國際視野

關注國際時事,特別是全球化、貧富懸殊、環保等問題
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pbear6150 收藏於 2008/06/16

工會組織Gatenkei Rentai負責人Takeshi Koyano表示﹐問題的根源是大型公司怎樣對待臨時工。該組織代表主要在大公司工作的製造業和建築業臨時工。他在該組織召集的一個討論加藤事件的會上表示﹐這些工人所處的境遇給社會埋下了失望和敵意的種子。

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2008/06/16
1026972

pbear6150 收藏於 2008/06/12

加州下周起將開始發結婚證書給同性戀夫妻。加州的這項舉動引起了很多社會學者的注意,他們認為同性戀伴侶之間如何處理「關係」,其實可以做為異性戀夫妻的參考,尤其是他們如何分享權利與義務的方式。 很多人認為同性關係無法持久,這是一項錯誤的迷思,因為並沒有考量到同性之間的關係無法被社會以及法律認可的壓力,這對同性關係的影響很大。

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2008/06/12
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貓吉拉 收藏於 2008/04/08

這篇評論在DPP注意慘敗後的黨內鬥爭(恕我這樣說)逐漸升溫之時見報,格外有意義。它表示,外在世界是不斷的演變中,且隨時會有跳躍的進展。從來只依賴島內視野過日子的DPP,顯然並未從失敗中取得教訓。

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2008/04/08
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pbear6150 收藏於 2008/03/24

不丹國王辛傑2005年宣布2008年舉行首次民主選舉,將世襲的絕對權力交給民選政府時,不丹民眾震驚不已,希望國王繼續治國。24日首次國會大選,不丹民眾更說是為了忠於國王才願意投票,不丹王室的超高民望可見一斑。 辛傑2006年12月退位交棒給長子基沙爾,統治不丹34年間努力抗拒外來文化入侵,重視保存傳統文化與環境甚於經濟發展。他認為保護人民免遭現代文明價值觀污染,是維護國民幸福的關鍵,1980年代末期開始主張以提高國民幸福毛額(Gross National Happiness,簡稱GNH)為施政優先,而非追求國內生產毛額(GDP),此一理論備受國際社會矚目。

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2008/03/24
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pbear6150 收藏於 2008/03/15

西藏黃教有六大寺,其中哲蚌寺、色拉寺及甘丹寺在拉薩北郊、西郊、東郊,並稱為拉薩三大寺。 三大寺在西藏不僅具有重要的宗教、政治、經濟地位,而且是西藏舊時文化界的最高學府。

這次抗爭主要也是這三大寺的喇嘛。

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2008/03/15
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pbear6150 收藏於 2008/03/14

拉薩還是避免不了暴力抗爭,而且消息來源凌亂模糊。

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2008/03/14
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Snosrap 收藏於 2008/02/11

The FBI raided a home in an upscale, uptown New Orleans neighborhood Monday morning in connection with an espionage case that snared three people, including the defense analyst, law enforcement officials said. The other two are Chinese nationals from New Orleans. All three are accused of selling U.S. data intended for Taiwan to the Chinese government in Beijing, according to the law enforcement officials. The officials spoke on condition of anonymity because the case, based in Virginia's eastern district that prosecutes crimes at the Pentagon, had not yet been made public.

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2008/02/11
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貓吉拉 收藏於 2008/01/25

驅車回來的路上,我陷入了沉思,直到我的翻譯突然說:「我們有兩個選擇,對吧?」 「什麼意思 ?」我問。 「我們究竟是要像台灣人那樣呢,還是像巴勒斯坦人那樣。」

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2008/01/25
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貓吉拉 收藏於 2008/01/02

其實歷史上面對中國勢力時,一直最軟弱的是台灣人

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2008/01/02
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pbear6150 收藏於 2007/12/24

