掃到,又有什麼好不爽的?

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2007/05/30
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anarch 收藏於 2007/05/27

雖然笑稱自己是一個極其無聊,生命就是從學校到學校到學校的學者,她還是總是努力地在教室外或是農村或是亞洲不同社運場景,和學生、農民抽著菸討論革命與反叛實踐的可能,對於馬科斯,她認為他的意義在於在冷戰結束五年內就打破統治者大快樂,開啟反全球化運動,當年馬克思命名無產階級,動員一整個歷史主體,而目前面對新自由主義全球化,運動還需要更新與有效的主體,呼喚新的行動者與思想家,就像馬科斯說的,上帝離我們太遠,美國離我們太近,但是歷史還沒結束,我們還沒死光,反抗將會永遠的存在。

北京的山東大娘:戴錦華教授,訪問裡從張藝謀談到賈樟柯,再論「中國」在全球傳媒裡的描述與再現、中國的三農問題,也比較了北京、香港、台灣三地大學生的行動主義,以及台灣社運的多元面向。

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2007/05/27
552705

收藏於 2007/05/17

台灣原住民族曾經被日本軍國主義侵略過,並且統治過50年,台灣原住民深受殖民之苦。幾年來,我們的行動,引起日本和國際許多媒體的關注。但是,我們並不是要挑起民族之間的仇恨,身為台灣原住民族後代的我們,一方面是把被消滅的民族歷史找回來;另一方面我們也要把這段被殖民的歷史告訴全世界,要求日本政府能夠真正的面對、反省這段歷史,負起歷史的責任,這樣才不會再重蹈歷史的覆轍,才能真正建立亞洲的和平。

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2007/05/17
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anarch 收藏於 2007/05/10

連署有沒有用,我也不認為目前會「有用」。這次樂生保留的運動中,國內、國外數千上萬人的連署似乎對於一個麻痺的政府來說,一點壓力都沒有。但是當我們享有東亞數一數二的言論自由、新聞自由,在網路上留下自己的名字去支援那些身處於不自由狀態中受難的個人,僅是舉手之勞而已,況且,這樣的動作並不會帶給你任何的危害。……渺小的力量在當下也許不能產生影響,但是長久凝聚下來終究會成為一股有效的影響力。也許某一天有一個契機可以讓這些力量成為具體時,累積下來的連署、聲援,都會成為支持的彈藥。如果鍵盤敲個幾下表達自己的認同就能成為力量,那麼Why Not?

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2007/05/10
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anarch 收藏於 2007/05/08

1997年前台北市長陳水扁任內廢娼至今,從公娼自救會到現在的日日春關懷互助協會,始終和政客、道德污名、社會體制不斷的對抗,難能可貴的是她們的對抗早已脫離了社會運動最常見的訴諸悲情,而更為審慎多向的走入政策倡議、論述建構、社區對話的場域,試圖與大眾溝通。

《妓女聯合國》主要是過去幾屆娼妓文化節的文件整理,包含國內外幾名性工作者的個人故事、幾個(號稱)「先進」國家的相關政策與現況的報告。以後者來說,舉凡澳洲新南威爾斯州的除罪化模式、瑞典的罰嫖不罰娼模式、美國妓權運動者把性與按摩業劃分開的努力、荷蘭的合法化模式、德國設立「禁娼區」引起的爭議,或多或少都可以提供台灣一些參照。只是其中仍舊不免感嘆,原來無論法制上看似多麼開放進步,性工作者得到的歧視還是比尊重多得太多。法制終究無法取代道德,只能偽裝道德。(引述本文)

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2007/05/08
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anarch 收藏於 2007/04/25

香港可以九十度躹躬躬歡迎衣冠楚楚的國際資本家來參加什麼的經濟論壇,卻竟以這樣粗暴的態度對待一位來參加人民論壇的台灣年輕人,打擊他追求公義的熱情。

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2007/04/25
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anarch 收藏於 2007/04/25

除了我們必須關注跨國境參與社運抗爭或政治表達者的權利之外,更要看到有更多發不出聲音的跨國移動者,他們的遭遇,比起我們這些還有能力抗議的人,要困難上千萬倍。……我是幸運的,有機會說出這一切,但除了這之外,我和在香港機場認識的所有新朋友,沒有任何的差別,我們都活在一場一面是光鮮華麗,一面是陰暗恐怖的荒謬劇裡。

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2007/04/25
513555

眼鏡虎 收藏於 2007/04/14

3 days ago on my way back home I saw a student with mask standing on the police guard stand in the MRT Taipei Main Station trying to show his opinion on the recent Losheng issue happened in Taiwan. I took some pictures of him.

三天前拍攝的假面學生在捷運台北火車站呼籲保留樂生的照片及說明。

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2007/04/14
496360

收藏於 2007/04/10

2002年8月,高金素梅與高砂義勇隊遺族雲力思,走進靖國神社,要求合祀除名、還我 祖靈。

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2007/04/10
507572

anarch 收藏於 2007/04/08

我整理了一些來自香港朋友、部落客與NGO的聲援與鼓舞。

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2007/04/08