「慢新聞」(Slow Journalism)這個名辭今年十一月出現在《衛報》,引發諸多討論。《慢新聞》的靈感來自由義大利發起的「慢食」(Slow Cooking),及其衍生出的「慢活」(Slow Movement)。   慢一點想一下 新觀點獲回響   「『慢新聞』涵蓋的不僅是深度新聞報導,還有具有思考空間的專欄與寫作。」四年前在《金融時報》率先開設「慢道」(Slow Lane )專欄的艾爾斯表示,他的讀者從僧人到百萬富豪,最終回到的都是閱讀和思考的原點,「我們是不是可以花一點時間想一下看到的資訊,慢一點回應接收到的訊息」。   實際上,《金融時報》也是英國目前上市日報中唯一沒有周日報的媒體,僅在周六出版一份《周末金融時報》。《金融時報》未出周日報固然與股市休市有關,但它的周末版在文化藝術和生活的深度報導,遠超過英國其他周末媒體。根據《周末金融時報》編輯戴維斯,許多固定讀者,周六買一份報紙,可以享受整個周末。而在幾乎都賠錢的英國周末報中,《金融時報》反而一枝獨秀。

真的,讀多不如讀好。

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2007/12/24
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2007/11/28
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pbear6150 收藏於 2007/10/13

美國眾院外交委員會不理會布希總統及土耳其的警告,十日通過一項決議,形容上世紀初奧圖曼土耳其帝國殺害亞美尼亞人的行為是種族屠殺。身為美國反恐戰和伊拉克戰爭重要幫手的土耳其強烈抗議這項決議,表明「絕對無法接受」。 亞美尼亞人指控,一九一五年到一七年,高達一百五十萬亞美尼亞人遭奧圖曼土耳其帝國有系統的殺害。土耳其則反駁,屠殺事件發生在奧圖曼帝國即將崩解的內部族裔嚴重衝突時期,信奉伊斯蘭教的土耳其人及信奉基督教的亞美尼亞人都有死傷,且遇害人數遭誇大。現代土耳其一九二三年才成立。 土耳其政府目前正在尋求國會批准,讓土國部隊越界進入伊拉克北部追捕庫德族分離主義反抗軍。美國擔心,土軍越界鎮壓庫德反抗軍,會使相對安定的伊北庫德族區情勢不穩,美土關係以因此緊張,如今美國國會的舉動更讓情況雪上加霜。

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2007/10/13
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pbear6150 收藏於 2007/09/25

廿四日的遊行是一九八八年民主運動以來人數最多的一次。包括美國有線電視新聞網在內的外國媒體報導,緬甸局勢一觸即發,一旦情勢失控,軍政府可能出動軍警,一九八八年造成三千人死亡的血腥鎮壓可能重演。 軍政府宗教部長塔拉敏模准將已公開警告僧侶不要觸犯「佛教清規和戒律」,否則將採取行動。這番話是緬甸當局對這波示威潮首次官方反應,讓緊張情勢頓時升高。 在約兩萬名穿著暗紅袈裟的僧侶帶領下,遊行隊伍廿四日浩浩蕩蕩展開和平示威。遊行進行五小時餘,綿延逾廿公里。遊行從緬甸最神聖的聖殿大金塔出發,沿途不斷有旁觀者加入,經過仰光大學舊校園時,也有學生加入行列。一些較激動的僧侶還把化緣用的缽倒拿,這在緬甸象徵「抵制」之意。

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2007/09/25
807645

貓吉拉 收藏於 2007/09/11

台灣參加國際組織、又再度遭到打壓!日前環保署指派代表團前往日內瓦參加「巴塞爾公約」第6次工作會議,卻被聯合國安全部門以「內規變更 」為由,拒絕台灣代表團報到。

台灣在國際環境領域如何有所突破

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2007/09/11
744279

pbear6150 收藏於 2007/08/17

暫時無法登入,修復中……。

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2007/08/17
669190

pbear6150 收藏於 2007/07/18

八成以上的美國人相信,只要努力,就能躋身中產階級,這是貨真價實的美國夢。但最近幾年的經濟發展顯示,夾在貧富之間的中間階層承擔最沉重的社會經濟變遷衝擊。

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2007/07/18
636733

pbear6150 收藏於 2007/07/06

尾子被救活後供稱,他每個月交給太太三十萬日圓(約台幣八萬元)生活費,全由他七十二歲的老母供應。上個月開始,他無法交薪水給太太後,就決定自己了結,但是捨不得三個無辜的孩子,因此想把他們一起帶走,趁著太太不在家,殺了三個孩子後自己再走上絕路。 真相傳開後,許多日本人不禁一掬同情之淚。更令人感慨的是,據說泡沫經濟崩潰後,類似尾子每天假裝上班的上班族,在日本社會相當普遍,反映出進步的日本不為人知的一面。

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2007/07/06
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pbear6150 收藏於 2007/06/18

山西河南黑磚窯案

大陸政治的政黨相互監督機制再不發揮,再不讓民主能發揮的平衡萌點芽,怕也不會有第二個老毛對腐敗官僚深惡痛決,況且這是一個搞不起、也沒人夠格成為個人崇拜的時代了。真要等到官逼民反的一天嗎?唉... 遼闊的幅員存在資本主義發展最先進與最原始的部分,累積的醜陋性一直都在,只是赤裸的與繁複包裝的不同罷了,你我皆然...

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2007/06/18
586613

紫草 收藏於 2007/06/15

現時全港有逾37萬名兒童,其家庭收入低于國際貧窮線

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2007/06/15
584561

pbear6150 收藏於 2007/06/14

去過底特律附近的城鎮,真地很荒涼...大家都叫Detroit 鬼城了...

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2007/06/14
556561

pbear6150 收藏於 2007/05/21

在那塊曾經以一幅污辱先知穆罕默德的漫畫,而引發西方與伊斯蘭世界之間的論戰的土地上,出現一位在當地衝鋒陷陣的伊斯蘭代表;奧斯瑪‧阿布都-哈米德(Abdol-Hamid)發現自己正站在前線,激化這場戰爭。 雌心壯志 挑戰主流意見 現年25歲的奧斯瑪是社工師、學生,同時也丹麥一個小鎮的鎮民代表,她將自己描述為一位女性主義者、民主派人士,同時也是一位社會主義者。她的朋友中有男同性戀、反對死刑的社運者、支持女性人工流產的女權人士,以及沒辦法不過問其他人床笫之事的雞婆主義者。簡單地說,她就像一位能容忍異見的斯堪地納維亞人與歐洲人。 不過,她也是一位巴勒斯坦人,以及一位堅持穿戴頭巾的虔誠穆斯林;在宗教立場上,她拒絕與男性握手,在政治上,她可能是第一個進入國民議會的女性穆斯林。 對極右派來說,這位經常出現在社運場合的年輕伊斯蘭女性,就像一個教唆年輕穆斯林反對西方價值的禍亂;一位決定滲透國民議會這個象徵丹麥民主殿堂的伊斯蘭基本教義派。

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2007/05/21
556560

pbear6150 收藏於 2007/05/21

面向同性戀者的機構或媒體在世界不少國家裡仍被視為「敏感事物」,而在當今的英國,歧視和恐同行為才屬於敏感問題。英國一些地區的警方正開始試行一種新的治理恐同事件青少年肇事者的方法:將其遣送到面向同性戀者的團體或機構去勞動思過。   最近,英國Brighton地區Sussex警察署的仇恨犯罪處理部門將一名恐同青年遣送到了一家面向同性戀者的雜誌社去義務勞動一天,事後,這位17歲的青年主動對警官說,他希望能向受害者寫信表達歉意。這名青年曾參與圍攻毆打一個同性戀者,並致使受害人嚴重受傷。除了依照通常的方式對其採取懲罰處理措施之外,警方還與面向同性戀者的雜誌「3SIXTY」聯繫,安排這位恐同觀念嚴重的青年前去實習工作一天。在那一天,這位青年參與了該雜誌社的資料整理工作,與雜誌社的工作人員、與同性戀者相處,有機會認識到了同性戀者也是一樣的普通人和社會的一員,也是可以交流的朋友。=

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2007/05/21
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星馬將 收藏於 2007/04/30

公視終於推出公民新聞平台了~

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2007/04/30
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pbear6150 收藏於 2007/03/29

在日本國內和國外,許多人把靖國神社視為是日本軍國主義的象徵。 二戰結束後,美國佔領軍取消了靖國神社的官方地位,日本的領導們自此一直強調它的私人性質。 不過,日本媒體周四刊登了日本國會圖書館的文件,暗示日本政府曾涉及靖國神社供奉二戰戰犯的決定。 一份1969年1月的文件顯示,靖國神社曾"非公開地"向政府諮詢該社供奉甲級戰犯的計劃。

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2007/03/29
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pbear6150 收藏於 2007/03/22

內有渡邊恆雄(日本第一大報《讀賣新聞》的總裁兼主筆)的訪談。

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2007/03/22
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飛天 收藏於 2007/02/15

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2007/02/15